30岁、40岁、50岁、60岁在古代的谓称是什么?

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在古代2O岁、3O岁、40岁、50岁、60岁、7O岁、的年龄称谓是什么?~

20岁:加冠
30岁:而立
40岁:不惑
50岁:半百、知天命、知命之年
60岁:耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年
70岁:从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年
80岁:朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年
90岁:鲐背

扩展资料:
儿童称谓
童孺:儿童。
垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。
髫[tiáo]年:童年。
髫[tiáo]龄:童年。
束发:是指青少年。
稚:称年龄小的为稚。
膝下:幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》:“故亲生只膝下。”
孺子:儿童。《孟子离娄上》 :“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。’”
成人称谓
冠者:指成年人。
待年、待字:指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”(《文选宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子许嫁,笄而字。”(《礼记·曲礼上》)
有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为有室,女子生命而愿为有家。”朱熹集注:“男以女为室,女以男为家。”
怨女:指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下:“内无怨女,外无旷夫。”
旷夫:指年龄大而没有结婚的男子。
老人称谓
杖家之年:五十
杖乡之年:六十
杖国之年:七十
杖朝之年:八十。
《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室。”
斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。
黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。
皓首:白头,指年老。
久寿:长寿。
眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。
姥[mu]:年老的妇人。
暮齿:晚年,暮年。
暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿:大寿,高寿之意。
遐龄:指人长寿高龄。
参考资料:年龄称谓-百度百科

30而立,40不惑,50知天命,60花甲。
20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。
古代对年龄的称谓很多,常用的列举如下:
20岁:弱冠。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
30岁:而立。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
40岁:不惑。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
50岁:艾。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
60岁:花甲(耳顺)。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
70岁:古稀。语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
80~90岁:耄耋。语出《汉·曹操·对酒歌》:“人耄耋,皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”
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古人年龄称谓来历
古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。
当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。

30而立,40不惑,50知天命,60花甲。

20岁(男)——弱冠;
30岁(男)——而立之年;
40岁(男)——不惑之年、强壮之年;
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;
80岁——杖朝之年;
80~90岁——耄耋之年;
90岁鲐背之年;
100岁——期颐。

30而立,40不惑,50知天命,60花甲


少年,青年,中年分别是多大?
这种划分考虑了一般情况,但也有其文化上的差异。例如,古代中国将12岁以下视为童年,12岁以上至弱冠(20岁)视为少年总角时代。20岁之后进入青年阶段,也有人认为18岁以后为青年。30岁称为而立之年,标志着进入中年。40岁称为不惑之年,50岁则是知天命之时,通常被认为是进入老年的标志。此外,还有...

具体的年龄阶段怎么划分?
根据发展心理学划分:乳儿期0-1岁婴儿期1-2岁幼儿期2-3岁学龄前期3—6、7岁学龄初期6、7—11、12岁少年期11、12—14、15岁青年期14、15—30岁中年期30—50岁老年50岁以后。我国《老年人权益保障法》第2条规定老年人的年龄起点标准是60周岁。即凡年满60周岁的中华人民共和国公民都属于老年人...

0岁出场亮相,10岁天天向上。20岁天天想上,30岁天天在上。40岁天天...
0岁出生10岁学习向上20岁天天想上老婆30岁有老婆天天上40岁人老了上不起了50岁死了照片挂在强上

古人对各年龄段的称呼?
16、花信年华——指24岁(女)17、梅之年——指至出嫁。18、待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。19、半老徐娘——指至30岁(女)20、而立之年——指30岁(男)。21、不惑之年、强壮之年——指40岁(男)。22、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——指50岁。23、花甲...

0岁出场,10岁成长
1、0岁出场,10岁成长,20岁彷徨,30岁定向,40岁打拼,50岁回望,60岁告老,70岁麻将,80岁晒太阳,90岁躺床上,100岁挂墙上。--- 生的伟大,死的凄凉,能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开。一生就这么短暂而已。2、爱情,是一种信仰。你信,...

古代年龄的代称1,二十岁2,三十岁3,四十岁4,五十岁5,六十岁6,七十岁
(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语•为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。 50岁 艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记•曲礼上》:“...

40岁是中年还是青年?
40岁是青年。2017年,总部设于瑞士日内瓦的联合国世界卫卫生组织(WHO),经过对全球人体素质和平均27,解最我,想年出了相的规定。 规定提出新的年制分段:44岁以下为青年人。45岁至59岁为中年人。60岁至74岁为年轻老年人。75岁至89岁为老年人。90岁以为长老人。年龄划分标准:1、童年:0岁- -6...

0岁出场,10岁成长,20岁彷徨,30岁定向,40岁打拼,50岁回望,60岁告老,70...
个人觉得:20岁打拼,30岁彷徨,40岁定向。古语二十不悔,三十而立,四十不惑是有道理的。二十几岁无惧无悔,不会考虑很多,就是往前走,走过十年,有了一定基础,所以三十而立,但也到了人生的十字路口,会考虑很多人生观的事情,会彷徨,之道四十才会真正明了人生,所以说四十不惑。

子曰,吾十有五而至于学,30而立,40而不惑,50知天命,60而耳顺,70而从心...
三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”出处:《论语•为政》原文:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

男人40岁算什么年
20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年; 80岁——杖朝之年; 80~90岁——耄耋...

土默特左旗17154864068: 中国古代30岁 40岁 50岁 60岁分别被称为什么? -
富缸参苓: 30岁是而立 ,40岁为知命 ,50岁为半百 ,60岁为花甲. 1. 婴儿:人初生. 2. 襁褓:泛指一岁以下.3. 孩提:两至三岁.4. 始龀、髫年:女孩七岁.5. 始龀、龆年:男孩八岁.说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,...

土默特左旗17154864068: 二十岁,三十岁,四十岁,五十岁在古代分别叫什么 -
富缸参苓:[答案] 弱冠——20岁 而立之年——30岁 不惑之年——40岁 知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁

土默特左旗17154864068: 古代年龄称谓20岁:30岁:40岁:50岁:60岁:70岁: -
富缸参苓:[答案] 古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用.对它进行深入的研究,将有助于我们更好地学习古文并加以承传. ... 40岁 不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑.”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而...

土默特左旗17154864068: 20岁30岁40岁50岁60岁70岁的人在古代各自的称谓?称呼 -
富缸参苓:[答案] 20弱冠,30而立,40不惑,50知命,60耳顺 花甲,70古稀

土默特左旗17154864068: 三十岁,五十岁,六十岁,七十岁,八十岁在古代怎么说? -
富缸参苓:[答案] 三十:而立之年 五十:年逾半百、知天命之年,大衍之年 六十:花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年 七十:古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 八十:耄耋(音mao die)

土默特左旗17154864068: 30岁到60岁,在古代年龄的称谓? -
富缸参苓: 30岁,而立之年; 40岁,不惑之年; 50岁,知天命; 60岁,花甲之年.

土默特左旗17154864068: 古人称三十岁为:而立之年,那么四十岁、五十岁、六十岁、七十岁,古人又是怎么说的? -
富缸参苓:[答案] 40岁 不惑之年、强壮之年; 50岁-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;

土默特左旗17154864068: 36 岁47岁50岁60岁70岁100岁在古代的说法是什么?如:20岁(弱冠之年) -
富缸参苓:[答案] “二十弱冠、三十而立、四十不惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋.” “逾弱冠”——就是超过弱冠之年... 女子出嫁称梅之年,标梅之年.男子20岁称弱冠.30岁称而立之年.40岁称不惑之年.50岁称知命之年.60岁称花甲或耳顺之年.70...

土默特左旗17154864068: 古代常用称谓代替年龄,请写出下列年龄的称谓:20岁:______ - 30岁:_______40岁:______ - 50岁:_______60岁:______ - 70岁:______ --
富缸参苓:[答案] 二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年

土默特左旗17154864068: 古代常用称谓代替年龄,请写出下列年龄的称谓20岁: 30岁: 40岁: 50岁:60岁: 70岁: -
富缸参苓:[答案] 古代年龄的说法 三十而立 四十而不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀 年龄趣谈 不满周岁的儿童――襁褓 2-3岁――孩提 童... 30岁(男)――而立之年 40岁(男)――不惑之年 50岁――知命之年、半百 60岁――花甲,平头之年、耳顺之年,杖乡之...

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