有人说信“佛”是一种愚昧的表现对吗?

作者&投稿:烛善 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛法那么好,为什么人们都不信,是他们愚昧无知吗??~

佛法,是出世间法。对宇宙、对人生的认识是超出常人社会的认识的,是超出现代实证科学的。随着社会的发展,人的思想变的越来越复杂,越来越看重现实,特别是近代实证科学的传入,人从小到大学的就是这个,科学以外的东西就没有,或很少接触。再加上哪十年对传统文化的破坏,传统文化出现断层。人就变的越来越相信科学,科学证实不了的东西,他就很难相信,甚至说是迷信。

中华民族有5000多年的历史,近代才不到200年(近代史从1840开始)。哪近代以前的4900多年是怎么走过来的,现代人很少知道。中国的历史是在对神的信仰中走过的,是在对佛、道、儒三教的信信仰中走过的。站在历史的角度上看,人不信佛法,哪是人的无知,是人的愚昧。这么说,绝没有贬低谁的意思!
不同的时期,会有不同的觉者度世,佛经有曾有原始六佛的记载,加上离我们最所的释迦牟尼佛,就是原始七佛:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。佛法的传出,是对了度人。
在古印度《吠陀本集》与佛教历史中都有这样的预言:转轮圣王是宇宙的万王之尊,他将在未来降世人间,救度众生。转轮圣王的特点是在家成佛,不脱离世俗修炼。

佛法讲“因缘”(内在主观因与外在环境缘),不信的人们有几种原因:
1、没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐,再身边没在家学佛的群体,所以有了不信,但不会是都,因为他有缘接触到佛法,还是很愿意来的。
2、把佛教与民俗、非文化民风放在一起也就成了述信。所谓述信越深入地述就越信。佛教是以教奉行,以戒为师。这些人们不是愚昧而是机缘没到,有的信众原先是非常抵触,但听了法师的讲经他会思索,会主动来找寺院找我们志工想来寺院参加护法。
3、佛度有缘(心)人,在生命的成长中只要有利他思想的人,他会有佛缘的,因为他正在靠近利乐有情学习佛法,实践佛法的学佛人。
以上回答是末学浅识不同意见可指正。
南无阿弥陀佛!

佛法不执善恶、对错,佛法不执贵贱、贫富……

佛法既不执有,也不执无。 有因无而存,无因有而立。一切对立的的事物,均是缘起。

佛法是一不是二,体用一如。

佛法的一就是绝对,就是毕竟空。

佛法不执左,也不执右,所以也没有中道可执。

佛法究竟无法,有法皆是善巧方便。

执有,是常见。 执无,是断灭见。

佛法一切处无心,得无心亦不作无心想,是为无无心,得此无无心,即是如来,即是一真法界,即是佛法!

佛法无相,得无相亦不作无相想,是无无相,此即是大圆镜智,如来藏性。

空是体,有是用,依体起用,体用一如。

譬如明镜,本无一物,是空无自性。明镜能现万象,是为依体起用。

法身无相,应物现形。此谓之佛法。

佛法即是自性空。

自性看不见,自性毕竟在。譬如“明日”的确有,但“明日”不可见。

佛法是心法,佛法是心悟。

佛法就是有为法,有为法就是无为法。

有为法,当体即空,即是无为法;无为法依体起用,即是有为法。

我不这么认为。虽然我没见过佛,没见过神仙,不能拿出它们确实存在的证据。但是,我觉得信佛不愚昧。这是一种信仰,也是一种精神寄托,当一个人遇到困难,遇到超过自己能力解决的问题的时候,这个时候又特别想要成功,怎么办呢?你自己非常努力是一方面,另一方面不妨信佛,觉得有神仙庇佑,自信心会增加很多的,也许就成功了呢!我觉得没有经历过苦难的人可能很难相信佛,因为生活顺利就不会相信那个。信佛除了是这种困难时的精神寄托,还是约束自己的办法,信佛的人都比较善良,不会做恶事,一心向善,你觉得这样算不算愚昧呢?所以信佛没什么不好,但是有的人过于功力就不好了。

对,也不对。世间本无佛,人们信佛,拜佛只是为了给自己找寻一些心理上的安慰,给自己的精神找一个寄托,现在受的苦,认为以后会有好结果。

你要是相信佛那就有佛,如果不信佛那就没佛,信佛的人一般都是心平气和的因为他知道在他心里还留有一个佛。

佛家讲随缘!密法中转世的主体并非纯精神体灵魂,而是元气和元神合一的金刚体。气是神之体,神为气之能,因此,生命的转移和生成都离不开气。地球和天体的生灭运转在密法中认为是大气的作用,故云:万物生于气,毁于气!

活学活用!


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海北藏族自治州18571728282: 信佛怎么了信佛就是傻子吗 就要被人嘲笑吗 -
宋邱天方: 不管信不信佛都会被人嘲笑 只不过信佛之后被人嘲笑 就会一笑而过 不放在心上 这就是信佛的自在处 随他去吧.阿弥陀佛 祝六时吉祥

海北藏族自治州18571728282: 佛法那么好,为什么人们都不信,是不是人们愚昧无知?? -
宋邱天方: 其实有些回答已经说明白了,但是我觉得你未必看得懂,所以用白话翻译下. 你这个问题可以从两个角度来说: 一,路不止一条,佛法再好也不是唯一的路,你不可能让所有人挤在这同一条路上.人们不走这条路不代表不走别的路.而且每个人都有自己适合的路,佛法未必适合每一个人,强求不来,这是要讲究缘分的. 二,人类本身就是愚昧无知的,不断重复同样的错误,人类从历史中得到的唯一的教训就是人类从没有从历史中得到过教训.若非如此,假设人人皆有大智慧,世间苦海亦会不复存在,佛法也没有存在的意义了. 你说佛法好,好东西不担心没人信,整天不做功课做宣传的说明是赔钱货.你有这功夫琢么琢么自己的修行,别想这没用的.

海北藏族自治州18571728282: 为什么说信佛之人就是迷信?? -
宋邱天方: 不是迷信. 以前翻字典的时候,对于“神”、“鬼”之类的解释,都先说它们是迷信. 我觉得字典这样写,是一种不负责人的解释. 科学证实不了佛的存在,同样也证实不了佛的不存在,所以用迷信来这样解释是不负责人的. 马克思倡导唯物主义,但是这并不对.好比中国有句话说,“眼见为实,耳听为虚!”如果没有告诉你,魔术是假的,那么你按“眼见为实,耳听为虚!”的说法,魔术就应该是真的喽. 佛、神,我们确实没有见过,那只能说修的不够,不配看见.有人见过,并告诉了我们,我们为什么不信? 所以说,很多人说信佛信神是迷信,纯粹是不科学的.

海北藏族自治州18571728282: 人为什么要信佛? -
宋邱天方: 你要看什么人信佛了,对佛了解的人信佛是修道,不了解佛的人信佛是迷信.比如:整天烧香拜佛希望自己升官发财的人,这个是一种人,就是迷信的.还有一种处处欣赏不与他人争斗,修道者那才是真正的信佛的人,信佛以后可以往生,去西方极乐世界.

海北藏族自治州18571728282: 信佛就等于迷信吗
宋邱天方:信佛就等于迷信吗?值得商榷.但我却知道,佛是人心中的一种寄托,不管是古人还是现代的人.不能就用信佛来评价一个人怎么样.而且我认为许多信佛的人也是很善良的.佛教中的清净无欲,无疑于是对我们心灵的洗涤.我喜欢听老人们讲...

海北藏族自治州18571728282: 为什么信佛教的人这么幼稚可笑? -
宋邱天方: 说这句话就好比,一个戴了蝴蝶结的人做了坏事,然后楼主就觉得所有戴蝴蝶结的人都是坏人...真的信佛的话,至少在向善.佛是引导人向善,而不是引导人怎样发财享福,很多人的出发点有误区,又有很多人觉得佛讲因果报应,是在威胁...

海北藏族自治州18571728282: 为什么大部分人们总认为信仰佛教是一种迷信的行为,认为学佛的人就是神精病? -
宋邱天方: 大多数否定佛教的人其实没有怎么接触过佛教.我认为,佛教是最接近科学的宗教.佛教里没有主宰万物的神,也没有偶像.佛祖本是凡人,通过自己的修行达到了佛的境界.其实也没有解答世界的起源问题.只是佛教构建了一种独特的宇宙观、世界观,异于现在科学或者说唯物主义世界观的世界.他的基础是缘起论、轮回论、因果论.谁能肯定的证明这是错误的?轮回的案例其实在世界各民族中都出现过.世界各国的传统文化中其实都包含着轮回转世投胎的思想.现在西方就有一门轮回学,专门有人研究轮回现象.其实读读佛学会发现,佛教其实是博大精深的,但是也很庞杂.我所说的佛学不是一般人去庙里拜拜佛拜拜菩萨.

海北藏族自治州18571728282: 佛教是迷信吗? -
宋邱天方: 事实上,佛教的本质,并没有迷信和正信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样,永久都是一样.佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言...

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