朱子家训的翻译

朱子家训全文翻译~

译文：
当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。
别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。
待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。
不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

原文：
君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
出处：《朱子家训》——南宋·朱熹

扩展资料
《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机深重，加之儒家衰弱。封建统治的腐朽，致使纲常破坏，礼教废弛，官场贪风日盛，道德沦丧，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。
为了稳定国家秩序，加强家庭和社会的凝聚力，拯救社稷，拯救国家，朱熹以弘扬理学为己任，奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念，力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养，力求重整伦理纲常、道德规范，重建价值理想、精神家园。《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。
（一）倡导家庭和睦
家庭自古以来就是社会的基本细胞。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是休息和生活的港湾。上至社会名流，下至平民百姓，事业成功的背后，都离不开家庭的支持和帮助，营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
（二）倡导人际和谐
从人类社会发展的终极目标来看，人类所追求的是一个和谐美满的社会，它要求人与自然、人与人之间达到一种和谐统一，这与朱熹《家训》所推崇的为人处事之道有着极为相似之处。
（三）倡导重德修身
在朱熹看来，重视道德修身就同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。他认为“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”这句话是指对别人善恶行为所持的态度，对行恶的人要抑制，对行善的人要宣传表扬他。
参考资料：百度百科——朱熹朱子家训

原文注释及译文
（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 　
（注释）：庭除：庭院。 　　
（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。 　　
（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 　　
（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。 　　
（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。 　　
（注释）：未雨而绸缪（chóu móu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。 　　
（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。 　　
（原文）：自奉必须俭约，宴客切勿流连。 　　
（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。 　　
（原文）：器*具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 　　
（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器*具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。 　　
（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。 　　
（原文）：勿营华屋，勿谋良田。 　　
（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。 　　（以下灰色内容可以不教孩子） 　　
（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 　　
（译文）：社*会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇*艳的姬妾，不是家庭的幸福。 　　
（原文）：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。 　　
（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳*丽的妆饰。 　　
（原文）：祖*宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经*书不可不读。 　　
（译文）：祖*宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。 　　
（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。 　　
（注释）：义方：做人的正道。 　　
（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。 　　
（原文）：勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 　　
（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。 　　
（原文）：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。 　　
（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。 　　
（原文）：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消*亡。 　　
（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。 　　
（白文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行*事违背伦常的人，很快就会消灭。 　　
（原文）：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 　　
（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。 　　
（原文）：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成*人子。 　　
（译文）：听信妇*人挑*拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。 　　
（原文）：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。 　　
（注释）： 厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。 　　
（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。 　　
（原文）：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。 　　
（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。 　　
（原文）：居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。 　　
（译文）：居家过日子，禁止争斗诉*讼，一旦争斗诉*讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。 　　
（评说）： 争斗诉*讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。 　　
（原文）：勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。 　　
（译文）：不可用势力来欺凌压*迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。 　　
（原文）：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。 　　
（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。 　　
（原文）：狎昵恶*少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。 　　
（注释）： 狎昵（xiá nì）：过分亲近。 　　
（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。 　　
（原文）：轻听发言，安知非*人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。 　　
（注释）： 谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。 　　
（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？ 　　
（原文）：施惠无念，受恩莫忘。 　　
（译文）：对人施了恩*惠，不要记在心里，受了他人的恩*惠，一定要常记在心。 　　
（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。 　　
（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。 　　
（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。 　　
（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 　　
（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸*灾*乐*祸之心。 　　
（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 　　
（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶*人。 　　
（原文）：见色而起淫*心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 　　
（注释）： 匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。 　　
（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。 　　
（原文）：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。 　
（注释）： 饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国*家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。 　　
（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。 　　
（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？ 　　
（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官*吏，要有忠君爱*国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？ 　　
（原文）：守分安命，顺时听天。 　　
（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。 　　
（原文）：为人若此，庶乎近焉。 　　
（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

（全文翻译）
当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。对有仇隙的人，用讲事实摆道理的办法来解除仇隙。对埋怨自己的人，用坦诚正直的态度来对待他。不论是得意或顺意或困难逆境，都要平静安详，不动感情。别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。
待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

---

沂源县13723864689： 《朱子家训》古文及翻译 - ？
阚居盐酸：[答案] 『原文』大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待...

沂源县13723864689： 《朱子家训》的翻译 - ？
阚居盐酸： 初一语文作业本的么 此:这里 决:一定 急:重要 心已经放在这上面了,眼和口怎么会不到呢?因为心不到,眼也会视而不见,口也会泛泛而谈.当然记不住.

沂源县13723864689： 《朱子家训》翻译 - ？
阚居盐酸： 我经常说读书有三到:心到 眼到 口到.心思不在读书上,那么眼睛看的就不仔细,心思和眼睛都不转移了,就算口里在大声的读书,也绝对不能记住,记住了也不能长久.这三到里面,心到最重要.心思已经到了,那么眼睛和口还有不到的道理吗?诀通假字 ,通绝,绝对.

沂源县13723864689： 《朱子家训》的古文与译文? - ？
阚居盐酸：[答案] 文:余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 译:我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不...

沂源县13723864689： 朱熹 朱子家训 译文 - ？
阚居盐酸：[答案] 译文:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴巴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不要匆忙...

沂源县13723864689： 朱熹朱子家训的译文 - ？
阚居盐酸： 当国君所珍贵的是“仁”,爱护人民.当人臣所珍贵的是“忠”,忠君爱国.当父亲所珍贵的是“慈”,疼爱子女.当儿子所珍贵的是“孝”,孝顺父母.当兄长所珍贵的是“友”,爱护弟弟.当弟弟所珍贵的是“恭”,尊敬兄长.当丈夫所珍...

沂源县13723864689： 《朱子家训》译文 - ？
阚居盐酸： 译文: 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?

沂源县13723864689： 朱熹的《朱子家训》的古文与译文??????????? - ？
阚居盐酸： 文:余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎? 译:我常说读书要做到三到:心到、眼到、口到.心不在这里,眼睛就看不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也一定记不住,即使一时记住了也不会长久记住.在这三到之中,心到是最重要的.心既然已经到了,眼和口难道还不到吗?

沂源县13723864689： 朱子治家格言解释 - ？
阚居盐酸： 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》.作者朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途.清入关明亡,遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学,主张知行...

沂源县13723864689： 语文问题:朱子家训翻译,谁有? ？
阚居盐酸： (原文):黎明即起洒扫庭除要内外整洁;既昏便息关锁门户必亲自检点 楷书《朱家训》四屏(注释):庭除:庭院(译文):每早晨黎明要起床先用水洒湿庭堂内外面扫...