古代帝王在称呼自已时除了“朕“之外，还可以用那些称呼自称？
中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。 国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。
皇帝简介：皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。
刘姓是中国建立政权和皇帝最多的姓氏，共有96帝。如果算上兼姓刘氏的耶律氏（《辽史·后妃传》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏；以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏”。）所建立的辽朝、西辽和东辽等国的皇帝，刘姓在全世界范围内的皇帝总数超过100位，是名符其实的“世界皇帝专业户”。
我们在看很多古代的电视剧的时候，经常会看到皇上发号施令，他很多时候有着不一样的自称，广为人知的就是朕。除了这个之外还有孤、寡人等等。先简单的介绍一下朕，朕是我们最常见到的称呼，但实际上这个称呼并不是皇帝的专属，古时候还是一个很普通的代名词。
在秦始皇没有统一六国之前，这个朕是每个人都能用的，但是秦始皇统一六国之后，这就成了皇帝的专属自称了，除了皇帝谁都没有权利使用，谁再敢这样叫，那就是要被杀头的。
第2个称呼为寡人，寡人其实是寡德之人的意思，应该是皇帝的自谦。但这个自称可就不仅仅是皇帝可以使用了，古代的诸侯将相都能够使用，尤其是在先秦时代，很多诸侯一般都以寡人自称。但是到了唐朝以后，寡人也就成为了皇帝自己独有的自称。
第3个称呼为孤，孤和寡人的意思相差不多，都是一种自谦的称谓。一般称作某人为“称孤道寡”也就意味着他做皇帝了。此外还有孤家寡人的说法，现在的意思意味着某个人被独立。
在春秋时期孤和寡人还是有所分别的，诸侯平常称自己为寡人，如果遇到了不好的事情就称之为孤。随着时间的转移，两个之间的界限也模糊了，都成为了皇帝专属。
还有一种称谓是予，在先秦的时候用的比较普遍。自先秦之后，就没有多少人在使用了，主要用于皇帝对于先王或者长辈的自称。
唐代（公元618年～公元907年）称皇帝为“圣人”，在皇宫里面称皇帝为“宅家”，因为皇权至高无上，“以天下为宅，四海为家”，故称“宅家”。
宋代（公元960年～公元1127年）曾以庙、祖称皇帝，如称宋神宗为“神祖”，称宋仁宗为“仁庙”。还有称“官家”、“官里”的，是取“五帝宫天下，三王家天下”的意思。
此外，皇帝的别称还有天子、陛下、皇上、上、飞龙、乘舆、车驾、驾、万岁、万岁爷、至尊、人主、圣、家家（北朝）、郎主（辽、金）等，也有以年号作为皇帝别称的。
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是，这里要做二点说明：
第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《 校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格），即‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意思是：“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗？我们认为，今本《尚书·汤誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。”
寡人，寡德之人。这个词的用法比“孤”复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”《邹忌讽齐王纳谏》：“王曰：‘善。’乃下令：‘群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。’”古代士大夫也有自称为“寡人” 的。《世说新语》：“晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：‘君辈勿为尔，将受困寡人女婿。’”古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗?邶风》： “先君之恩，以勖寡人。”这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。
不同时期的称呼有一点区别，主要有：寡人、孤、朕；
孤
君王自称。《礼记·曲礼》谓远方小侯自称为孤。此系本义。诸侯遭丧亦称之，此系定制。诸侯或遇危难丧败，自为贬损之词，亦有称孤者。秦、汉之际，转而成为雄称，田横谓吾始与汉王，皆南面称孤，是其著例。然汉时尚极少见，汉末群雄割据，曹操谓：“使天下无孤，不知几人称帝，几人称王。”孙权、刘备也用此称。唐朱滔、王武俊、田悦、李纳叛秘，推滔为盟主。滔称孤，武俊等称寡人，以孤为大、寡人为小，适与先秦制度相反。
寡人,朕
孤，寡人
王爷称孤,皇帝称朕,太子称什么?
没有什么特殊规定。比如唐代，太子多被身边人称呼为储君，郎君，自己则自称寡人、孤等。例如，《旧唐书.列传85》记录唐顺宗当太子时与王书文的对话：所以，唐代太子自称多用“本王“或“吾“这样的口语。对德高望重者自谦“小王“，对太子属官则自称“寡人“，对皇帝皇后太后等人均自称“儿臣“。太子...
古代皇帝有何自称、谦称、别称、尊称…
11. 君人：指皇帝，强调其为人民之主。12. 先帝：已故的皇帝，通常是现任皇帝的父亲。13. 先君：古代帝王对其先代君王的称呼，体现了对历史的尊重。14. 先后：先世君王的称呼，用于表达对先祖的怀念。15. 先正：先代君长，已故的帝王，用于追忆先贤。16. 先皇：前代帝王的称呼，带有尊敬的成分...
夏朝时期帝王怎样称呼自己?大臣们又怎样称呼自己?
夏朝没有文字记录，所以无解。如果按照史记的记录（《夏本纪》），那个时候的帝王还是比较谦逊的，——帝（指尧）曰：“毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。予不能顺是。”这里他用的是”予“，即使到夏朝，应该差别也不大，因为《夏本纪》结尾——桀谓人曰：“吾悔不遂杀...
古代帝王的称谓
位在淑妃后。 30、惠妃、丽妃、华妃:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时 置。《旧唐书。后妃传。序》:开元中,“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等 三位,以代夫人,为正一品。” 31、少妃:先秦诸侯之妾的称呼。 32、储妃:太子妃。 33、东妃:太子妃。 34、美人:宫中女官名,亦是皇帝妃嫔的称号...
三国时代皇上 自己对自己的称呼
中国古代的君主分为皇帝和国王，皇帝从秦始皇开始，把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称，除了皇帝之外其他人不能用。国王则不一样，古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂...
对自己的称谓文言文
1. 文言文中对自己的称呼有哪些 自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”，老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”，和尚自称“贫道、贫僧”，一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称.还有自称"愚"（选自<<；出师表>>；）."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".古代...
历史冷知识|孤和寡人以前是诸侯的自称,为何之后君王要这样自称?_百度...
到了唐朝时期就很少有人称作寡人，都称自己为王，只有少数人称自己孤，或者寡人。唐顺宗为太子的时候成为寡人，到了五代郭威没有当上皇帝之前也称自己为寡人。可以看出来，在秦朝之后，大多数仍自称“孤”或“寡人”的君王多为非正统的君主，其对自身的身份认可其实并不那么自信，只有真正稳定、一统...
秦始皇统一天下后为什么用"朕"这个字来称呼自己,和他名字嬴政的"政"都...
“朕”是一个会意字，像手拿着工具在补船缝的样子，因此“朕”的本义就是舟缝，引申为一切缝隙都称为“朕”。起初，“朕”引申当做“我”的意思时，任何人都可以用来自称。从秦始皇开始，才规定只有皇帝才能自称“朕”。凡是中国人都知道，皇帝自称“朕”，是皇帝的专用称谓，除了皇帝任何人都不准...
古人是如何称呼皇帝的?
那么，究竟要如何称呼皇帝呢?称呼一般分为自称和他称两类，顾名思义，就是指自己对自己的称呼，以及他人对自己的称呼。在历史上，帝王的自称有着阶段性的变化。三皇五帝之时，所谓的帝、皇就是一些部落的首领，或是部落联盟的盟主，特权色彩并不浓重。所以那一时期，首领的自称与一般人没有区别，称“...
古人称自己为什么?
一、古代官员：1、文官：微臣，小臣(对皇帝) ，下官(对等级比他高的官) ，老臣(自己年龄大)。2、武官：末将(对等级比他高的官)。3、贪官、宦官：奴才,小的。二、古代男子:：小生,本公子,本少爷。如清代著名作家郑燮( 号板桥) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗...
琴修地榆：[答案] 朕:“朕”是皇帝的自称.秦王嬴政称帝前,普通人皆可自称朕,嬴政称帝后,朕成为皇帝一人的专称.“寡人”、“孤王”、“不谷”、“孤”等从字里行间可看出来,帝王希望自己的地位是独一无二的,但这些称呼在隋代后就很少出现了. 古代皇...
泰来县18242953108： 皇帝的自称只有寡人和朕吗?？
琴修地榆： 君王对于称呼自己一般是用“寡人”、“孤”、“不毂”“朕”等等.其中用得最多是“寡人”(寡德之人)和“孤”“朕”,是君王对自己的谦称.
泰来县18242953108： 皇帝自称问题 - ？
琴修地榆： 中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用. 古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“...
泰来县18242953108： 古代皇帝对自己的称呼有哪些? ？
琴修地榆： 郑 寡人 陛下 皇上 天子 孤 寡人 朕 殿下 圣上 吾皇 古代皇上的称呼有: 皇帝,帝,王,上,君,天子,天皇,帝王,君王,国王,国君,君主,人主,人君,当今,今上,皇上,圣上,圣君,陛下,所天,万岁,官家,主公,圣天子,九五,九五之尊,万乘,可汗,单于 先主,先王,先皇,先君,先帝后主,后王,嗣君女皇,女王,女主暴君,桀纣昏君,昏王,无道君明主,明君,有道君,圣明天子【摄政王,亲王】 万岁爷
泰来县18242953108： 中国古代皇帝的称呼自称的由来历史,如＂朕,寡人＂还有别人称呼的由来历史＂皇上,陛下＂ - ？
琴修地榆：[答案] 君主的称呼 类别:历史 作者:佚名 现在的网上文章中,对王国,帝国,皇帝,国王的运用一片混乱.在现实的历史上,只... 除此之外,西欧和北欧的君主都是国王,再没有任何皇帝.奥地利的皇帝是很晚才有的,因为奥地利的君主在很长一段时间内...
泰来县18242953108： 古代皇帝对自己的称谓有那几种?？
琴修地榆： 从秦始皇到清朝,各代皇帝都是自称＂朕＂的,没有其他称谓的,夏商周时期的王一般都称＂寡人＂或＂孤＂
泰来县18242953108： 关于古代皇帝对自己的称呼？
琴修地榆： 帝自称朕,王自称寡人、孤我国古代的皇帝称自己为“朕”、“寡人”.其实“朕”这个称呼在秦始皇统一中国之前是很平常的称位,就像今天的“我”,但是不知道为什么,他老人家偏偏钟情于这个称呼,在建立了大一统政权之后就把它据为己有了.而“寡人”这个称呼,你可以结合皇后的称呼理解一下,皇后一般称自己为“哀家”
泰来县18242953108： 皇帝自己对自己的称谓有那些？
琴修地榆： 不谷:古代诸侯自称的谦词. 寡人:古代诸侯对下的自称. 孤:古代侯王的自称.《礼记·玉藻》“凡自称……小国之君曰孤.” 朕:本为古人自称之词,例如屈原:“朕皇考曰伯庸.”自秦始皇起专用为皇帝的自称.
泰来县18242953108： 古代有哪些称谓啊?比如皇上称自己为寡人,还有称官员为卿之类的,还有哪些第一人称为主!(就是自称)古代有哪些称谓啊?比如皇上称自己为寡人,... - ？
琴修地榆：[答案] 第一人称 皇帝:朕 王爷:小王、孤 太后:哀家、本宫 太监:咱(za二声)家 和尚:贫僧 道士:贫道 尼姑:贫尼 书生:学生、草民 官员:下官、本官、本府 各帮派老大:本座 很多,怎么谦卑怎么说,要威严点就说威严点
泰来县18242953108： 古代皇帝对自己的称呼!!! - ？
琴修地榆： 1、《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指'我的'或'我',自秦始皇起专用做皇帝自称.” 2、中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用. 国王则不一样,古代中国的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等. 3、《礼记·曲礼》谓远方小侯自称为孤.此系本义.诸侯遭丧亦称之,此系定制.诸侯或遇危难丧败,自为贬损之词,亦有称孤者.
