五年级下册语文书北师大版第77页初试身手怎么做？

五年级下册语文提优77页~

丝绸之路三千里，华夏文明八千年。敦煌莫高窟翩翩飞天，几度踏梦而来；嘉峪雄关狼烟虽已散去，依然令人神往不已；大地湾文化、马家窑文化，流光溢彩、如梦如幻，奏响了华夏文化壮美的序曲。这里是华夏文明的重要发祥地，这里是世界文明的重要交汇地，这里是红色文化的重要奠基地，这里是现代文化的重要创造地。这里，就是甘肃。 2013年1月，华夏文明传承创新区建设获得国务院批复，建设美好新甘肃的宏伟蓝图正式确立。7月19日，“走进华夏文明传承创新区——中央媒体采访”活动在甘肃兰州启动。记者随采访团深入这片文化沃土，共同探寻这里数千年文明发展的座座丰碑，共同见证这里文化发展厚积薄发的勃勃生机，共同展望华夏文明传承创新区建设的美丽蓝图。 提及甘肃，你会想到什么？是上古神话中的人文始祖伏羲，还是丝绸之路上的厚重敦煌，亦或是豪情万丈的边塞诗歌？当然，你也会想到这个西部省份经济稍显落后，人民善良而朴实。历史上的甘肃为人们留下了太多文化宝藏。今年1月21日，甘肃《华夏文明传承创新区建设》正式获国务院批复，这个历史悠久、文化遗产丰富的西部大省，迎来了它因文化而崛起的难得机遇。 7月19日，参加“走进华夏文明传承创新区——中央媒体采访”活动的18名记者在兰州采访了甘肃省委常委、宣传部部长连辑，在他的介绍中，华夏文明传承创新区的蓝图和建设步骤逐步清晰。 “截至目前，全国31个省区市中，以文化建设为内容的国家级战略平台只有甘肃的华夏文明传承创新区。”连辑说。在推动实现文化大发展大繁荣背景下，甘肃依托悠久厚重、丰富多样的历史文化资源和自然人文资源，赢得了全新的发展机会，这对经济欠发达、生态环境较为脆弱的甘肃来说，无疑是一剂全新、强劲的发展良药。 据连辑介绍，华夏文明传承创新区的工作布局简称“1313工程”，即围绕“一带”，建设“三区”，打造“十三板块”。在45.44万平方公里的狭长的甘肃地域内，沿着丝绸之路，可以看到华夏文明传承创新区建设的“三区”覆盖了甘肃的东、中、西部，而具体13个细化的板块基本覆盖了文化发展的各个方面，甘肃全省的文化资源在这样一个大的规划中将被完全利用起来。 获批复至今，甘肃省委、省政府已经基本完成了华夏文明传承创新区建设的顶层设计。3月29日，甘肃省政府召开华夏文明传承创新区建设工作会议，研究出台了《关于推进华夏文明传承创新区建设的实施意见》以及13个板块的分方案，开始对甘肃文化资源进行首次最详细的全面普查，并对文化资源进行分类、定级以及价值评估，避免后续开发的盲目和无序。 “文化建设不能完全依靠公务员，所以我们启动了文化智库建设。”连辑说，甘肃正在广邀知名学者和专家，分别从13个板块进行调查研究，搭建文化资源保护和开发的专业学术平台。此外，甘肃现有的100多家大型民营文化企业将进入政府搭建的“绿色通道”，由政府帮助其解决实际问题。据连辑透露，华夏文明传承创新区已与多家大型企业和金融机构达成了战略合作协议 甘肃2013年上半年文化产业投资合同金额已达1290亿元。”连辑说，这个数字在2012年是600亿元，2011年以前甘肃甚至没有专门针对文化进行的投资。这一切不仅归因于我国经济的快速发展，更归功于华夏文明传承创新区建设的系统提出，从而让投资者有了足够的信心。 据了解，目前，甘肃文化产业投资额在100亿元以上的项目就有5个。2012年，甘肃全省实现文化产业增加值78.17亿元，占全省GDP的1.4%，而按照华夏文明传承创新区的发展目标，到2015年，甘肃文化产业增加值将占全省GDP的3%以上。 不仅仅是文化产业，甘肃的文化事业也将和文化产业一起，借助华夏文明传承创新区实现跨越式发展。按照《国务院办公厅关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》的相关要求，2012年至2015年，编制出台华夏文明传承创新区建设总体规划，启动实施华夏文明传承创新区建设重点项目，到2015年，重点历史文化遗产得到更好保护，公共文化服务体系将基本建立。 据连辑介绍，在文化产业发展空间布局上，甘肃目前重点发展的区域有敦煌、兰州和天水。作为中华文明、印度文明、伊斯兰文明和希腊文明四大文明交汇地的敦煌，以其精美的佛教艺术和自然景观以及“敦煌学”的全球流行，成为当之无愧的发展重点。兰州凭借日益发展的文化创意产业、天水依靠伏羲文化等也赢得了许多关注。 提及华夏文明传承创新区的建设节奏，连辑说：“在顶层设计和谋篇布局之后，我们要把具体任务从省委、省政府交到社会各界和基层办事部门手中，让他们承接信息、承接责任，参与建设。”从重点到全面、从顶层到基层，甘肃正在以实际行动探索一条经济欠发达但文化资源富集地区实现科学发展的路子。 “我们要敞开门户进行交流，用全国的力量甚至世界的力量来建设华夏文明传承创新区。”连辑颇有底气地说。历史上，甘肃曾是各国文化、我国各民族文化交汇融合的重要地点，这里西接新疆维吾尔自治区，向西直到中亚内陆各国，华夏文明传承创新区的建设，将这条古丝绸之路以全新的文化连结方式串联起来。“国与国之间的政治交往和经济交往常常不能达到文化交流的深度。”连辑说，未来，我国与中亚各国的文化交流能够借助华夏文明传承创新区的建设达到一个新高度。 同时，“甘肃文化”的概念也在华夏文明传承创新区建设中不断清晰。连辑对“甘肃文化”进行了阐释：甘肃文化即敦煌文化和西部文化的融合。敦煌文化体现出开放、包容和国际化，是一种精神文化；西部文化即开拓进取、不畏艰险的英雄主义文化，是一种行为文化。如何实现甘肃文化的更好表达？连辑说：“我们不仅要讲甘肃话、讲普通话，还要讲外语。” 但是，脆弱的生态环境、目前较为落后的配套硬件设施，依然是华夏文明传承创新区建设和发展时需要直面的问题。连辑说，未来的发展尤其是文化旅游产业发展中，将遵循“环境容量有限原则”设定游客容量和文物展陈方式，并启动建设创新区的“云服务平台”，即网上华夏文明传承创新区。未来，高科技的展示方式将极大满足观众需要，从而实现游客分流，避免对文物古迹和脆弱自然环境的破坏。而在配套硬件设施建设方面，甘肃也会按照计划逐步改善。文化给了甘肃重新崛起的机会。希望随着华夏文明传承创新区的建设，包括甘肃在内的整个西北地区能够实现经济发展的转型，重现历史上的辉煌！

我
关于汉字的笑话
会”字新解
儿子：“爸爸，简化字的‘会’字怎么写？”
父亲：“人字下面一个云字。”
儿子：“为什么？”
父亲：“开会的时候，别人怎么说你就怎么说，这叫‘人云亦云’。”

只吃一吨
男青年决定到农村老家举行婚礼。男方的父亲给市里的亲家来电报
问：“能来多少人？好作准备。”
亲家回电说：“去不了多少人，只准备一吨饭就行了。”他把“顿”写
成“吨”。
很快又接到农村的电报：“婚期推迟一月，因一吨饭的米一时难以凑
齐。”

阿皮蛋正传
贾主任兴冲冲地说：“今天工会发票看电影《阿皮蛋正传》。”
一个青年笑了：“贾主任，你读错了，那是《阿Q正传》。”“啥？我
读错了！？老子打牌打了几十年，难道还不认识皮蛋，走开？”

老人掉齿
兄弟俩带着爷爷去医院看病。哥哥看到挂号单上年龄的“龄”错印成
“令”了，就对大夫说：“这个‘令’字漏掉一个‘齿’字。”
“是掉个‘齿’字，大夫说，因为我们这是老年人门诊嘛！”

屈原医生
在历史课堂上，老师同一个学生：“屈原是什么人？”
“是医生。”学生回答。
“胡说！”
“怎么胡说呢，书上说他是大夫嘛！”

书法艺术
打扮时髦的一对男女青年手挽手，走进一家报刊门市部。 男青年指着一本《大众花卉》对营业员说：“买一本《大众花开》。”营业员冲他一笑，递给了他。身旁的女青年摘下蛤蟆镜，拿过来一看刊名便 问；“这个开字怎么上面多了竖？” 男青年答：“这是书法艺术？” “哦。”女青年点点头。

别字
一家商店的售货员在黑板上写了“现在另售”四个字。
旁边一顾客说：“同志，零售的‘零’，你写的是别字。”
售货员瞪了顾客一眼说：“得了吧，‘别’字还有个立刀旁儿呢！”

何必在乎
胡主任总是写错字，念错音，笑话百出，却从不虚心学习。
一次，单位开表彰大会，他把冯建国读成马建国，引起哄堂大笑，他
估计又是念错了什么。
秘书提醒道：“还有两点呢！”
胡主任想纠正一下，又怕失面手，便板起面孔说：“大家不要笑了，少两点也没什么关系嘛！都是革命同志，何必在乎这一点两点的？”

彼此
周先生接过陈先生递过来的名片，看了一下说：“东先生，久仰，久
仰。” 陈先生接过周先生的名片说：“你是吉先生？” 周先生听了不高兴：“我姓周，怎么扒了我的皮，我哪里得罪你了。” 陈先生说：“我姓陈，兴你割我耳朵，就不兴我扒你的皮？”

打赌
看台上，两个素不相识的球迷争了起来。 “甲队准赢。说错了，就我姓倒写！ “甲队准输。否则，把我的姓横写！” “你贵姓？” “姓田，你呢？” “姓王”

唇枪舌剑
姚某与李某在茶亭相遇，交谈颇融洽。李问姚曰：“请教贵姓？”
姚曰：“姓姚。”
李曰：“可是不祥之兆字，旁边是一男盗女猖的女字？”
姚听其语，亦转问之，答以姓李。
姚应声曰：“可是棺木之木字头，下头绝子绝孙之子字耶？”

官话
南人说官话，往往勉强，俗语所谓蓝青官话即是。
民国时有某甲，非常羡慕做官，就终日里摆官架，装官样，走官步，
说官话。 一天早餐时候对家人道：“你到我的稀饭箱子里去取我的绿脑袋来。” 家人不懂，瞪眼下视。 某甲大怒，喝道：“王八蛋！不能办事的东西！你不晓官话粥叫稀饭， 竹与粥同音，竹箱子不是稀饭箱子吗？官话头喊脑袋，头与豆同音，我那 箱中有绿豆一包，岂不是绿脑袋么？”

先生
甲：你可知道，人类先有男人还是先有女人？
乙：先有男人呗。
甲：根据什么？
乙：这都不知道，我们的男人称先生，不就是一个铁证吗？

亡羊补牢
某师解书，颇有新见。一日讲“亡羊补牢，未为晚矣”二句曰：“亡，
死也，羊，畜名，补，供也，牢，太牢也，合起来说，就是羊死了，再去 供太牢，也不算迟。意即世人不必将活羊宰了去供祭祀。”
众寡悬殊
有个人，不学无术，可总爱在孩子们面前逞能。
一天，他儿子放学回来在家做语文作业，当写到“众寡悬殊”时，不
知道是什么意思，就去问爸爸。 他爸爸一看，以教训的口吻训斥道：“怎么搞的，都上中学了，这个 词还不懂？那是形容旧社会穷人苦，许多寡妇活不下去了，只好悬梁自尽， 这就叫‘众寡悬殊’，以后呀，学习要多动脑筋。”

作文用老秤
语文老师：“哪有‘半斤五两’这句成语？”
学生：“考数学时，我答半斤等于八两得了零分。”
语文老师：“记住，作文时不能用老秤。”

有趣的对话
力对办说，牛啥呀，有钱就拎两包出来横晃呀？
平对苹说，哥门，用点好洗发水吧，瞧你脑袋脏的，都长草了。
日对曰说，嗨，我说朋友，几天不见，咋就胖这么多呢？
卓对桌说，碰上大忽悠了吧，好好的，咋就上拐了呢？
驴对马说，大兄弟，跑得快没用，赶紧把户口上了吧
熊对能说，哥儿们，穷成这样啦，四个熊掌全卖啦？
电对曳说，好好歇会行不，你这姿势不累呀？
掰对分说，咋的，当官有架子了，小手还背上了呢？
兵对丘说，兄弟，踩上地雷了吧，两腿咋都没了？
王对皇说，哥们，当皇上有啥好处呀，你看，头发都白了。
果对裸说，哥儿们，你穿上衣服还不如不穿！
巾对币说：你戴上博士帽，也就身价百倍了。
臣对巨说：和你一样的面积，我却有三室两厅。
晶对品说：你家难道没装修？
自对目说：你单位裁员了？
吕对昌说:和你相比,我家徒四壁.
9对6说:倒什么立?小心脑充血!
由对甲说:你什么时候学会倒立了?」
夫对天说:我总算盼到了出头之日.
屎对尿说:「干的和稀的就是不一样.」
木对束说:「别以为穿上马甲我就不认得你了!」
丙对两说:你家什么时候多了一个人?
非对韭说:「我们蜈蚣也会走钢丝呀?」
日对旦说:「你什么时候学会玩滑板了?」
大对爽说:就四道题,你怎么全做错了?　　
卓对罩说:戴什么头巾,想装本拉登啊?
乒对乓说:「你我都一样,一等残废军人.
兵对丘说:「看看战争有多残酷,两条腿都炸飞了!
弋对戈说:「别以为你带了一把剑我就怕你,有种单挑!
长对张说:你以为你是后羿啊,没事整天背着弓干嘛

写作思路：五年级下册语文书北师大版第77页初试身手可以仿照课文，从五官中选一个写一段话，以眼睛为例，正文：

在五官中，眼睛最有神彩，就像两个摄像头，把外界看到的一切统统传送给大脑，这样我们的世界才会看到光明，才会看到美丽的色彩和线条。假如没有眼睛，我们的内心会是多么黑暗、寂寞。

眼睛又是心灵的窗户，会把自己内心的感受灵动地表达在眼睛上。比如，我们快乐时，眼睛变得神采飞扬，快乐的符号就从眼神传染给别人，让别人跟着它一起快乐。如果我们忧伤时，眼睛的表现就更明显了，它会流出眼泪来。如果我们愤怒时，眼睛圆睁，好像有火焰喷出来，又像有一只怪兽要跳出来吃人似的。

这就是眼睛，一个最聪明，最有灵性的家伙，我们一定要爱护好它，否则，他就不好好工作，让你看事物变得模糊起来。到那时，你不得不为它配一副眼镜了。

综述：可以这样做：在五官中，眼睛最有神彩，就像两个摄像头，把外界看到的一切统统传送给大脑，这样我们的世界才会看到光明，才会看到美丽的色彩和线条。假如没有眼睛，我们的内心会是多么黑暗、寂寞。

北京师范大学出版社是改革开放以来发展最快的大学出版社之一，也是中国最具影响力的之教育出版社一。

主要简介：

北师大出版社始终坚持“传播科学真理，促进教育创新”、“弘扬中华文化，共享世界文明”的出版理念，出版图书万余种，发行量达15亿册，出口图书近千种，百余种图书获得国家级、省部级奖。

参考资料来源：百度百科－北京师范大学出版社

丨？在⋯这一个、一定会说出来的话我会更多精彩

最好是自己独立作答，记忆的深刻。
语文是语言文字、语言文学、语言文化的简称。语言包括口头语言和书面语言。口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。而语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。

可以把题拍出来给你做

---

莱芜市13757438241： 北师大五年级下册语文全部课文？
冻翁琥珀： 《龙的传人》《大人们这样说》《叶公好龙》《神奇的书》《忆读书》《走遍天下书为侣》《献你一束花》《微笑》《用目光倾听》《信任》《修鞋姑娘》《幸福在哪里》《古诗二首》(秋浦歌、蜂)《劳动的开端》《凡卡》《种子的梦》《普罗米修斯的故事》《奇异的激光》《灯光》《牛和鹅》《古诗二首》(登飞来峰、题西林壁)《西门豹治邺》《活见鬼》《阅读大地的徐霞客》《少年旅行队》拓展阅读:《乐山龙舟会》《我的长生果》《礼物》《奇怪的圣诞包裹》《九色鹿》《崂山道士》《新月集(二首)》《心愿》《灯塔》《两个农夫》《丢失的骆驼》《鬼是一棵矮杉树》《试胆量》《古诗二首》(夜雨寄北、枫桥夜泊)《古罗马斗兽场》

莱芜市13757438241： 北师大版五年级下册语文课本内容 - ？
冻翁琥珀：[答案] 现代文《龙的传人》、诗歌《大人们这样说》、文言文《叶公好龙》、现代文《乐山龙舟会》、诗歌《神奇的书》、现代文《忆读书》、现代文《走遍天下书为侣》、现代文《我的“长生果”》、现代文《献你一束花》、诗歌《微笑》、现代文《礼...

莱芜市13757438241： 北师大版五年级下册语文课本内容 - ？
冻翁琥珀： 现代文《龙的传人》、诗歌《大人们这样说》、文言文《叶公好龙》、现代文《乐山龙舟会》、诗歌《神奇的书》、现代文《忆读书》、现代文《走遍天下书为侣》、现代文《我的“长生果”》、现代文《献你一束花》、诗歌《微笑》、现代文...

莱芜市13757438241： 哪里有北师大版五年级语文电子课本 - ？
冻翁琥珀：[答案] 我有

莱芜市13757438241： 北师大版五年级下册所有古诗 - ？
冻翁琥珀： 登飞来峰(宋)王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.《题西林壁》 【北宋 】 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,芙蓉楼送辛渐 黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)王昌...

莱芜市13757438241： 北师大版五年级下册语文叶公好龙课文 - ？
冻翁琥珀：[答案] 古文: 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙.于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂.叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主.是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也. 译文: 叶公子高非常喜欢龙,用钩子画龙,用凿子刻龙,住...

莱芜市13757438241： 北师大版五年级下册第八单元语文天地日积月累里的词语 - ？
冻翁琥珀： 抛弃、禽兽、野蛮、抵御、侵袭、震怒、惩罚、撕裂、乞求、仁慈、懊悔、折磨、镣铐、 衰减、目眩、领域、切割、锋利、灵敏、误差、存储、浏览、迎刃而解、众所周知、凸、凹 漫步、歼灭、注视、憧憬、焦急、暴露、璀璨、聚精会神、千钧一发、

莱芜市13757438241： 北师大版五年级下语文日积月累 - ？
冻翁琥珀： 至高无上、呼风唤雨、金龙献瑞、搏击万里长空 、迎接旭日东升、浩瀚、一贫如洗、质朴无华、一知半解、索然无味、心动神移、训练有素、回味、让失败属于过去,胜利才属于未来、转瞬即逝、善良醇厚、听别人说话,你要望着对方.沁人心脾、馋埏欲滴、幽默、嫣然一笑、幸福就在于有益于人类的劳动中.不声不响、匆匆忙忙、笑眯眯 一缕缕、孤零零、云雾缭绕、侵袭、研制、聚精会神、震天动地、荒芜、提心吊胆、面如土色、卓耳不群、雄心壮志、恋恋不舍

莱芜市13757438241： 五年级语文下册北师大版《修鞋姑娘》教学设计 - ？
冻翁琥珀： 《 修鞋姑娘》教学设计 、导入: 1. 板书:修鞋(齐读) 修鞋是我们生活中常见的事情,你留意过路边的修鞋人吗?能不能谈谈你对修鞋人的印象 (从三方面渗透:外貌、收入微薄、工作环境) 2.板书:姑娘,有这样一个修鞋姑娘,她与你们...

莱芜市13757438241： 北师大版小学五年级语文下册生字表 - ？
冻翁琥珀： 北师大版四年级下册生字表 写字表 1 蕊 坠 嫌 窄 溪 踏 籽 繁 衫 斑 绅 衷 嬉 辰 秉 揽 史 按 权 凭 竟 忠 屈 贪 2 衰 竭 酥 暗 崩 裂 禁 驯 株 绸 绚 淌 弦 敲 奏 纤 促 犁 袅 茵 3 留 娇 莺 恰 苔 柴 扉 躁 斓 缤 婪 旺 昌 盛 湛 幕 毯 抚 赠 吁 聆 4 彼 帆 翔 均 逞 ...