王明阳是谁的学生?

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王守仁有哪些徒弟?~

钱德洪、王畿、邹守益、冀元亨、王艮等。
1、钱德洪
钱德洪 (1496年—1574年),名宽,字洪甫,因避先世讳,以字行。号绪山。尝读《易》于灵绪山中,人称绪山先生。
明朝中后期哲学家,思想家,教育家。明朝嘉靖十一年(1532年)进士。浙江余姚(现由宁波市代管)人。
王守仁(又名王阳明)的学生,是王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一,于同时期的哲学家、思想家王龙溪齐名。
2、王畿
王畿 (1498—1583),中国明代思想家。字汝中,号龙溪,学者称龙溪先生。绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。师事王守仁。为王门七派中“浙中派”创始人。
弱冠举于乡,跌宕自喜。明世宗嘉靖二年(1523),试礼部不第,闻王守仁回绍兴稽山书院讲学,返乡受业。
五年,会试中式,未参加廷试,回乡与钱德洪共同协助守仁指导后学,当时有“教授师”之称,为守仁最赏识弟子之一。七年,赴京殿试,途中闻守仁卒,奔广信料理丧事,并服心丧三年。
十一年,中进士,授南京兵部主事,进郎中。给事中戚贤等荐畿,首辅夏言斥畿伪学,乃谢病归。来往江、浙、闽、越等地讲学40余年,所到之处,听者云集,年过八十仍周游不倦。
王畿继承王守仁心学,又加以改造、发挥。其学以“四无”为核心,认为心、意、知、物四者只是一事,若悟得心是无善无恶之心,则意、知、物皆无善无恶。
主张从先天心体上立根,不注重“致良知”功夫,谓任心之自然流行,即可脱离生死,将守仁良知之说引向禅学。
神宗万历二年(1574)在南京讲学,与李贽相识,李贽深受其影响,为之翻刻《文录抄》,畿卒后,又为《王龙溪先生告文》以祭之。生平著述、谈话,后人合辑为《王龙溪先生全集》。

3、邹守益
邹守益 (1491-1562) ,字谦之,号东廓。江西安福县北乡澈源(今江西省安福县连村乡新背老屋里村)人。著名理学家、教育家。王守仁弟子。
邹守益一生尤其重视教育,崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。他认为,教育是人后天赖以长进的最根本的途径。守益教人,把王守仁的“致良知”学说作为道德教育的根本,并对“致良知”作了充分的发挥。
邹守益著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
4、冀元亨
冀元亨(1482年-1521年),字惟乾,湖广承宣布政使司常德府武陵县(今湖南省常德市)人。明朝政治人物。
正德十一年,冀元亨乡试中举,其一直跟随从学王守仁。朱宸濠曾经为其所学所服,并厚赠遣送,冀元亨却将礼物赠于官。朱宸濠事败后,张忠、许泰诬陷王守仁与其私通,朱宸濠并没有承认,并称之曾经与冀元亨论学。
张忠遂逮捕冀元亨,并用炮烙严刑拷问,冀元亨始终不承认,后逮捕入京师下诏狱。明世宗即位后,言臣均称其冤,其出狱后五日内去世。
5、王艮
王艮(1483-1541),字汝止,号心斋,明代哲学家,泰州安丰场(今东台市安丰镇)人。起初投入王阳明(守仁)门下为求生,后来转而治学,创立传承阳明心学的泰州学派,初名银,王守仁替他改名为艮。
王艮的一生对泰州学派作出很大贡献。他的学生大多为下层群众,计有农夫、樵夫、陶匠、盐丁等487人。王艮不信“生而知之”的唯心主义天才论,而强调后天学习的重要性。
这是他自学成才的切身体会。由于他非经院出身,一生文词著述很少,着重口传心授,使“愚夫愚妇”明白易懂,这成了泰州学派的特色之一。王艮的著作,后人辑为《王心斋先生遗集》。
参考资料来源:百度百科——钱德洪
参考资料来源:百度百科——王畿
参考资料来源:百度百科——邹守益
参考资料来源:百度百科——冀元亨
参考资料来源:百度百科——王艮

王明阳的老师是娄谅,字克贞,别号一斋,江西广信上饶人,明代著名理学家。

少年时就有志于成圣的学问,曾经求教于四方。最后不屑一顾地说:“大家所说的举子学,并非是身心的学问。”听说吴与弼(康斋)在临川讲学,于是就到他那里学习。其学以收放心为居敬之门,以何思何虑、勿忘勿助为居敬要旨。然其时胡居仁颇讥其近陆九渊,后罗钦顺亦谓其似禅学云。王阳明曾向他求教,并得到“圣人可学而致之”的启迪。吴康斋的门人弟子中,最被人称道的就是陈献章(实斋)、胡居仁(敬斋)与娄谅三人

王守仁,字伯安,浙江绍兴府余姚县人。因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,故学者称其为阳明先生,亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒释道,与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。王守仁晚年官至都察院左都御史。



明代著名理学家娄谅,曾给他讲过“格物致知”之学。
但实际上,教过他的人,从他的私塾老师开始,没有几个人真的对他的思想起到关键作用的。

王明阳又叫王守仁,明朝时期著名的思想家和军事家,王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

王阳明的老师娄谅


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华宁县19221392105: 王守仁是谁?
濯力盐酸: 明朝著名的心学家 即王明阳

华宁县19221392105: 为什么说王明阳是中国历史上的另一个圣人 -
濯力盐酸: 王阳明(1472-1529),名守仁,字伯安,自号阳明子,为明代著名的哲学家.其学上承孟子,中继陆九渊,而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学.其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响,而且波及日本、朝鲜等国,成为东方文化的一个组成部分.今天,正确评述王阳明学说,是中国思想史和中国文化史研究的一个重要课题.

华宁县19221392105: 王明阳 为何不能进教科书 -
濯力盐酸: 王阳明是心学,现在国家灌输给学生的是马列,毛邓(大学里学分最多的一门,6个学分),传统儒家哲学思想要接触恐怕只有大学里学哲学的才有机会,自己看不是不可以,是看不懂……

华宁县19221392105: 历史上的王明阳是个怎样的人 -
濯力盐酸: 王阳明继承和发扬光大了中国儒学特有的人文精神.他提出'仁者要以天地万物为一体',就是要创造人与自然的和谐;他提出'知行合一',就是要创造人与社会的和谐;他提出致良知,就是要创造人与自身的和谐.

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华宁县19221392105: 明朝的王明阳是不是政治家,我看百度上对王阳明的 -
濯力盐酸: 王守仁,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明.中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家.陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒.封“先儒”,奉祀孔庙东庑第58位.

华宁县19221392105: 王明阳的“心学”和禅宗有何关系? -
濯力盐酸: 明代大师王明阳的学术,是秉承陆象山先师的“心学”启示而发展起来的心学理论,这个学派和禅宗的说教很接近,都是讲究“悟性”.故此,王明阳的“心外无物”观点与心学理论,被后人称之为禅学分流. 王明阳有句名言:“破山中贼易,破心中贼难”.也就是说,摧毁有形的东西容易,摧毁深藏人心中的无形东西就很难了.因此人们常说,要改变人的思想模式,必需触及灵魂. 禅宗是佛教的一支流派,以顿悟为特色,以心传心,不立文字,无迹可循.王明阳“致良知说”是心学成熟的表征形式,与以《六祖坛经》为代表的禅宗正统基本精神,具有内在一致性,不但在教化方式上精神相通,而且两者的教化流变形式还有着惊人的相似之处.

华宁县19221392105: 王明阳后期得的是什么病 -
濯力盐酸: 据史料记载:王明阳在两广役后,肺病加疾,上疏乞归,于1529年元月10日 (嘉靖七年十一月二十九日),在归途中病逝于江西省南安舟中.在临终之际,他身边学生问他有何遗言,他说:“此心光明,亦复何言!”.去世后被谥文成,赠光禄大夫、柱国、新建伯,后又追封为新建侯,万历十二年从祀于孔庙.

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濯力盐酸: 明代大儒 王守仁,又叫王明阳, 他创立了 知行合一的哲学,尤其在日本,对王明阳很崇拜.

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