十里秦淮今犹在,六朝春梦了无痕是什么意思
文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。
关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。
因而，精神的价值不同于物质的价值，精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动。
扩展资料文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
参考资料：百度百科-文学
一、整体与局部的区别。
1、文学，是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
2、小说，通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。是文学这一学科的一个分支，小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。
二、构成要素的区别。
1、文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。
2、小说，构成三要素：生动的人物形象、完整的故事情节和具体环境描写。
三、表达内涵的区别。
1、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
2、小说，主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实实例更加集中，更加完整，更具有代表性。
参考资料来源：百度百科——文学（一种语言艺术形式）
参考资料来源：百度百科——小说（文学体裁）
主旨意思是感叹历史永恒，时光容易逝去，十里秦淮河（特指南京夫子庙一段）如今还在，但是六朝的荣华和世事已然了无痕迹。此句为网络残句，非完整的诗句，真实作者已不可考。《金陵春梦》中有“十里秦淮生春梦，六朝烟月荟金陵。”的描写，但意思大不相同。
秦淮河是长江的一条支流，千百年来，秦淮河哺育着古城南京，内秦淮河从东水头至西水关全长4.2公里的沿河两岸 ，约十里，所以有十里秦淮之称。
六朝指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。即三国吴（或称东吴、孙吴）、东晋、南朝宋（或称刘宋）、南朝齐（或称萧齐）、南朝梁、南朝陈（或称南陈）这六个朝代，都建都南京。
春梦喻易逝的荣华和无常的世事，化用苏轼诗句“事如春梦了无痕”，意在表达时光荏苒，岁月易逝。
扩展资料：
“十里秦淮”的前世今生
秦淮河，中国南京的主要河流，其中流经南京城内的一段被称为“十里秦淮”，为古都南京最繁华之所在，其历史之悠久、商肆之繁盛、文化之荟萃，历千年而不衰。
六朝时代，南京夫子庙地区已相当繁华。乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃，青楼妓院也应运而生。
内秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是当时秦淮河上的畸形繁华景象。
由于历史的变迁，十里秦淮昔日繁荣景象早已不复存在。1984年以来国家旅游局和南京市人民政府对重点开发秦淮风光带进行了修缮、整修和复建，恢复了明末清初江南街市商肆风貌，秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地。
经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会等，使中外游客为之陶醉。
参考资料来源：百度百科-夫子庙秦淮观光带
这两句本来出自《金陵春梦》，原句为：十里秦淮生春梦，六朝烟月荟金陵。
意思分别如下：
“十里秦淮生春梦”
是说秦淮这十里之地，不禁让人夜夜春宵美梦；
“六朝烟月荟金陵”
经历了六个朝代的变更，烟与月，如今都荟萃在金陵这个地方，却依旧是那般“烟笼寒水月笼沙”。
“十里秦淮今犹在，六朝春梦了无痕”是根据《金陵春梦》句子改写的，意思完全不一样了，就有了“十里秦淮今犹在，当年八艳何处寻”，城市经过改建，虽然保留了一些景点，但六朝春梦（八艳）这一切都了无痕迹。供参考。
“十里秦淮今犹在，六朝春梦了无痕”表达了怀古之情。意思是：十里的秦淮河风景依旧，以前的六朝时期的繁华已不存在，只有水面上的一个又一个船只，来往驶去，留下一道道水痕。
尽管历史更迭，曾经的六朝时期已经过去，但秦淮河仍然流淌在南京的土地上，而那些繁华的春梦已经消失无踪。这句诗句表达了作者对南京历史变迁的感慨和对过去美好时光的怀念。
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