不讳草根出身，如丧家犬，历史上真实的孔子竟然是这样的吗？
只是因为各国的君主都单单追求战争的胜利，他们认为孔子的学说没有实际用处，孔子不得重用，所以如丧家犬。孔子的学说对后世的影响很大，或许现在的我们很难理解，为什么古代的君主总是不重用孔子，可是放在那个历史时代里，我们或许能窥见真相。我们之所以认为孔子的学说有是基于长久的实践得出的结论。可是孔子的学说刚出现的时候是有很多人不能理解这套理论的，包括各国君主，孔子为了让自己的学说被天下人所接受，于是他开始了周游列国的旅途。孔子周游列国过程中遭受的磨难不比唐僧取经少。虽然他承受了无数的冷眼与嘲笑，可是也从来没有放弃过自己心中的理想。就单单看有那么多弟子追随孔子，后世有那么多后人对孔子大加推崇，这已经说明了孔子的学说是有实践意义的。各国的君主往往只是对孔子学说有浅显的理解，他们根本没有理解孔子学说真正探讨的问题，这导致孔子给他们讲道理的时候，他们自以为已经明白了，实际上陷入了一种思维的误区。用这种错误的思维去做决策，带来的必定是错误。所以有很多君主会认为孔子的学说是空中楼阁，根本没有实际用处，其实是因为他们根本不懂孔子学说的内涵。孔子从小出生于书香门第，根本没有干过脏活累活，他全凭自己的学识征服他人，自己的学识不被他人所接受，自然就会引来很多人的嘲笑。就连卫国很多民众都会说孔子是个绣花枕头，他的理论只能听听，根本没用。虽然孔子被当时的时代所误解，可历史给了我们正确的答案。当时的时代太过于推崇战争，而孔子推崇仁义治天下，他怎么愿意看到天下百姓受战乱之苦呢？所以只有让自己承受误解。
孔子，子姓，名丘，字仲尼，鲁国人，先祖为宋国贵族，远祖为殷商王族。
《孔子家语》记载：
孔子的得姓始祖为六世祖孔父嘉，后家道衰败，后裔孔防叔（孔子的曾祖父）逃亡鲁国，以孔为姓氏。
孔子的父亲叔梁纥是鲁国很有名气的勇士，娶施氏为妻。
施氏生育了九个女儿，却没有生下一个儿子。
叔梁纥的小妾生育一子孟皮，却有足疾而不适合继嗣。
叔梁纥于是又娶了颜徵，生下次子孔子。
孔子出生前，母亲颜徵曾在尼丘祈祷，故取名为丘，字仲尼。
《史记》记载：“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔子。”
《论语撰考谶》也有类似的记载：“叔梁纥与徵在祷尼丘山，感黑龙之精，以生仲尼。”
孔子三岁的时候，父亲去世，家境越来越贫寒。
孔子少年时期就聪明好学，二十岁时被时人赞誉“博学好礼”，他继承了父亲的英勇过人，身材魁梧，臂力超凡。
孔子酒量也不一般，从来没喝醉过，而孔子却不以勇武、善饮而自豪。
孔子曾做过管理仓库、牧场的小吏，以治理有方得到升迁，历任中都宰、司空、大司寇、代理宰相等官职。
后遭小人排挤而出游列国，历经十四年无法实现自己的抱负。
孔子六十八岁时，携弟子返回鲁国，打破传统的教育垄断，开设私塾，弟子多达三千人，其中七十二贤人成为诸侯列国的栋梁之才。
关于孔子的身高，史书说法不一，但身材高大是公认的。
《史记》记载：孔子身高“九尺六寸（1.96米）……人皆谓之‘长人’而异之。”人们称呼他为大个子，感到非常神奇。
《太平御览》记载：“孔子长十尺（2.21米），大九围，坐如蹲龙，立如牵牛，就之如昂，望之如斗……”
说的是孔子身高一丈，腰围九尺（2米有余），身材魁梧高大，坐着像蹲龙星，站着像牵牛星，到了近前如同昂宿，远远望去依稀南斗六星。
孔子“海口”，就是嘴大，说话时像含着水，舌头有七层纹理，嘴的形状四四方方，像斗，两颗门牙连在了一起，长有两个喉结，手掌像老虎的爪子，驼背像乌龟一样。
《荀子》记载：“仲尼之状,面如蒙倛。”
意思是孔子面貌狰狞，像戴着驱邪的面具。
《史记》记载：孔子路过郑国，郑国人评价说：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”
这段话的意思是：东门的那个人的额头像尧帝一样饱满，脖子像皋陶一样粗壮，肩膀像子产一样略向前倾斜，腰部以下比大禹要短三寸，现在的样子很疲惫，像丧家犬一样。
孔子通过弟子子贡的转述，欣然一笑说：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”把我说成这样，也未必恰当，不过说我现在如同无家可归的狗狗，说的确实不差啊！确实不差啊！
孔子的相貌众说纷纭，一直没有一种固定而相对清晰的描述。
其相貌究竟如何并不重要，重要的是，夫子留给后世的巨大精神财富，无论他长相如何，都无愧于伟大的思想家、政治家、教育家的称谓。
历史上孔子的生活经历并不是这样的：孔子祖上也是贵族，孔父也曾担任陬邑大夫，家境富裕。只是后来孔父去世，孔母因被主母嫉妒而赶他们出府，自此孔子母子二人过上了清贫的生活。孔子十五岁时立志要做一番大事，二十岁开始步入仕途却终不得志，在带领学生周游列国时候的确是遇上不少纷争，但是最后还是被迎回鲁国，随后病逝，然后葬于鲁城泗水岸边。
叔梁纥也就是孔父，在子嗣上颇为不顺：正妻连生九女，后小妾虽生一子，但是却带有足疾，这让孔父很是不满意。于是他想颜氏提出纳妾的要求，当时颜家有三女，只有小女儿同意了这个要求，然后被孔父纳为小妾。当时的孔母不满二十岁，而孔父已经六十多岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合“。
只可惜，好日子没过多久，孔父就去世了（毕竟古人能到六十的就不多，而孔父已经一把年纪了）。当家主母对孔母本就多有意见，这下子终于不用再忍耐，于是把孔母连带年幼的孔子一同赶出孔府。那个年代，孤儿寡母想也知道不会过上什么好日子。虽然孔子有大志向，并为之努力，但是没有家族支持的孔子直到二十岁才成为了一个仓库管理人员。
后来孔子开始开办私学，立志在教育事业上做出一番成就。然后带领自己的学生周游列国，在不被欢迎的国家的确是经历过很多危险的事情，有时候甚至会被赶出城门，这就是孔子所谓的嘲笑自己为”丧家之犬“。其实这方面孔子和李白有些相似：虽然想从政，但是却始终不得志，然后在其他方面做出了巨大贡献。后来孔子被人迎回鲁国，一边继续自己的教育事业，一边整理教育文献和自己的毕生所见，这为后世的教育事业发挥了巨大的作用。
据说孔子是一位武将家的私生二公子，父母死的早，很小就自力更生，孔子并不讳言自己的苦出身，他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时，据说还做过乡间乐队的吹鼓手，别人家有丧事，他就要去帮忙。后来他投到大夫季孙氏门下，做了一名“委吏”(管理仓库)，稍后又任“乘田”(管理牛羊)，都是不起眼的小官。生活虽苦，但他志向远大，15岁时即“志于学”，到20岁时就以“博学好礼”而闻名鲁国。他的儿子出生时，连国君鲁昭公都派人前来道贺，送了他两条大鲤鱼。孔子就将自己的儿子取名为“孔鲤”，以资纪念。
孔子3岁的时候，父亲病逝了，家境随之堕入贫困。到17岁时，母亲颜氏又去世了。从此，他就只能靠自己的本事去打拼。
年轻时，据说还做过乡间乐队的吹鼓手，别人家有丧事，他就要去帮忙。后来他投到大夫季孙氏门下，做了一名“委吏”(管理仓库)，稍后又任“乘田”(管理牛羊)，都是不起眼的小官。
少时穷苦，一生颠沛流离，屡屡受挫，十分落魄。人在低谷不自弃，攀到高峰不忘本，方是君子贤士。
孔子不是草根出身，但是学说不被认可，投效诸侯不被接受，确如丧家之犬。
孔子的一生并不穷困潦倒，起码在他有了门徒之后不是这样，在这么贫困的年代，孔子当时是吃得起肉，喝的起酒。
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