为什么崇祯被认为是明朝末位皇帝?

作者&投稿:永叛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1644年4月,闯王李自成攻入京城,走投无路的崇祯命后宫嫔妃自杀,亲手砍杀自己的女儿,令三位皇子出逃,在处理完这些时候,与太监王承恩逃亡煤山,自缢而死。

中国历史上最后一个汉人建立的大一统王朝就此覆灭。

但是,其实朱明政权并没有就此结束,就在李自成攻破京师顺天府崇祯煤山自缢殉国后,明朝的宗室曾在南方建立了若干政权,历经四帝一监国。

可为何南明政权却没有被大家所承认呢?

第一个则是实力的问题

在现代的国家和政权中,如果你想被其他的国家承认或是认可,你需要用自己的实力来证明,不然的话这个国家的国际合法地位可能就会遭到各国的抨击和排斥。正因为这样的道理和思路,那个南明王朝就是这样。可以说,这个短期存在的政权简直是太脆弱了,就像是风雨中立马就会被打碎的残花,其结果只会有昙花一现,不是花团锦簇。而在行动上,南明王朝也显然没有组织过什么强有力的军事反击和政策,而是白日做梦般的幻想着满清铁骑最后和李自成的叛军两败俱伤。试问一个这样的政权怎么可以称得上是大明王朝的一脉相传,怎么配的上自称为大明的天子。


第二个则是血缘的问题

南明的一些朱姓皇帝大多和崇祯皇帝的关系太过遥远,有的可以说只是姓朱而已,正是因为这样的情况,在朱由检死后,朱姓人所创立、建立的南明政权才不会被大多数人承认,因为他们的朱姓皇帝和正室的大明朱皇帝的宗室、血缘相差太远。之所以我在这里反复的强调血缘和宗的问题,那是因为在古代,血缘关系,以及宗法问题是比较受人重视的,正因如此,以此为理由就能够说明南明政权并非正统的原因。

第三个原因“礼”

我们之所以将“礼”这个字大加说明,那是因为古代不仅是在历史久远的汉朝,还是在较为近代的明清两朝,都是非常重视有关于“礼”的问题。大家在看电视剧的时候可能会发现,一个皇帝的登基大多是要举行一定的仪式和礼教,而这个过程是比较繁琐和复杂的。所以在后来,很多人都会将没有经过正式任命和传承的皇帝认为是非法的和没有依据的。而我们再来看南明政权的设定,没有先帝的钦点,也没有德高望重大臣的拥护,只是自行任命,单单就此来看大家就会明了。再说,朱由检死后,中华大地的政权测直接分割,除了满清外,还有一些影响力一般的政权存在,但他们大多是非法的,非正规的,所以就此来看,南明的政权也是一样的。

第四个原因 清朝的推波助澜

在李自成这个流寇攻破了明朝首都北京的大门后,满清便直接将其起兵的口号改成了“剿匪”,将目的破天荒的变成了“我们是替大明朝报仇的势力”。所以这样的借口,使得了满清的军事行动得到了合法化,所以在这个即将问鼎中原的时候,他们就更不能承认南明政权的合法性,如果承认,简直就是直接打了他们的脸,出于这些问题的考虑,清朝史官在写历史的时候,自就不会承认南明政权的合法性了。



因为他在逃往煤山自杀后,由朱姓统治的全国政权就不复存在了,他死后李自成占领了很多地方,自称作为大顺王朝,可惜没过多久就让清军给灭了。

因为南明政权不被认可。南明政权不合礼法、血缘远,满清为了自身塑造崇祯为末位皇帝。

因为明朝灭亡在崇祯手里之后,之后出现的南明等朝廷已经不足一提,而且很快就灭亡了,只是在苟延残喘,徒有明之名号。


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