大丰山的历史
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大丰：唐代，隶属于扬州（曾名邗州）海陵县。南唐升元元年（937年）隶属于东都泰州海陵监（今大团以北隶盐城监）。北宋时，沿海有紫庄、南八游、丁溪、竹溪等盐场、隶属于泰州。南宋建炎二年（1128年）黄河夺泗入淮，海岸向东淤涨，境域随之东扩，今丁溪至大团一带属泰州，新斗龙港一线以北，则隶属楚州盐城县。 元代两淮设置29个盐场。其中在大丰境内的有何垛场（北部）、丁溪场、小海场、草堰场、白驹场、伍佑场（东南部）等。白驹场、刘庄场隶属扬州府兴化县；伍佑场隶属淮安府盐城县；余均隶属扬州府泰州海陵县。 明洪武元年（1368年）设两淮盐运司泰州分司，始驻泰州，明正德十五年（1520年）移驻东台。何垛场、丁溪场、小海场、草堰场的盐政归其管辖。行政上除伍佑场外，其他六盐场同属于扬州府泰州东西乡三十五都。
东台：①西汉元狩六年东台为古扬州辖境，海陵县地。公元前117年（西汉元狩六年）建西溪镇。公元937年(南唐升元元年），海陵监驻“泰州东北之东台场”，东台之名从此见于史籍。东台也得此地利一跃为淮南盐区的食盐集散地。宋时，东台也称“东亭”，因煎盐亭灶林立，多达亿所，故名。 ②年公元411年设海陵县（今泰州），西溪镇为海陵属地，煎盐之区。公元411年（晋义熙七年） 分广陵郡地，置海陵郡，领建陵、临江、如皋、宁海、蒲涛五县。其时东台地域在建陵（侨置）、宁海境内。公元937年（南唐升元元年） 置泰州于海陵，设海陵监驻东台场，监管南北八个盐场。东台之名从此见于史书。 ③宋开宝七年公元974年（宋开宝七年） 海陵监移如皋，设西溪盐仓。晏殊、吕夷简、范仲淹先后任过西溪盐仓监。公元1023年（宋天圣元年） 范仲淹监西溪盐仓时，上书发运副使张纶，陈请修筑海堰。公元1024年范仲淹为兴化县令，征集兵夫四万人兴筑海堰。兵夫在雨雪连旬、潮势汹涌中死二百余人，朝廷决定暂行停工。公元1026年，范仲淹因母丧离任回籍，去前留书张纶，建议恢复筑堰。张纶、胡令仪上书朝廷，获准。公元1027年秋，张纶督率兵夫重新兴筑。次年春，海堰筑成，北起庙湾场，南至木并 茶场，后人称“范公堤”。 公元1526年（明嘉靖五年） 安丰人王艮（1483—1541）在泰州安定书院讲学。其创立的“泰州学派”是中国历史上第一个启蒙学派，历时两朝，风行天下。公元1768年（乾隆三十三年） 从泰州分治设东台县，首任知县王玉成。辖境为角斜、木并 茶、富安、安丰、梁垛、东台、何垛、丁溪、草堰九个盐场和溱潼、时堰、南芗、西北四乡。
大丰山是道家圣地。相传南宋淳熙（公元1174－1189年）间，有个刘道士率徒弟五人到山顶探险，发现一块平地，有人住过的痕迹。后得知此处曾是欧阳真仙修炼得道升仙的地方，当地信徒就在他修炼处盖了顺真道观。明永乐二年（公元1404年）任广西知事的欧阳贤和海州训导欧阳杰，拜求当时的状元张显宗撰写《丰山仙源堂碑记》，叙载欧阳真仙事迹及道观基址，欧阳仙踪亦几百年盛荣于此，每日朝拜者络绎不绝。大丰山为游人所迷恋向往、魂牵梦绕，成为民众道教信仰朝圣膜拜之地，更多缘于风光秀丽和娓娓动听的神奇传说。传说中的神仙与名士人物在<<清流县志>>皆有史料记载可以考证。欧阳真仙原名欧阳大一，字世清，唐戊戌年（公元878年）七月十五日诞辰，十六岁那年上大丰山学道，经过二十几年的潜心修炼，最终在大丰山顺真道院修练成仙。裴应章（公元1536－1609），字元暗，号淡泉，明隆庆元年进士，官至工部尚书、吏部尚书。
传说吕洞宾云游大丰山，感受此山仙气浓重胜似蓬莱仙境，欲开道场下渡凡仙。欧阳真人寄养在官坊村其姐家，为其姐放牧养牛。年少聪慧异常被吕洞宾慧眼看中，欲引渡为仙，守大丰山道场。在大丰山最高处南面悬崖绝顶上设好楚汉棋盘石，邀请何仙姑、九龙女（九龙洞狐仙）下棋对弈，何仙姑扮作侍茶少女，吕洞宾和两个仙女摆好棋盘等待欧阳世清入局。世清放牧上大丰山，见绝壁处有人下棋，甚感惊奇，前往观看，吕洞宾呼唤何仙姑拿出一粒仙丹给他泡茶，世清品味茶后，顿觉全身清爽有劲。于是坐下观看老人少女楚汉博弈，那知棋局错综复杂千变万化，竟不能分出胜负。世清看得痴迷，不知时光匆匆逝去，竟然忘记了应该回家事情。
吕洞宾对世清说，渡你上天庭如何？世清想等把牛赶回家再说吧。吕洞宾开怀大笑说：不用赶，那头仙牛，早回天庭了。天上一日人间一年啊！不信，去看看你插在山凹的赶牛竹鞭都长成竹林。世清去看，果真如此，诧异不已，遂打消回家念头，决意跟仙人上天庭。然而上天庭必须是修行圆满的得道仙人，凡人必须经历一番舍弃肉身的考验。吕洞宾对欧阳世清说：上天庭之前必须做一件事，就是从棋盘石上往下跳，我先跳，你闭上眼睛，随后跟来，不许偷看就行。说完纵身跳下万丈山崖。这么高也敢跳，这不是找死吗？世清心念一动，偷偷好奇往下一望，果然怵目惊心的场景呈现在眼前：血肉横飞，悬崖枝桠上挂满血淋淋的肠子。世清惊吓得在原地半晌不能语，打死也不敢往下跳。杂念一会儿，眼前血腥的场景忽然不见了，只见三位仙人腾云驾雾飞到半空，从天上传来吕洞宾的声音：欧阳真人，你的修行尚不圆满，只能做个半仙，就在大丰山好好修行，享受凡间烟火供奉，守好此地道场吧。从此，欧阳世清在香炉峰的岩洞中打坐修行，坚志修练不慕尘俗，终于悟得天道，功德圆满，神通天界，并被宋孝宗皇帝钦封为“通天妙应欧阳真君”。
“万仞云峰护一山，九天风露透衣寒。固知仙境多灵迹，莫向棋坪着意看”。大丰山是高耸入云，仙踪灵奇。裴应章诗曰：漠漠去封洞，巍巍地接天。芝香田有玉，火伏灶无烟。异树生奇萼，琼浆漱雨泉。山高名自胜，况复有神仙。大丰山是令人心神向往，众多文人墨客留下诗句，让我追古怀悠，萌生登临朝拜。
两江道的历史
两江道原来是咸镜道的一部份。1896年，高宗皇帝把全国重新分成13道，现时的两江道包括了当时咸镜南道全境和咸镜北道部份。1954年10月，朝鲜把全国的行政区域重新规划。原来咸镜南道的惠山市、云兴郡、普天郡、三水郡、新坡郡、甲山郡、丰山郡、丰西郡、赴战郡及咸镜北道的白岩郡和慈江道的厚昌郡...
丰山学部怎么编版
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琅琊山的海拔高度是多少?
琅琊山，坐落在中国安徽省滁州市西部，距离繁华的古城中心大约5公里，是一片被历史沉淀的瑰宝。这里的核心地标是主峰小丰山，它傲然耸立，海拔高达317米，如同一座自然的艺术雕塑。它的脚下，240平方公里的壮丽山川绵延起伏，每一寸土地都蕴含着丰富的文化历史气息。自宋代以来，琅琊山以其秀美的自然风光和...
关于泉州的以一些风土人情(自然景观、人文、历史、文化、美食)括号里 ...
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崇武古城人文历史
在中国众多古城中，崇武古城的独特之处在于其选址滨海险要，而非传统的平原地带。它坐落在小兜寨江湾东侧，背靠山峦，面临大海，东有乍山、赤山、高雷山，北有丰山、旗山，城内莲花峰耸立，城墙依地形蜿蜒于江口山、庵山等山丘，形如莲花，战略位置极其重要。明代以来，许多官宦文士如李恺、何乔远等人都在...
晋江县莲塘丰山作谱
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丰乐亭丰乐亭由来
历史上，欧阳修在家中举行宴会，吩咐仆人前往醉翁亭取用酿泉之水泡茶。然而，仆人在归途中不慎失足，泉水尽失，他便就近取了丰山的泉水。当欧阳修品鉴后，发现这不是酿泉之水，仆人如实相告。于是，他决定亲自前往丰山探查，发现这里的泉水不仅甘甜，风景也十分宜人。在此地，他开辟泉源，筑造池塘，建造了...
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历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。 《管子(水地)》、《太平预览》有载。 并封类猪,黑色,前后皆有头。 Ps:述荡则是左右有头。 《山海经(海外西经)(大荒西经)》、《周书(王会)》有载。 夫诸象白鹿,但有四角。招大水。 《山海经(中次三经)》有载。 当康有牙的小猪状,因叫声而得名。可以...
石城县丰山乡寺院有哪些
传说寺庙始建于唐代，是禅宗寺院，规模较大，有多座殿堂和塔楼，寺内还保存有元代佛像等文物。3、黄莲寺位于丰山乡寺岗村，距离县城约20公里，据传始建于唐朝，明代重修，是一座有着丰富历史文化底蕴的古刹，寺内设有多座殿堂和塔楼，保存有明代佛像等文物，具有一定的历史价值和观赏价值。
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恩施市18831451846： 永安大丰山上有什么 - ？
溥仪祛风： 大丰山位于距清流县城45公里的赖坊乡动员罗村里东南,最高峰为棋盘山,海拔1705.7米,为清流县境域最高的山峰.大丰山巉岩峭壁,险峻雄奇,相传古时欧阳真人在此修炼,道成身化为岩.宋淳熙年间(1174~1189年),乡人建庙塑像祀之,名曰“顺真道院”.大丰山沿途有半山庵、赵公亭、香炉峰、炼丹灶、寄子岩、棋盘石、牛绳路、饭干石等胜迹.站在大丰山的峰巅可观日出,周围诸县山川形胜尽收眼底.山中野生药材品种甚多,俯拾可得.故有“丰山风景好,满山都是宝”之谚.
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恩施市18831451846： 想知道: 清流县 从清流县 到大丰山庵怎么坐公交 - ？
溥仪祛风： 帮你解答到是有点难..自己开车的话..先县城到赖芳乡.到赖芳打听琴源水库怎么走.琴源水库一直望山里走就到了庙下..在开始步行.差不多走4个小时就可以到了 ..快点3个小时就能到...
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