老爷庙的初探解秘
城隍庙、皇城庙相同。而老爷庙和这俩个庙宇不同。
一、城隍庙
用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。
二、老爷庙
旧为龙王庙。位于江西省九江市都昌县多宝乡龙头山首，与庐山市隔鄱阳湖相望。建庙久远，该庙基以花岗石条堆砌7米高，右侧有阶梯曲折而上，庙群总面积为600多平方米，分主庙、龙王殿、同仁堂、大小客厅、厨房6部分，附属建筑分布主庙两侧。
老爷庙装饰精微，构思巧妙，散发出中华民族传统文化的精神、气质、神韵。主庙面积为300多平方米，高9米，面宽14.2米，进深26.8米，系穿斗与架梁式混合结构，共52个立柱。
庙内由上中下三部分组成，上部为正殿，中部为游楼，下部为万年台。庙内门窗梁坊雕刻花纹并涂以丹漆。1983年县政府又进行了修缮。为江西省省级保护文物。
扩展资料：
逛庙会作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
在过去，每一个古村落里都有大大小小的庙，不同的庙里供奉着不同的神灵。但有庙不一定有“会”，有“会”的地方也不一定有庙。既有庙，也有“会”，并且能够传承千年者，实属不易。所谓村落庙会，就是由一个或几个村庄轮流主办，民众自发、自愿、自主举办的庙会。庙会祭拜的一般是自然神、祖先神。
庙会其形成的物质条件是集市，其次是宗教文化背景。庙会时，农工商皆定期赴会，参加贸易，同时亦举行相关的文艺演出，如舞蹈、戏曲、花会等。
参考资料：百度百科-城隍庙
参考资料：百度百科-老爷庙
参考资料：百度百科-逛庙会
所谓神秘的地方很多，名气够大才有人去报道。
解开老爷庙水域沉船之谜最终还得靠科学。有关科技部门和一些科技人员，对这一地区的水文、气象、地理、地质先后作了一些较长时间的观察、探测和研究，谜团逐步解开。 是水流乱形成漩涡
老爷庙水域的水文情况相当复杂。吉山松门山两岛横立于鄱阳湖中，把老爷庙水域与南湖大湖体隔开，赣江北支修河从吉山西面流入老爷庙水域，而赣江中支、南支的抚河、晓河、信江汇入鄱阳湖南湖后，从松门山东面注入老爷庙水域，几股强大的水流在老爷庙水域交汇。鄱阳湖南湖，湖面开阔，落差不大，流水缓慢，除主槽外，流速均为0.3米/秒以下。到了老爷庙水域后骤然狭窄，同样造成水流的狭管作用，使流速逐步增大到1.54－200米/秒，且在主槽带还产生涡流，这就更增加了该水域的危险性。 是地下电磁场诱发雷电
江西省地下水开发高级工程师韩礼贤，经勘察都昌镇、吉山、老爷庙到湖口一带地下均为石灰岩，其岩性钙质多、易溶，有形成地下大型溶洞群及地下暗河的自然条件，而每个溶洞每条暗河的正上方都有自己形成的奇变电磁场。1998年洪水期间，韩礼贤工程师用电磁技术测试老爷庙南边5公里处，结果是奇变的电磁场杂乱无章，这种状况能影响人们的大脑思维，而且会诱发阴电阳电接触产生雷电。这使沿湖一带多次发生遭雷击事件而船沉人亡。 是狭管形成大风和龙卷风
江西省气象科技人员1985年初组成了专门的科研小组，在老爷庙附近设立了三座气象观察站，对该水域的气象进行了为期一年的观察研究。从搜集到的20多万个原始气象数据看，老爷庙水域是鄱阳湖乃至江西省的一个少有大风区，最大风力达16级，风速可达每小时200公里，全年平均两天中就有一天属大风日，也就是说每两天就有一天风力达到六级。
这里的大风是怎样形成的呢？科研考察证明风景秀丽的庐山充当了大风的“罪魁祸首”。
老爷庙水域最宽处为15公里，最窄处只有3公里。而这3公里的水面就位于老爷庙附近。在这条全长24公里水域的西北面，傲然耸立着“奇秀甲天下”的庐山。当气流自北南下时，即刮北风时，庐山的东南面峰峦使气流受到压缩。根据流体力学原理，气流的加速由此开始，当流向仅宽3公里的老爷庙处时，风速加快，狂风怒吼着扑来。风大浪大，波浪的冲击力是强大的。波浪高2米，而此时每平方米的船体将遭到6吨冲压力的冲击，一艘载重量20吨的船舶，波浪的冲击力则达到120吨，超出船重量的5倍。据调查显示，船舶沉没时，大多数是风起浪激作用的结果。
1985年江西省政府鄱阳湖考察办公室经过近两年的考察，发现每年该水域便出现一次破坏力很强的龙卷风，如1985年8月3日6时，出现一次水龙卷风把一条帆船卷起10多米高，摔成碎块。
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