大禹治水小古文翻译
当尧之时,天下犹未平。洪水横流,泛滥于天下。草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道交于中国。尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而注之江;然后中国可得而食也。当是时也,禹八年于外,三过其门而不入。 《孟子.滕文公上》 这段古文的意思是: 在唐尧做部落首领的时候,天下还没有治理好。大水不顺河道而乱流,在天下泛乱。 野草树木茂盛,飞禽走兽繁殖,五谷不能成熟,禽兽威胁百姓。四方之内纵横交错着兽蹄鸟迹所形成的道路。唐尧为此而独自忧虑,于是选拔举用虞舜对此进行分治。 虞舜委任他一个叫益的臣子做掌火之官,益就在山泽之中燃起大火,飞禽走兽被烧得逃匿躲藏起来。 大禹疏通黄河的九条河道,疏导济水、漯水,使九河、济水和漯水流到海里去;把汝水、汉水打开缺口,引导水流,排除淮水、泗水的水道淤塞之处,使它们注入长江;除去灾害之后,中原地带才可以耕种并供给食粮。 在这时,大禹在外治水八年,因为忙于疏导河流,曾经三次路过自己的家门却没有进去看望家人。 这段古文描写了尧舜禹时代遭遇自然灾害的情景,叙述了他们征服灾害的过程和方法,反映了古人战胜自然灾害的智慧和舍小家为大家的情怀。 古人善于用分治和疏导来处理人和自然的矛盾非常值得今人借鉴;大禹“三过家门而不入”的无私奉献精神非常值得今人学习。 注释: (1)“尧”,传说中我国父系氏族社会后期部落联盟首领,史称唐尧。 (2)“犹”,还。“平”,安定,治理好。 (3)“洪”,大。“横流”,不顺水道乱流。 (4)“畅茂”,茂盛。 (5)“登”,成熟。 (6)“逼”,同“逼”,这里是威胁的意思。 (7)“道”,道路。“交”,纵横交错。“中国”,在春秋战国时是对四方来说的,指黄河流域一带中原地区。 (8)“举”,选拔,举用。“舜”传说中我国父系氏族社会后期部落联盟领袖,史称虞舜。“敷治”,分治。 (9)“益”,舜的臣子。“掌”,主管。“掌火”,主管火的官。 (10)“烈”,放火,纵火。“烈山泽”,在山泽中燃起大火。“焚”,烧。 (11)“匿”,隐藏,躲避。 (12)“禹”,传说中我国古代部落联盟领袖,亦称大禹,夏禹。“疏”,疏通。“九河”,相传古时黄河自孟津以北,即分为九条河道。今天津市、河北之间及山东惠民等地区,都是九河故道。 (13)“瀹”,疏导。“済”,“漯”,都是水名。 (14)“注”,使……流入。“注诸海”,使九河和済、漯两条河的水流到海去。这里的“诸”是“之于”二字的合音。 (15)“决”,打开缺口,引导水流。“汝”,“汉”,都是水名。 (16)“排”,排除水道淤塞之处。“淮”,“泗”,都是水名。 (17)“江”,指长江。 (18)“是时”,这时。“其门”,指禹的家门。
当尧之时,天下犹未平。洪水横流,氾滥於天下。草木畅茂,禽兽繁殖,五榖不登,禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道交於中国。尧独忧之,举舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。禹疏九河,瀹济漯,而注诸海;决汝汉,排淮泗,而注之江;然后中国可得而食也。当是时也,禹八年於外,三过其门而不入。 《孟子.滕文公上》
这段古文的意思是:
在唐尧做部落首领的时候,天下还没有治理好。大水不顺河道而乱流,在天下泛乱。
野草树木茂盛,飞禽走兽繁殖,五谷不能成熟,禽兽威胁百姓。四方之内纵横交错着兽蹄鸟迹所形成的道路。唐尧为此而独自忧虑,于是选拔举用虞舜对此进行分治。
虞舜委任他一个叫益的臣子做掌火之官,益就在山泽之中燃起大火,飞禽走兽被烧得逃匿躲藏起来。
大禹疏通黄河的九条河道,疏导济水、漯水,使九河、济水和漯水流到海里去;把汝水、汉水打开缺口,引导水流,排除淮水、泗水的水道淤塞之处,使它们注入长江;除去灾害之后,中原地带才可以耕种并供给食粮。
在这时,大禹在外治水八年,因为忙于疏导河流,曾经三次路过自己的家门却没有进去看望家人。
这段古文描写了尧舜禹时代遭遇自然灾害的情景,叙述了他们征服灾害的过程和方法,反映了古人战胜自然灾害的智慧和舍小家为大家的情怀。
古人善于用分治和疏导来处理人和自然的矛盾非常值得今人借鉴;大禹“三过家门而不入”的无私奉献精神非常值得今人学习。
注释:
(1)“尧”,传说中我国父系氏族社会后期部落联盟首领,史称唐尧。
(2)“犹”,还。“平”,安定,治理好。
(3)“洪”,大。“横流”,不顺水道乱流。
(4)“畅茂”,茂盛。
(5)“登”,成熟。
(6)“逼”,同“逼”,这里是威胁的意思。
(7)“道”,道路。“交”,纵横交错。“中国”,在春秋战国时是对四方来说的,指黄河流域一带中原地区。
(8)“举”,选拔,举用。“舜”传说中我国父系氏族社会后期部落联盟领袖,史称虞舜。“敷治”,分治。
(9)“益”,舜的臣子。“掌”,主管。“掌火”,主管火的官。
(10)“烈”,放火,纵火。“烈山泽”,在山泽中燃起大火。“焚”,烧。
(11)“匿”,隐藏,躲避。
(12)“禹”,传说中我国古代部落联盟领袖,亦称大禹,夏禹。“疏”,疏通。“九河”,相传古时黄河自孟津以北,即分为九条河道。今天津市、河北之间及山东惠民等地区,都是九河故道。
(13)“瀹”,疏导。“済”,“漯”,都是水名。
(14)“注”,使……流入。“注诸海”,使九河和済、漯两条河的水流到海去。这里的“诸”是“之於”二字的合音。
(15)“决”,打开缺口,引导水流。“汝”,“汉”,都是水名。
(16)“排”,排除水道淤塞之处。“淮”,“泗”,都是水名。
(17)“江”,指长江。
(18)“是时”,这时。“其门”,指禹的家门。
尧、舜在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹,房屋被毁。尧任用鲧来治水,鲧运用堵塞的办法,花了多年时间也没有把洪水制伏。
后来舜用禹来治水,禹采取疏通的办法,花了十三年,终于把洪水给制服了。他们两个人一个成功一个失败,那是因为采取的方法不同啊。
大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。
扩展资料:
禹是治理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。
大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。
由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
在唐尧做部落首领的时候,天下还没有治理好。大水不顺河道而乱流,在天下泛乱。
野草树木茂盛,飞禽走兽繁殖,五谷不能成熟,禽兽威胁百姓。四方之内纵横交错着兽蹄鸟迹所形成的道路。唐尧为此而独自忧虑,于是选拔举用虞舜对此进行分治。
虞舜委任他一个叫益的臣子做掌火之官,益就在山泽之中燃起大火,飞禽走兽被烧得逃匿躲藏起来。
大禹疏通黄河的九条河道,疏导济水、漯水,使九河、济水和漯水流到海里去;把汝水、汉水打开缺口,引导水流,排除淮水、泗水的水道淤塞之处,使它们注入长江;除去灾害之后,中原地带才可以耕种并供给食粮。
在这时,大禹在外治水八年,因为忙于疏导河流,曾经三次路过自己的家门却没有进去看望家人。
尧和舜统治的年代,天下许多河流都治理不好,洪水泛滥成灾.尧任用鲧去治理水患,鲧使用堵塞的方法,九年没有功效.后来舜任用大禹治理水患,大禹在九州大地开挖水道,疏通众多河流,在许多沼泽筑坝整治,在许多大山因势利导.大禹治水,是我们中华民族地位第一的千秋功业,尧舜禹三代之后,中国没有不承蒙他所创下的功利的.
尧舜在位的时候,黄河不留余发山了,很大的水灾。尧任用鲧来治水,鲧口井堵塞的方法,花了多年时间也没有把洪水制伏。后来舜用禹来治水,禹采用疏导的办法,疏通了多条大河,筑起堤坝,建了多个蓄水池,勘测了多座大山,花了十三年的时间终于制伏了水患。他们两个人治水,一个成功一个失败,那是因为采用的方法不同
尧、舜在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹,房屋被毁。尧任用鲧来治水,鲧运用堵塞的办法,花了多年时间也没有把洪水制伏。后来舜用禹来治水,禹采取疏通的办法,花了十三年,终于把洪水给制服了。他们两个人一个成功一个失败,那是因为采取的方法不同啊!
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