二郎神的宗旨是听调不听宣,这是什么意思?
在古文中,调是调遣派兵的意思,这里指的就是玉帝的调令,是很正式的命令,非紧急情况不可用,在上帝的调令下直接去执行任务即可。而宣则是指让人面见来下命令,这一个概念就相对非正式一些,玉帝平时的一些普通非加急的命令都可以称之为宣。
这也就意味着二郎神只有在特殊的,紧急情况下才会听令于玉帝,而普通的“宣”令是可以不听不管的。
事实上,由于二郎神杨戬是玉皇大帝的妹妹所生,也就是玉帝的外甥。但甥舅关系并不和谐。二郎神因为玉帝将他的母亲压在桃山下而耿耿于怀,玉帝也因为二郎神是妹妹触犯天规,与凡人生的孩子而讨厌他。但是毕竟是甥舅关系,两人即便互相厌弃,也不可能放到明面上去,况且杨戬的武力值又那么高,是天庭不可缺少的人物。
于是,就有了“听调不听宣”的说法,即无事不上朝,有事才听召,这样可以有效地避免见面。眼不见为净,是双方都乐见其成的事。
“听调不听宣”其实很简单,说白了也就是:有事儿了,你发个话,我帮你办事。没事儿的情况下,别过来烦我,我也不去巴结你。
01、二郎神原本也是大闹天宫的狠角色,他跟玉帝有仇
二郎神看似法力高强,身份尊贵,但其实他也只是个半人半神之躯,当初也是一个混迹凡间的毛头小子。
这事儿还得从二郎神的身世说起,他的母亲是玉帝的妹妹瑶姬。瑶姬觉得天宫的生活太无趣,就跑去凡间跟一个杨姓男人生了几个孩子,杨戬就是其中的老二,所以他被称为二郎。
而玉帝得知自己的妹妹触犯天条,跟凡人谈了恋爱,就动了真怒,用一颗桃子化为桃山,把瑶姬压到桃山之下。杨戬为了拯救自己的母亲,就修炼法术,用神斧力劈桃山,救出了母亲,但是也因此跟玉帝结下了梁子。
02、二郎神归顺天庭之后,照样不服玉帝,拥有很强大的自主权
杨戬带着自己的小伙伴跟玉帝大闹了一场之后,玉帝还是念私情劝降了杨戬,并且册封他为灌江口二郎显圣真君,让他继续留在凡间享受,不受天庭那些繁文缛节的约束,除了玉帝,谁也管不着他,他也不用朝见玉帝,更不用整天围着玉帝转。
不过另一方面,二郎神虽然归顺了天庭,难保他心里还继续怨恨玉帝。这一举动同时也将二郎神放逐在权力的边缘,让他没有机会进入天庭的核心圈,不会掺和重大的决议,这样下来玉帝的位置也就不受威胁。
反过来,平时有个啥事儿,玉帝还可以给二郎神下达正式的命令,让他去完成。这样借助二郎神强大的力量,让他代替自己去处理叛乱,算是资源的合理利用,二郎神也算是天庭培养的一个强势后备力量了。
03、二郎神的“听调不听宣”,对应明朝的“外戚制度”
二郎神“听调不听宣”的这个故事出自于明朝的《西游记》,而《西游记》不是单纯的一本小说那么简单,它以当时的时代背景为原型,融入了神魔元素,进行了大胆的创作,蕴含着深刻的讽刺。
二郎神是玉帝的外甥,他其实就代表着明朝帝王的外戚,明朝为了防止外戚干政(比如朱棣夺了自己侄子朱允炆的皇位),就规定王爷不得进京,让他们在外面(灌江口)好好享福,不要跟朝中的要员(天庭的神仙)来往。
话说回来,二郎神这个外戚,算是有勇有谋的代表人物了,他面对强大的孙悟空,肯卖力的干活,并且用八九玄功处处克制猴子,又让哮天犬咬伤了孙悟空,最后顺利的平叛,维护了天庭的尊严,倒是比明朝那些外戚们强上许多。
杨戬长大后,练就一身本领,斧劈桃山,救出母亲,又有弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的传奇经历,加之玉帝对他心有亏欠,便封他为“英烈昭惠显圣仁佑王”, 然而,二郎神对玉帝并无好感,且心高性傲,不愿依附于天庭,更不喜天庭的条条框框,便下界去灌江口居住,平时不与天庭往来。若玉帝正式下旨让他去办事,他还是会去。因此就有了二郎神“听调不听宣”的说法。
听调:名义上诸侯要听皇帝的,但实际上并没有,可以帮你打仗,帮你训练兵卒,服役什么的都行,你让我打谁我打谁。听宣:看皇帝的洗脑过程,不过听宣这种情况在王朝末年是非常难以实现的,最有名的就是挟天子以令诸侯,各地诸侯基本上没人鸟汉献帝的命令,而近代中华民国时期的军阀混战也是如此,名义上都是中华民国军人,实际上总统有没有都一样。就是个名义。
杨戬立功后,玉帝立即封赏,而且奖励不菲——金花百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件。而献策建议杨戬讨贼的观音、扔了镯子砸倒猴子的老君,都没有获得任何赏赐;李靖、哪吒及十万天兵忙了好几次,没有功劳也有苦劳,但连杯御酒都没得吃,俸禄也没加。
可见,玉帝和杨戬彼此之间,其实舅甥情谊重得很,听调不听宣只是装给外人看的。
听调不听宣,字面意思很明显。听你调动,可以去干活。不听宣见,可以不去你那里开会。军阀恰恰相反,听宣不听调。听你封官奉你为主,就是不听你调动。
杨戬在天庭是什么地位,为何可以“听调不听宣”?有怎样的故事呢
当天兵天将围攻孙悟空接连失败的时候,观世音菩萨就向玉帝推荐了一个降服猴子的人选:处于灌江口的二郎神,而且着重说明这是玉帝的外甥,听调不听宣的。玉帝这才想起还有这么一个神通广大的外甥。于是喜出望外,拟旨一封,差遣大力鬼王去掉二郎神。二郎神焚香接旨,立马领命,带领梅山六兄弟去擒拿孙悟空。听调不听宣,是二郎神一个特权。调,就是有正式的调兵令,宣,就是口头谕旨。意思就是玉帝如果要调动二郎神,是必须下正式的圣旨,而通过口头传达的是没用的。另外,宣多是要见面谈的,调只是属于征调兵力去解决麻烦。因此这个听调不听宣表明了玉帝与二郎神之间复杂的关系。
听调说明从隶属关系上,二郎神还是服从玉帝的管理和权威的。在孙悟空大闹天宫之前,二郎神也是一个刺头,在得知母亲被压在桃山之下,怒而劈山救母,与玉帝针锋相对,水火不容。由于二郎神母亲是玉帝妹妹,思凡下界与杨天佑结为夫妇生下二郎神。这在天庭是严重违反天条的。所以玉帝为了惩罚妹妹,就把她压在桃山之下。二郎神救出母亲之后,带领着手下下界到灌江口居住,享受人间香火。远离天庭,玉帝眼不见心不烦,要不总有个外甥在天庭晃来晃去的,时时刻刻提醒有个思凡的妹妹,很闹心。当然了由于是兄妹和舅甥关系,玉帝也不好下死手,没有赶紧杀绝,睁只眼和闭只眼,让他在下界快活去。
当然了,对于玉帝来说,不论你是外甥也罢,还是有能力的神将也罢,你得听从我的调遣。意思是平常没有什么事就无所谓,如果有事需要你出面助战一定要来。很明显,二郎神在牛气也要答应这个条件,要不然玉帝才不管是不是亲外甥,派兵剿杀他的。所以这也算是各自一个妥协吧。
不听宣说明双方还是有隔阂,都不愿意面见对方,也是最好的保持关系方法。虽然二郎神武力值惊人,但二郎神的出身很尴尬,就如我们以前讲的私生子一样。这在有着严格天条的天庭是不光彩的。而代表着天庭最高权力和道德的玉帝自然很忌讳别人议论,所以并不愿意常见二郎神。二郎神也由于这些事情也不愿意被人常常提起。舅甥见面难免会谈起一些不愉快的往事。为了避免见面的尴尬,干脆就不见面了。这就是不听宣的原因。不听宣规避了许多没必要的见面机会,避免了双方尴尬处境。
虽然是天庭,依然人生情很浓,当二郎神听说有人冒犯自己舅舅的权威时候,毫无犹豫,倾尽全力帮助舅舅解决麻烦。
在回答这个问题之前,我们先来了解下对于二郎神来说什么叫做“听调不听宣”,吧!通俗点说就是有事让二郎神帮忙可以,但是没事不能让二郎神去参加你们神仙聚会这类的!之所以二郎神这么“任性”,就是因为记着当年他妈下凡和凡人生下他,因此被压在了桃山下,是他废了九牛二虎之力才把他妈救出来的的这件事。但是“娘亲舅大”,即便是这舅舅和外甥有过这段恩怨,二郎神在玉帝找他帮忙的时候从来都是挺身而出,二郎神也是个相当仗义的外甥啊!
提到二郎神“听调不听宣”那么就不得不提到那个孙猴子大闹天空啊!这个泼猴把整个天庭闹得是天翻地覆,各路神仙齐出动也奈何不了他,急得玉皇大帝是没辙没辙的了。这个时候观音仗义的站了出来,他觉得二郎神可以禽住这个孙猴子,于是他说道:“奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可禽也”。这里会有人问了,那观音为啥自己不去呢?估计他是觉得自己亲自动手脸面挂不住吧,这一点倒是和太上老君光看不出力有点像。
玉帝本来被这事烦的就不要不要的,听了观音的建议觉得是个不错的办法,于是赶紧下旨。这个旨意在我们看来也极其的有意思,他是这么说的:“今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏”。在这里我不得不说这个舅舅对外甥实在是太客气了,这不像长辈对晚辈说的话,也不像上级对下级说的话,这简直就像两个平级平辈之间的请求帮忙,并且还要许下诺言,就像成功之后必有重谢的感觉是一样的。
其实玉帝这么低姿态可能还是从心底里愧对这个外甥,反观二郎神,虽然他一直对自己的舅舅没什么好脾气,但是舅舅有难,他还是带着自己的好兄弟出头了。结果大家都知道了,那就是齐天大圣被活捉啦!其实在他和孙猴子周旋的时候,这个“坏”猴子还特意提了二郎神和玉帝的那段家丑,其实二郎神之所以听调不听宣不就是因为那段家丑吗?
等到论功行赏的时候,二郎神一脸喜气洋洋,春风得意,毕竟是亲外甥,当然赏赐要比李靖哪吒之类的强多了。二郎神其实心里明白当年那点事不赖自己舅舅,但是好面子,所以这么多年就用这“不听宣”来告诉别的神仙,我二郎神记着当年的事情呢!我没忘!
二郎神这么多年在灌江口过得也相当的好,潇潇洒洒的活着,还不用受天庭的束缚,想打猎就打猎,想帮孙悟空就帮孙悟空。倘若二郎神也得像其他神仙那样“听调又听宣”的话,那生活得少了多少乐趣啊?我们就看不到这个非常另类的神仙了。等玉帝真的遇到了困难,需要帮助的时候,二郎神是义不容辞啊,毕竟这是他的亲舅舅。其实在我国古代,“听调不听宣”的事情时常发生,多出自于有地方割据势力的时候,其实这也是皇帝和军事重臣不得不互相妥协的一种权宜之计啊!
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务堵甘缘: “调”是正常的工作调动,调配;“宣”含有居高临下,呼来之意.听调不听宣,实则是在乎个态度问题. 愿意干的事听你的,不愿意干的摸鱼做做样子你也不能怪罪我! 你让我去出任务,我可以考虑,让我去拜见你,没门. 公事公办,拒绝私聊.
东风区14747026880: “听调不听宣”中的“宣”是什么意思,结合调字做下对比分析? - ?
务堵甘缘: 典故.《宝莲灯前传》里,王母代替玉帝敕封二郎神的时候,二郎神说的“只听调不听宣”.意思是,自己只听调遣(调),不受封赏(宣).只尽自己的义务,不为了那点名利.
东风区14747026880: 古代的“调”和“宣”有什么区别 - ?
务堵甘缘: 调就是调令,是命令,二郎神他只听命令.宣,就是召见.二郎神和玉帝是有矛盾的,所以二郎神表面归顺天庭,听天庭调遣,但是就是死也不肯去见玉帝,也就是“听调不听宣”
东风区14747026880: 西游记中二郎神是怎样的人? - ?
务堵甘缘: 《西游记》、《西游记平话》描写二郎神受玉皇大帝召唤,捉住过孙悟空.在西游记中说二郎神是玉帝的外甥,「斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰」. 二郎神居於灌口,「听调不听宣」,平常不听天庭命令,但危急时会接受天庭的派遣.
东风区14747026880: 谁知道神化中的杨戬是好是坏? - ?
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