前年去莲花山拜佛,在山上孩子摔到脑袋,下山后又遇到雷雨交加,回来运气就一直不太好,这之间有关系吗

作者&投稿:歹山 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
烧香拜佛是宗教信仰还是封建迷信?~


过新年的时候,然后新年的第1天就在凌晨的时候就会有很多地方,然后有一个这样的习俗,那就是去庙里面烧香。然而我所在的城市,我所在的地方也是有这样的习俗,总觉得基本上很多地方都会有这样的习俗,这往往就是我们所谓的信仰。很多人都说我们的这种信仰是一种迷信的表现,其实我并不是这么认为的,就像我们虔诚的祈祷,祈祷着我们未来能够健康,我未来能赚到很多的钱。但是我们不会因为我们虔诚的祈祷之后,我们就不会去努力,然后我们祈祷完之后我们依然会努力的工作,努力的锻炼身体,这样才能保证未来能赚很多钱,未来拥有一个健康的身体。

所以这是我们的信仰,跟迷信是不一样的。迷信是什么?迷信就是当你祈祷完之后就什么都不努力了,完全听天由命,然后那样的方式才是真正的迷信。而我们就不一样我们的方式是虔诚的祈祷,然后让自己的心里面得到一个特别大的安慰。然后祈祷完之后我们就会特别的努力,将我们祈祷的东西都会认真去做,所以这是很多地方,很多人的一个信仰,而不是迷信。

  烧香拜佛是封建迷信吗

  明理烧香拜佛属于福慧双修的修福,属于理事圆融的事修,全事即理。
  不明理而烧香拜佛,因事废理,不是封建,是迷信。
  达摩祖师的《破相论》中谈到:
  一、又烧香者,亦非世间有相之香,乃是无为正法之香也;薰诸臭秽无明恶业,悉令消灭。正法香者,其有五种:一者戒香,所谓能断诸恶,能修诸善;二者定香,所谓深信大乘,心无退转;三者慧香,所谓常于身心,内自观察;四者解脱香,所谓能断一切无明结缚;五者解脱知见香,所谓观照常明,通达无碍。如是五种香,名为解脱知见香,世间无比。佛在世日,令诸弟子,以智慧火,烧如是无价宝香,供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义,唯将外火烧于世间沉檀、薰陆质碍之香,希望福报,云何可得乎?
  二、又礼拜者,当如法也,必须理体内明,事随权变,会如是义,乃名依法。夫礼者,敬也;拜者,伏也;所谓恭敬真性,屈伏无明,名为礼拜。若能恶情永灭,善念恒存,虽不理相,名为礼拜。其相即法相也。世尊欲令世俗,表谦下心,亦为礼拜,故须屈伏外身,示内恭敬。觉外明内,性相相应。若复不行理法,唯执外求,内则放纵贪痴,常为恶业,外即空劳身相,诈现威仪,无惭于圣,徒诳于凡,不免轮回,岂成功德!
  阿弥陀佛!
  一、烧香礼佛的真实意义是什么?

  寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。

  二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?

  不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。

  三、烧香的含义是什么?
  第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
  第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
  第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
  第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
  四、烧香求财可以得到吗?

  不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:从生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。

  五、有人一定要烧香怎么办?

  寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。

  六、烧香礼佛应当许什么样的愿?

  烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。

  七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?

  上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。

  八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?

  不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。

  九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?

  不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。

  十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
  佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导.

  拜佛的正确方法
  在佛案前,一般都供以花、果,并燃点灯、香。究竟其中有什么意义呢?是不是用来装饰?抑或是给佛菩萨闻的,吃的呢?

  在佛案前供花、果、灯、香,其实都具有教育的意义。并非一般人以为去探访朋友,多带几个鲜果,一束鲜花,以表示友善那么简单。供奉的佛像是用木、石等物塑成,又怎么会吃、会闻,更不会看,那又怎么需要你点灯去照明呢?

  那么为什么寺庙或家中的佛案前,又放满那么多花、果,并且入寺庙都习惯烧支香,并在佛案前点起油灯或莲花灯呢?
  那完全是为人而设的。是完全为教育我们,警醒我们而设的。

  花是代表因。所谓“花开结子”,花是结子的因。没有花开的过程,也表示未有结果的收获。佛案前供花是提醒弟子要多播种成佛的因,将来才有成佛的果。什么是成佛的因呢?一切利他的善行,一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒,我们才会常常自勉自励,检讨自己的行为,向着成佛的目标前进。


  果是代表结果。佛教最重视因果法则的,万事万法不离因果,所谓“种善因,得善果;种恶因,得恶果”。细微至一言一行一念,都有因有果。所以看到鲜果,便提醒自己要小心观照自己的举心动念,希望有善果,就必定在举心动念间含藏善因善意。佛教徒希望达到最高的果是什么呢?就是成佛果。即是能够“自觉、觉他、觉满”,智能慈悲都最圆满。为了提醒自己要达到这个圆满的佛果,所以佛教徒常把鲜果供在佛案。这个鲜果并不是送给佛菩萨吃,以换取世间报酬的。


  点灯发出光明,光明是代表智能。所以点灯乃代表启发智能。这个智能包括了世间智能及出世间的智能。所谓世间智能是指一般的聪明才智;出世间智能是指了解宇宙万法现象存在的真实法则(主要有三:无常、无我及不二,恕不在此详谈)。点灯的另一个意义是燃点自己,照亮别人。所以传统式的寺庙都保留着燃油灯,当油在燃烧时,灯蕊也一直在发亮照明,是用来提醒学佛者应常抱着贡献自己,服务众生的牺牲精神。


  香是有摄心的作用。因为燃香会发出香气,并且有个袅袅上升,从香气及烟雾可以传达讯息,所以古时候的诸侯亦以烟为号,作为彼此间的一种默契及信用。至于好的香料所产生的香气,对心身有宁神镇静之用。所以佛教徒烧香,乃是表示愿意摄心生信,誓言降伏自己的烦恼,依着佛陀所教授的正道寻求究竟的解脱。明了了这个内涵真正的意义,也就不致流于计较烧头柱香或一次烧几十支香的执着了。


  佛法的真实利益在于减少我们贪瞋痴的烦恼执着,但为了易于教导众生,所以才用各种各样的方法来提醒我们,引导我们。如果我们忽略了这些方法内里的密意,却一味执着于外表的形相,甚至因而产生更多的烦恼执着,岂不是辜负了我们学佛的初心?岂不是辜负了佛陀苦心的教导吗?
  成熟的稻穗向下垂——拜佛

  拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义,藉拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩,并检讨自我、忏悔过去所造的业障,不但有助于人格的提升,也能让人的身心安定。每当到了寺院,感受到一份超尘的清净与安祥,生起了一份庄严与宁静的心,令人自然而然的想进入大殿,礼佛三拜,表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩,而从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里,感受到礼佛者的安定与谦卑。


  不解佛教的人,认为拜佛就是迷信、崇拜偶像。事实上,佛教是透过拜佛的动作,礼敬佛菩萨,表达对佛、法、僧三宝的尊敬与感恩;同时,拜佛也可同时忏悔自己所造的恶业。所以,拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。


  拜佛的动作,是心诚意敬的将双手合掌,低头弯腰,五体投地-两肘两膝以及额头着地,完成头面接触佛足的最高敬礼,故又称为顶礼。弯腰低头表示谦虚,承认自己的福德智慧不足,而当五体投地,接触到大地时,则令人感动于大地孕育众生,负载众生,涵容一切的精神,所以,能怀着感恩心,以饮水思源的心,感谢大地,感谢一切众生。

  而从拜佛的动作,让人连想到,当人的内心充满了礼敬、感恩与忏悔时,也有如稻穗一样的,因成熟而下垂;而拜佛的意义,也就是如此了。
  如果再细分,拜佛含有四层意义:
  1.感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。
  2.恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
  3.忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正 在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和、谦冲。

  4.无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次,既没有指挥,也没有体验,但是清清楚楚知道人在拜,不介意这个人是谁?反正「他」在拜。


  所以,拜佛时,应当要慢慢拜下,慢慢起立,一个动作、一个动作,非常清楚自然,动作缓慢一些、轻松一些、柔软一些,轻松缓慢地体验拜的每一个动作,以及动作的感觉,不要把拜佛的动作弄得急促、紧张。否则拜得太快,会慌、忙、急、乱,反而失去了宁静、安定。


  拜佛时,前额着地,背部保持平直,身体是柔软的,甚至接触的地面也是柔软的、清凉的。拜下去之后用自己的心体验自己的两只手掌,站起来之后,体验双手、双脚的动作和感觉。感觉自己的体验,体验自己的感觉,感觉每一细微的部分。

  如果拜佛的时候,只有动作而没有用心、缺乏惭愧心,那只是磕头如捣蒜的拜佛,对于人格的提升很难有作用。
  若是不便来寺院拜佛,也可以在家中佛堂或空旷明亮处,藉由礼拜来忏悔、感恩,或舒缓身心。特别是当您感到心浮气躁时,不妨透过拜佛的动作来安定烦乱的心思吧!
  动作解说:拜佛
  1、肃立合掌,两足成外八字形,脚跟相距约二寸,脚尖距离约八寸,目光注视两手中指尖。
  2、右手先下,左手仍作合掌状,腰徐徐下蹲,右臂向前下伸,右掌向下按于拜垫的中央(或右膝前方),左掌仍举着不动,两膝随即跪下。跪下后,左掌随着伸下,按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时,两脚尖勿移动或翻转。

  3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌,与左掌齐,两掌相距约六寸,额头平贴于地面。
  4、两掌握虚拳,向上翻掌,手掌打开,掌心向上掌背平贴地面,此名为「头面接足礼」。当头着地时,系以「额头」接触地面,并非「头顶」去着地。
  5、起身时,两手握拳翻转,手掌打开,掌心向下贴地,头离地面或拜垫,右手移回拜垫中央(或右膝前方)。
  6、左掌举回胸前,右掌着地将身撑起,直腰起立,只手合掌立直。

没有直接关系,不过干什么都要小心为好。

没有。从礼佛的角度说,你拜佛,佛就会保佑你。你先改变心情,形成积极向上的正能量,调整自我,愿你旺年万事如意

没什么关联 ,运气差而已。

以后出门,挑选合适季节就是了。

有关系,可能拜佛,佛认为你不虔诚

有关系


2021年元旦跨年去广州哪家寺庙祈福最好
莲花山莲花山原名“石狮头”,是古代石矿场,因采石后留下来的石头似出水芙蓉(莲花)状而得名。地理位置优越,人杰地灵,被誉为广州人拜佛祈福的风水宝地,拜过的街坊都说好!逢初一、十五、观音诞等重大节日,观音宝像和整个观音圣境都会放出万道金光,照耀方圆数里,形成霞披狮海,光泽南天的祥瑞气氛...

武威莲花山的历史过程
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 武威莲花山气势雄伟,气象深邃,周围有8峰环列,形如莲瓣,原名姑臧山,又名南山。山上建筑依山而建,始建于西汉(西域佛教主要是古印度从古道即后来霍去病打通的古丝绸之路传到长安的,其实在公元前1年已经有了古道,后来匈奴人阻道,汉武帝才派卫青、霍去病打通古道即丝绸之路,...

去过的都说说,南沙天后宫和莲花山哪个更值得去啊?
我刚去了莲花山,但可惜时间不太够,那是蛮好玩的,有漂亮的薰衣草,我好像是第一次见。它门票介绍那有个罕见的古采石矿场遗址同事说燕子岩很值得看,但我好像走过错过了。我见到的观音已经脱色比较严重了,呵呵!那些管理人员怎么不修葺一下。门票是30元,还会有机会得到一小碗豆腐花尝尝,或是10块吃...

请问到番禺的“莲花山”属于拜神还是拜佛?
莲花山拜的是观音

你印象中最“坑”的一次旅游体验是哪次?
景点据说是在莲花山,我也不敢肯定。。这本来也是陪着家人去逛,我有没有记那是个什么景点。其实我在外面旅行还是很少被坑的,三个方法:一般去一个什么景点都会先做一些基本了解。吃饭什么的去美团啊,点评这些,看一下饭店的口碑。然后也不爱凑热闹,不贪小便宜。基本上都会相安无事的。哈哈,...

东莞大岭山十大景点
茶山顶是大岭山森林公园的最高点,海拔530米,登上峰顶可以欣赏城市新貌,可以欣赏周边湖光山色。在高山密林中,有许多形象奇特的山石,如麒麟石、莲花石、情侣石,千姿百态,栩栩如生。山上有多处瀑布,山涧溪流,最具特色的是长达1300多米的石洞溪。山上有观音寺,是赏景拜佛的好地方。3、银瓶山 ...

现在番禺莲花可以烧香了没有?
可以。番禺的莲花山,其实很早就可以烧香拜佛了!

宁都青莲古刹位于哪里
江西省重点佛寺——青莲古刹座落在宁都城西20公里的莲花山。蜿蜒5公里的莲花山,翠峦叠嶂,气势磅礴,逶迤回环,状如莲花。山上古木参天,茂竹蔽日,山泉淙淙,鸟鸣空谷。随季节的变化,时而去雾缭绕,山色朦胧;时而烟消雾散,碧空如洗;常年呈现出幽深雅静、扑朔迷离的景色。古刹历史悠久,高僧辈出。...

有谁知道现在可以去莲花山上香了吗?
你好!你有心拜佛,不要去就在家里阳台对着天空说,佛菩萨也会感应倒,或者就是去旅行社询问就知道了。

汕尾海丰莲花山可以开车上去么?徒步上去要多久?
就是海丰莲花山景区吧?一般都是开车或者包车上去的,景区徒步两个小时都走完了。老人不能爬山就在鸡鸣寺拜佛烧香,你们爬山就行了。就在鸡鸣寺汇合就好了。可以带狗。可以去鸡鸣寺吃斋饭,然后随意添点香油钱就好了。攻略不必了吧,只要从海城进山的时候不要走错分岔路就行了,除了鸡鸣寺还有另一个寺庙...

定结县19211029536: 长安莲花山的寺庙可以化解太岁吗 -
能容硫酸: 本命年犯太岁的话,要多穿红色的衣服,可以起到一定阻隔作用.但是最主要的是,你要自己多念经,念 消灾吉祥神咒,多做功德和善事,这样才能逢凶化吉.因为犯太岁的人,更要努力精进...

定结县19211029536: 人世间真的有佛存在吗?昨天我去广州莲花山玩了一趟,听说山上有个很
能容硫酸: 佛到底存不存在这不好回答,我本人目前为止也没有亲眼见过真正的佛显灵,但是请... 还有,楼主知不知道这些拜佛的人里面甚至会有一些坏人呢?他们求的是一个心安,...

定结县19211029536: 初一在去拜佛,刚到佛庙前,在路上酒摔跤了,感觉有外力推着一样,请问有什么说法? -
能容硫酸: 人三六九都有劫,一般都会磕碰摔跤多次或是遇到什么看似偶然的倒霉的事而得以化解,不能化解的大劫就是出大事了.你算算你今年几岁?

定结县19211029536: 寺庙楼梯摔倒代表什么 -
能容硫酸: 代表您走路疏忽大意,不小心造成的,勿要执著,以后注意就是了.阿弥陀佛仅供参考.

定结县19211029536: 在庙里摔个跟头怎么办 -
能容硫酸: 踩空了不一定代表着什么暗示.你可以学习一下佛教礼仪,去佛教寺院不失礼仪就好.

定结县19211029536: 广州大夫山和莲花山哪里比较好玩 -
能容硫酸: 1、大夫山免费、莲花山收费 2、大夫山近、莲花山远 3、大夫山有情侣单车、游船、幽静的谈情说爱处等,莲花山可烧香拜佛. 4、大夫山可坐288公交车、地铁3号线很方便地到达,莲花山需到市桥转车.

定结县19211029536: 拜佛时有只蚂蚱撞到头上有什么寓意 -
能容硫酸: 只是巧合罢了,没什么特别寓意,硬要牵强去才猜测有什么寓意反而是心外求法了.拜佛时关键要自心清静虔诚,拜佛后应该心更清静虔诚,在意外相反而破坏了自心的清静虔诚.个人浅见,仅供参考.

定结县19211029536: 去泰山还愿之后3年之内不能再次去泰山许愿吗?小泰山是在红门宫和万仙楼之间的位置吗 -
能容硫酸: 我在泰安上了四年大学,去爬泰山3次.没有听说过红门宫和万仙楼,我猜测你说的小泰山可能就是红门那的一个烧香拜佛的小庙.在刚进...

定结县19211029536: 去拜佛,不小心摔倒了,见血了 -
能容硫酸: 没事 不如多多放生 功德回向 化解很多问题 也不至于如此了

定结县19211029536: 我家宝宝老是磕头,会不会影响大脑 -
能容硫酸: 摔到后脑勺的话怕引起脑震荡,如果只是前额碰碰就不用太担心.宝宝如果摔后大哭,一般是没问题,宝宝哭累睡觉了,也要在一个时内叫醒他;如果摔后有呕吐就要注意了,这是脑震荡的症...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网