道之所在，虽千万人逆之，吾往矣.出自哪里
出自孟子《公孙丑上》,不是诗······
全文：公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣.如此则动心否乎?」孟子曰：「否,我四十不动心.」曰：「若是则夫子过孟贲远矣.」曰：「是不难.告子先我不动心.」曰：「不动心有道乎?」曰：「有.北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃.思以一豪挫於人,若挞之於市朝.不受於褐宽博,亦不受於万乘之君.视剌万乘之君若剌褐夫.无严诸侯.恶声至,必反之.孟施舍之所养勇也,曰：『视不胜犹胜也.量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也.舍岂能为必胜哉?能无惧而已矣.』孟施舍似曾子,北宫黝似子夏.夫二子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也.昔者曾子谓子襄曰：『子好勇乎?吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉；自反而缩,虽千万人吾往矣.』孟施舍之守气,又不如曾子之守约也.」曰：「敢问夫子之不动心与告子之不动心,可得闻与?」「告子曰：『不得於言,勿求於心；不得於心,勿求於气.』不得於心,勿求於气,可；不得於言,勿求於心,不可.夫志,气之帅也；气,体之充也.夫志至焉,气次焉.故曰：持其志,无暴其气.」「既曰『志至焉,气次焉』,又曰『持其志,无暴其气』者,何也?」曰：「志壹则动气；气壹则动志也.今夫蹶者趋者是气也而反动其心.」
2、表面意识是：道（真理）在的地方，就算有千军万马，莫大的困难，我也要继续前进
这句话是孟子说的
3、（补充资料）“道之所在，虽千万人吾往矣”是孟子说的；但是后面的“义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”，估计是某人自己凑到一起的，未必是什么名人名言。。。
公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎？」孟子曰：「否，我四十不动心。」曰：「若是则夫子过孟贲远矣。」曰：「是不难。告子先我不动心。」曰：「不动心有道乎？」曰：「有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃。思以一豪挫於人，若挞之於市朝。不受於褐宽博，亦不受於万乘之君。视剌万乘之君若剌褐夫。无严诸侯。恶声至，必反之。孟施舍之所养勇也，曰：『视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。』孟施舍似曾子，北宫黝似子夏。夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也。昔者曾子谓子襄曰：『子好勇乎？吾尝闻大勇於夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。』孟施舍之守气，又不如曾子之守约也。」曰：「敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？」「告子曰：『不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於气。』不得於心，勿求於气，可；不得於言，勿求於心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。」「既曰『志至焉，气次焉』，又曰『持其志，无暴其气』者，何也？」曰：「志壹则动气；气壹则动志也。今夫蹶者趋者是气也而反动其心。」
何为任侠？是“道之所在，虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友相关信息如何委婉的拒绝同学的玩耍、实习中碰到的问题如何解决，比如工作中，......对手说有种选择叫别无选择我该怎样回复？委瑞内拉的客户不回邮件怎么继续联系女生11字腹肌大学生人际关系量表社交恐惧友谊医院朋友电影一诺的男人，再也没有了“拼将一生休，尽君今日欢”的女子。
高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。
道之所在，虽万千人逆之，吾往矣 不是千万人是万千人
曾参
文化有限，只记得是在书里看过。具体的翻译他们也说的比较清楚了。
"虽千万人,吾往矣!"这句话是出自哪一个典故?
前面还有一小句：道之所在。全句为：道之所在，虽千万人，吾往矣 表面意思是：道（真理）在的地方，就算有千军万马，莫大的困难，我也要继续前进。 出自： 孟子《公孙丑上》 公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。如此则动心否乎？」孟子曰：「否，我四十不动心。」曰：「...
道之所在,虽千万人逆之,吾往矣。是什么意思?
反躬自问，正义确实在我手里，就算对方有千军万马，我也要勇往直前 出自＜孟子＞：“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉。自反而缩,虽千万人吾往矣”参考资料：http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/1281384.html
“道之所存,虽千万人吾往矣;情之所钟,世俗礼易如粪土;兴之所在,与君痛...
凡此四者，弗求于外，弗假于人，反己而得矣。德立则五无殆，五见则德无位矣。\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a渡水而无游数，虽强必沉；有游数，虽羸必遂；又况托于舟航之上乎！足用之本，在于勿夺时。去载则虚，虚则平。故广成子曰：“慎守而内，周闭而外亲，多知为败，毋亲毋听，...
“道之所在,虽千万人吾往矣”这话是谁说的?
更新一下我的答案：“道之所在，虽千万人吾往矣”是孟子说的；但是后面的“义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在，与君痛饮三百杯”，估计是某人自己凑到一起的，未必是什么名人名言。。。孟子 《公孙丑上》公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣。...
“道之所存,虽千万人吾往矣;情之所钟,世俗礼易如粪土;兴之所在,与...
明确答案：对于所追求的道义，即便面对千万人的阻碍，我也会毫不犹豫地前行；对于所钟情的对象或情感，世俗的礼仪和规则在我看来如同粪土一般微不足道；对于兴趣所在，我会全身心地投入，不受外界干扰。详细解释：1. 对“道之所存”的理解：“道”通常指代道义、原则或真理。当这些存在时，意味着有一...
虽千万人吾往矣什么意思 这句话出自哪里
1、表示纵然面对千万人（阻止），我也勇往直前。2、虽千万人吾往矣，出自《孟子》，孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。真正的勇气不是好勇斗狠，而是站在真理一边，只要是道义之所在，即使面对强权和暴力，即使千万的人的阻挠、反对和不理解，也决不气馁而改变自己的志向。在...
道之所在虽千万人吾往矣出自哪里
全文：公孙丑问曰：「夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣.如此则动心否乎?」孟子曰：「否,我四十不动心.」曰：「若是则夫子过孟贲远矣.」曰：「是不难.告子先我不动心.」曰：「不动心有道乎?」曰：「有.北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃.思以一豪挫於人,若挞之於市朝.不受於褐宽...
《杀死一只知更鸟》:正义之所在,虽千万人吾往矣
下了考场，我立马查了百度，才知道这本书的译名是《杀死一只知更鸟》，没想到竟如此直译，亏得自己还想了那么久。自此，我便与它结下了不解之缘。若单看书名，会让人联想到犯罪，恐怖之类。实际上却充满了童趣和温暖，读来朗朗上口，一气呵成。《杀死一只知更鸟》是美国作家哈珀.李的名作，是...
义之所在,明知不可而为之的意思?
"侠义"是一种入世的精神。"明知不可为而为之"，"虽千万人吾往矣"，"义之所在，生死以之"。从训诂的角度讲，"义"者，宜也。应当作、不得不做的事，古人谓之"义"。义也就是道义。这种尚义、重义、讲道义、行侠义、舍身取义、宁死不背义，是武侠精神的实质。而其反面，就是"不仗义"、"...
义之所在,虽千万人,吾往矣。
这是一个有非常高的人格魅力的人物。纵观刘备一生，都是失败，失败，到处躲避。这样的人生，值得后世著书立说，加以颂扬么？答案是，非常值得。他本可以在曹操手下做一枚听话的棋子，做一个闲散之人，依靠自己的聪明才智，即使不能成为曹操的股肱之臣，也至少能成为不错的谋臣良将，不会泯然众人的。然而...
晨艳盐酸：[答案] 反躬自问,正义确实在我手里,就算对方有千军万马,我也要勇往直前 出自<孟子>:“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉.自反而缩,虽千万人吾往矣”
汝州市17261384217： 道之所在 虽千万人吾往矣 出自哪首诗 - ？
晨艳盐酸：[答案] 出自孟子《公孙丑上》,不是诗······ 全文:公孙丑问曰:「夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣.如此则动心否乎?」孟子曰:「否,我四十不动心.」曰:「若是则夫子过孟贲远矣.」曰:「是不难.告子先我不动心.」曰:「不动...
汝州市17261384217： 虽万千人吾往矣,是什么意思?？
晨艳盐酸： “虽万千人吾往矣”,这句是化用孟子的一句话. 原话是这样的:道之所在,虽万千人逆之,吾往矣. 意思是:道(真理)在的地方,虽然万千人(意即很多人)都反对,我也要去追求. 《天龙八部》 胡人舞曲 向来痴.从此醉.水榭听香,指点群豪戏.剧饮千杯男儿事.杏子林中,商略平生义.昔时因.今日意.胡汉恩仇,须倾英雄泪.虽万千人吾往矣.悄立雁门,绝壁无余字. 大侠萧峰在聚贤庄中面对众英雄的误解和敌意,本可以全身而退,但却为了一个素不相识的侍女阿朱,不惜开罪天下英雄,生生杀出一条血路,当真荡气回肠,可歌可泣,这就是心中有“道”之所在,虽万千人拂逆之,也要勇往直前.
汝州市17261384217： “虽千万人吾亦往矣”谁知道这句话是什么意思,有什么含义? - ？
晨艳盐酸：[答案] ＂道之所在,虽千万人吾亦往也＂ 真理是这样的,即便是很多人认为不对我也会依然向着真理前行. 引申出来就是一件事只要我认定了即使千万人反对我也会义无反顾的去做.
汝州市17261384217： 吾往矣前一句是什么 ？
晨艳盐酸： 前一句:心之所向虽千万人.出自《孟子·公孙丑上》意思是内心向往的地方,就算有千军万马阻挡着,也要不忘初心勇往直前愿望实现的路上,即使达到了此行的目的,也不能停止前进的步伐.表面意识是:道“道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔情之所钟,世俗礼法如粪土兴之所在,与君痛饮三百杯”,估计是某人自己凑到一起的,未必是什么名人名言. 吾往矣前一句是什么 前面还有一小句:道之所在.全句为:道之所在,虽千万人,吾往矣 表面意思是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也要继续前进.出自:孟子《公孙丑上》
汝州市17261384217： 义之所在,虽千万人吾往矣出自哪里,最好给我原文 - ？
晨艳盐酸：[答案] 表面意识是:道(真理)在的地方,就算有千军万马,莫大的困难,我也要继续前进这句话是孟子说的(补充资料)“道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的;但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;...
汝州市17261384217： ”道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔...”此句出自何处 - ？
晨艳盐酸： 道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的; 但是后面的“义之所当,千金散尽不后悔;情之所钟,世俗礼法如粪土;兴之所在,与君痛饮三百杯”,估计是某人自己凑到一起的
汝州市17261384217： 请教一句话的出处道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后 ？
晨艳盐酸： 高晓松在他的散文中确有这段话.虽然他加了引号(“”),但引号里面的句子又不... 自反而缩,虽千万人吾往矣...” 李白《 将进酒 》 君不见,黄河之水天上来,奔...
汝州市17261384217： ＂道之所在,虽千万人,吾往矣＂是出自谁之口? - ？
晨艳盐酸： “道之所在,虽千万人吾往矣”是孟子说的
