究竟是‘孤裘蒙茸’还是‘狐裘蒙茸’?

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<<营州歌>>是那个朝代那位诗人写的~

营州歌
唐 高 适

营州少年厌原野,孤裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马 。

【注释】①营州:地名。②厌:满足,这里作“习惯于”讲。

③虏酒:指当地少数民族酿造的酒。④胡儿:少数民族的孩子。

【解说】 诗写北方少数民族青少年。营州一带的青少年习惯于在原

野上生活,他们十岁时就学会了骑马,穿着毛茸的狐皮袍子,在城

外打猎,他们个个性格粗犷豪放,喝起酒来千钟也不醉。诗生动地

刻画了营州少年的形象,表现了他们的生活风貌和豪放的性格。

  “返衣狐裘”不是成语,含“狐裘”的成语只有4个:

  1、狐裘蒙茸
  hú qiú méng róng
  【解释】用以比喻国政混乱。蒙茸,蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。

  【出处】《史记·晋世家》:“狐裘蒙茸,一国三公,吾谁适从?”

  2、狐裘蒙戎
  hú qiú méng róng
  【解释】狐裘的皮毛凌乱。用以比喻国政混乱。蒙茸,蓬乱的样子。

  【出处】《诗·邶风·旄丘》:“狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同。”

  3、狐裘尨茸
  hú qiú shāng róng
  【解释】用以比喻国政混乱。尨茸,蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。

  【出处】《左传·僖公五年》:“狐裘尨茸,一国三公,吾谁适从?”

  4、狐裘羔袖
  hú qiú gāo xiù
  【解释】裘:皮衣;羔:指小羊皮。狐皮衣服,羔皮袖子。比喻整体尚好,略有缺点。

  【出处】《左传·襄公十四年》:“余狐裘而羔袖。”

  高适-营州歌

  【原文】

  营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。

  【鉴赏】

  唐代东北边塞营州(治所在今辽宁朝阳),原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,风俗犷放。

  高适这首绝句如同风情速写,富有边塞生活情趣。前两句写:营州少年们自幼在原野中长大,常常穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,他们自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,养成了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的典型场面,描写边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态;“千钟不醉”,可见其豪放之性;“十岁骑马”足见其勇悍之状。构思上即兴寄情,直抒胸臆;表现上采用白描,笔墨粗放,是这首绝句突出的艺术特点。诗人仿佛一下子就被那城下少年打猎活动吸引住,赞扬他们生龙活虎的行为和性格,一气呵成,不假思索。它的细节描写如实而夸张,少年性格鲜明而有特点。诗人善于抓住生活现象的本质和特征,并能准确而精炼地表现出来,洋溢着浓郁的生活气息和边塞情调。

【作品名称】《营州歌》 【创作年代】盛唐 【作者姓名】高适 【文学体裁】七言绝句
编辑本段作品原文
营 州 歌 营州少年厌原野,孤裘蒙茸猎城下。 虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。

我不知道原著是怎样的,但依我个人看应该是“狐裘蒙茸”
跟着意思来是穿着狐皮做的裘衣

是孤裘蒙茸

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