我们与父母上辈子究竟是什么关系？
有恩与父母
大约是受着传统思想的影响吧，许多的父母总认为孩子是自己的，像拥有一般性私有性财产一般。不过，这种想法大约会在孩子成年之后得到改变。因为此时的孩子，只属于他自己。而父母们很多时候却仍在心理上不能接受这样的事实，不过，最终的事实都证明了，子女与父母，其实并不具有所有权关系，也并不存在完全的支配权，父母与儿女，只是所有种种社会关系中最为牢固与可信任的关系而已。
父母与儿女这种关系最为牢固的原因，大约最为重要的就是养了。因此，又有了生亲不如养亲之说。如果一个人，他或者是她，被母亲生下来之后，便送给了他人，那么，相对于养育自己长大的人来说，那生育自己的人倒显得不是那么重要了。关于这一点，如果需要，我可以举出大量的例子来证明。
孩子从小开始吃母亲长大，当然，不是肉，而是奶。长大了一些，孩子由父母处得到食物，得到安全、得到庇护。经过二十几年这样的付出，社会中，一种最为牢固的关系就这样建立起来了。当然，倘若我们有心，那怕之前是陌路，我想，在经历了这样的一个漫长的过程之后，也会建立起与之相类似的最为牢固的社会关系。甚至，有时候我在想，血缘说很多时候是人们思维的一厢情愿，我总让为，血缘在这种牢固关系建立的过程中，起到的作用实在是微乎其微。
为了巩固这二者之间关系，我们的先人可谓是花费了大量的心血。中国文化中对孝的推崇，就是极好的例子。二十四孝图，我想许多人都听说过吧。那便是先人们为巩固这种关系所做努力的一点证明。当然，这本书更多地是对这种关系的牢固程度有充分信任的基础上，告诉我们如何实施自己的行为。然而花这样大力气进行宣传，大约是生活中的许多事实告诉人们，父母与儿女的关系，在很多时候，并不是牢不可破的。
历史发展到今天，在对物质的追逐中，父母与儿女这种最为牢固的关系却也在经历着最可怕、也最可悲的考验，无数的想维系这种关系的人，苦在其中。
作为儿女的一方，看到其他的同龄人的父母可以提供比自己更为优越的物质条件，于是，他对自己父母的信任度在不断地下降，不满的情绪则与日俱增。在这个过程中，我们可以看得到作为父母一方为这种关系的维系所作的努力：比如说努力地为孩子提供自己力所能及的物质条件，甚至是不能提供的，也提前透支来提供。然而，人们忽略了另外的一点，那就是人的欲望一旦被点燃，就会一发而不可收。对比，常常，可以把感觉放大到无数倍，人的欲望就是在这对比中一点点被放大的。
现在的年青人，大多会有这样的说词：有一个好父母，至少少奋斗十年！当然，更有甚者，终其一生，也未能达到别人出生时所拥有的物质条件。倘若这样想着的时候，那么，我想，我们的青年一代，大约是要痛苦一生的了。
当然，物质缺乏的父母，也定然会觉得对不起自己的子女，从而内疚痛苦。然而这内疚与痛苦，只能感动极少数的子女。这里，我实在不想举例，因为，所举的例子大多会让人觉得心酸，而每一个例子，无不透着人性的悲剧。
物质的贫乏，最终导致了这种最为牢固关系的破裂。
再说说物质条件优越的家庭，父母为着能讨好孩子，大多会满足孩子的各种要求，然而，我们也看到了这样的一个事实，那就是，这样被养育出来的孩子，大多过早地失去了竞争力。富不过三代，便是最好的证明。当孩子遭遇窘迫时，他最先埋怨的，大约就是自己的父母。
物质富有，最终也将导致这种最为牢固关系的破裂。
因物质而建立起来最为牢固的社会关系，也因为物质而打破这种最为牢固的社会关系。我想，这是我们最不想看到的事实，但这样的事情，却在当今社会发展的过程中表现得越来越明显。
这，实在是最大的悲剧，我想，这种最为牢固的亲密关系的破裂，是不是一个信号？人类，已经在逐渐突破着人性的底线。试问，连这样的关系都不能维系的人，还会信任其他的关系吗？当然，不会。
其实，这种关系的破裂，从人情上讲，说不过去。因为，作为父母的，大多会觉得自己有恩于自己的孩子，孩子没有理由不回报。古人说：受人滴水之恩，当以涌泉相报，何堪父母生、养之恩？世间之恩，有大于此乎？没有！
诚然，如果仅仅用义务两字来搪塞，显然过于苍白了，有这样尽义务的吗？我想，父母付出的基本前提之一，不仅因为自己得为自己的生而负责，还有就是对于未来的寄托。在现在养老体制并不完善的今天，养儿防老的观念，依然根深蒂固。而正是这种思想，让人匀忽略了，或者说是不得不强调父母与儿女这种关系的牢固性。
我在想，如果不存在物质上的给予，那么，父母与儿女的关系，还会如现在这般么？又或者说我们能不能跳出物质的牢笼，在精神上寻找到另一维系的关键呢？事实是，有，但很少。承认与否，只有各人自己心里了。
父母与儿女，不存在拥有关系，两者其实是长时间的物质互助，从而产生精神互助，在物质与精神互助的作用下，建立起来的这个社会上最为牢固的关系网。但是，这种最为牢固的关系，因着人们对于物质的特别渴望，而日益变得汲汲可危。
如果你是女孩，你的爸爸上辈子是你的儿子！如果你是男孩，你的妈妈上辈子是你的女儿！有这么一句话“妈，下辈子该轮到我当您爹了！因为这辈子我欠您的实在太多太多！”——儿子还有这么一句话“爹，下辈子该轮到我当您妈了！因为这辈子我欠您的实在太多太多！”——女儿
有恩与父母
欠父母的
这应该是上天注定的吧~上辈子这谁也说不清楚！
女儿上辈子跟父母什么关系
女儿是爸爸上辈子的情人
自己的父母为什么是上辈子的仇人?
父母怎么可能是恩人 父母当然是仇人 是他们为了自己的目的带你到世界上来受苦的 怎么可能是恩人
今生没有父母缘是上辈子作了什么孽?
是前世时，与今世的父母之间，关系不亲近，不够友好 如果觉得我说的对，或者帮到了你，就请点击采纳我的回答吧.
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婴儿投胎与母亲缘分(是老母亲上辈子的恋人)
据说，有酒窝的婴儿是母亲上辈子的恋人。在中国传统文化中，人死后会到地府，如果想转世投胎，就必须喝下孟婆汤，忘记前世的种种情感和纠葛。但有些人不愿意忘记前世，选择跳下忘川河，承受千年的折磨，以换取转世的机会。这些转世的人会带着记忆和孟婆留下的标记（酒窝），重新投胎到人间，寻找上辈子的...
孩子和自己前世的关系,3岁的孩子能有记得前世的记忆是真的吗
2. 孩子与自己前世的关系 关于今生的子女是否是上辈子的某种关系，这个问题涉及到个人信仰和哲学思考。我们可以设想一些情景来探讨这个问题，但这些情景并不代表客观事实。3. 前世造了什么今生会失去孩子 如果孩子与父母之间存在某种未能实现的缘分，可能会导致失去孩子的情况。这种说法更多是出于情感和文化的...
女儿是父亲的前世情人,这话怎么理解?
因为中国人比较相信轮回，所以就用那个情人的说发来说父亲对女儿的疼爱，和他们之间早已注定的感情。再者，这又和妈妈扯上关系拉。据说，上辈子女儿和母亲是情敌。这辈子，情人要和妈妈来抢爸爸的爱了。哈哈 这些东西就是根据平常人的感情看出来的。没有什么，只能说明，爸爸妈妈对我们爱有多深。及我们...
父母离异的小孩是因为上辈子缘分浅吗
父母离异那是大人的事情，跟小孩子没关系。小孩子没错的。只是父母两个人不太合适在一起而已。而且父母即使不在一起了，也都是爱宝宝的，所以不用担心哦！照顾好自己，快乐会永远伴随你！
佛净荷叶： 从佛学的角度是有轮回的.佛家理念今生能做亲人夫妻,是因为千百年修来的福报,所以都会要人珍惜这一世.你问的一般是没有联系,除非有特殊的情况,就是有一句的经典的话:对一个人最大的报恩,下辈子做你的父母.
新疆维吾尔自治区13042677341： 我和我妈上辈子啥关系？
佛净荷叶： 一般来讲,男孩是母亲上辈子的情人.也许这是一句调侃的话.望采纳
新疆维吾尔自治区13042677341： 请问,父亲和儿子上辈子是什么关系. - ？
佛净荷叶： 儿子是父亲上辈子的恩人
新疆维吾尔自治区13042677341： 父母和孩子之间究竟有没有什么前世今生?？
佛净荷叶： 你好!前世今生这回事,信则有,不信则无!但是有一件事可以肯定,就是进了一家门,就是一家人!这也是一种血浓于水的缘分!不管前世是否有渊源,人的信仰还是要有的!如果说粮食是身体的支柱!那么信仰就是灵魂的支撑!所以,不管缘分如何安排!我们都要敬老爱幼!这也是我们中华儿女应尽的责任!
新疆维吾尔自治区13042677341： 请问:你的父母前世和你是什么关系?？
佛净荷叶： 祖宗
新疆维吾尔自治区13042677341： 上辈子父亲和母亲什么关系 - ？
佛净荷叶： 一般讲,上一世是情人,下一世是夫妻,有情人终成眷属.
新疆维吾尔自治区13042677341： 我们的亲人前世与自己是什么关系 - ？
佛净荷叶： 宣化上人---孙子娶祖母.女吃母之肉,子打父皮鼓,梁武帝在位时,中国的佛教很兴盛.民间凡有婚礼或丧事,都请和尚去念经.今天时代不同了,现在只有丧事,才请和尚去念经;遇有喜事,例如结婚、产子时,却没有人请和尚去念经.其实...
新疆维吾尔自治区13042677341： 我跟妈妈上辈子是什么关系？
佛净荷叶： 可能是情人关系啊
新疆维吾尔自治区13042677341： 今生的子女是上辈子的什么人 - ？
佛净荷叶： 这个问题,首先要看你是相信科学,还是相信迷信.我们可以来一些假设.自你懂事那天起,你知道你的前世是做什么的?你知道你的后世要做什么?如果父母知道儿女是冤家,他们会把儿女生出来吗?如果父母不结婚,之后哪有儿女?…… ……我觉得,之所以儿女们会被父母说成是冤家,是因为儿女不懂事、不听话、淘气、跳皮捣蛋引起父母的不满,随口而出的常规性语言、土话、方言,并不是实质性意义上的冤家.而父母之所以会生儿育女,是因为父母和儿女们有一种天大的缘分,分不开,扯不脱.同时,父母养育儿女,那是父母们应负的责任,儿女孝敬父母,是责任也是义务.血浓于水,父母恩情大于天.百善孝为先,让我们都做一个遵纪守法、遵守道德规范,孝敬父母、团结他人、和谐相处的好公民吧!
