古代神童或早慧或才子的故事两个 300字以上 完整一些 最好是 说 古代儿童的 谢谢

说说你还知道哪些古代小神童的故事至少两个~

1、古时候，有个小孩叫方仲永，出生在一个农民家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到五岁了，还从未见过纸墨笔砚。可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。
他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了四句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得很好。于是这件事很快传开了，因此，人们都叫他“神童”。
由于方仲永的诗文采和立意都很好，并且只要指定题目，他就能立即作诗。因此，很多人想见识见识，纷纷邀请他和他的父亲去家中做客，摆酒设宴盛情款待，指定题目，让方仲永当场作诗。
方仲永的父亲觉得这样很风光，因此十分愿意接受邀请，经常带着方仲永去四处拜访权贵，参加各种宴会，炫耀儿子的才华，却从不让方仲永拜师，花更多的时间看书学习。
就这样，日子一天天地过去了，方仲永一天天地长大，但他的才艺却仍停留在五岁时的水平，没有丝毫的进展。当二十岁的时候，他和同龄的孩子没有什么区别了，那个“神童”不见了。

2、话说明朝的时候，江西南康有一种神童试，每次考试时百人之中取三名，有一个叫邓元观的小孩，年不满十岁，也来参加神童试。他长得唇红齿白，身穿绿衣,秀丽出众，很是惹人注目。太守方岳也觉得这个小孩很有意思，就就地取材出了个上联：口红衣绿鹦哥样。
话音刚落，只听元观朗声应对：头白面乌老鸦形。
太守察出小孩出言不敬，心中有些不快，但见小孩年纪小，又对得不错，也就没有发脾气，还是又出一联：稚子无知，敢吐污言伤太守。
然后对元观说，如果对得上就可免除责罚。
元观听后，也觉察到了自己的失言和太守的宽容，于是，马上对出下联：大人有量，应容戏语宥小童。得体地表达了自己的歉意和感激。
3、北宋时期的著名诗人王禹偁是一个非常聪明有才气的人，他从6岁就能做诗，7岁时就能做文章，人们都称他为神童。
有一天，郡太守大宴宾客，宾朋好友聚集一堂，可热闹了，这时，王禹偁也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席就坐。在宴席上，郡太守心里很高兴，就出了一联让众人来对：鹦鹉能言难似凤。
出句之后，众位宾客都开始跃跃试对，人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着，可是，过了好半天，也没有人能对出来。又过了一会儿，有几个“嘴尖皮厚腹中空”的酸溜溜的秀才，对出了几个不三不四的句子，郡太守听了，摇着头否定了，然后他催促着众位宾客，继续对下去。
众位客人还是想不出好对子来，令郡太守很失望。这时，小王禹偁在心中已想好了，于是，他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说：“我来对。”众位客人顺着声音一看，见是一个小孩，不禁发出一阵鄙视的笑声。
可是，王禹偁不慌不忙地挥笔写出了下联：蜘蛛虽巧不如蚕。
顿时，四座议论纷纷，不断发出赞叹的声音。
4、出生于唐绛州龙门(今万荣县)的王勃，六岁便能连句缀字写文章，七、八岁就能赋诗作对，因此被赞为“神童”。王勃十四岁那年，其父王福畤送他去应举考试。试前，主考官见他长衫拖地，觉得好笑，随口便道：“蓝衫拖地，怪状谁能认?”
没有料到，王勃脱口回道：“紫冠冲天，奇才人不识!”
主考官听了，觉得这孩子口气真不小，便揶揄他道：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?
王勃岂肯服输，大声回道：“今朝攀桂步蟾宫，必定有我!”
主考官听了王勃的答话，不禁为之惊叹不止，心中赞道：此子才华横溢，非常人所及，此后必定高中。”
以后果然不出所料，王勃于唐高宗麟德年间，为司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷推荐，应试及第，得冠高中，授朝散郎。
5、清代名臣左宗棠聪明过人，四岁能对对联，六岁能做诗，有“小神童”之誉。八岁那年春节，有次妈妈带他上街买猪肉，屠夫一见他来就指着秤上的猪说：“小猪连头二百斤。”小宗棠随口对道：“大鹏展翅三千里。”众人齐赞对句贴切，气魄不凡。
在场的一个富家公子是个秀才，他指着杀好的猪说：“杀猪命，养人命，以命养命，延年益寿。”小宗棠看着正在营业的香烛纸钱小店说：“用银钱，买纸钱，花钱买钱，祭祖思亲。”
秀才听他对答如流，一时无句可出。看小宗棠胖乎乎地穿着一身黑棉衣，便含沙射影地说：“乌喙将军（猪的别称），体胖身黑只拱地。”小宗棠听出他把自己比作猪，看看身穿绿衣的秀才，又看看几只“嘎嘎”叫着争食的绿头鸭说：“绿头公子，声高嘴硬总烦人。”
秀才见难不倒他，有点恼怒，说了句：“嘴上无毛，敢来市上骗猪肉。”小宗棠立即对出：“腹中是草，莫到人前卖狗皮。”众人皆鼓掌哄笑。秀才讨个没趣，不得不认输，放下猪肉讪讪而去。

话说孔子有一次周游列国时，看见两个小孩在路边争吵。他过去一听，原来他们在争论到底是早上的太阳离人近还是中午的太阳离人近。一个说：“早上的太阳离人近，因为早上的太阳红彤彤的，像个大圆盘，比中午的太阳看起来大，所以近”。另一个说“中午的太阳离人近，因为中午比早晨暖和，所以近”。两个孩子争吵不休，看见孔子在旁边，便要他做定夺，可是孔子去哑口无言，回答不出。

　　曹冲 著名的故事是曹冲称象
　　曹冲称象
　　有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。 曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。 曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢？你们哪个有办法称它一称？” 嘿！这么大个家伙，可怎么称呢！大臣们纷纷议论开了。 一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。” 而另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀！再说，大象是活的，也没办法称呀！我看只有把它宰了，切成块儿称。” 他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。大家说：“你这个办法呀，真叫笨极啦！为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗？” 大臣们想了许多办法，一个个都行不通。可真叫人为难呀。 这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。” 曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子？你倒说说，看有没有道理。” 曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走！咱们到河边看称象去！” 众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。 大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法！好办法！”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。 曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢！”
　　编辑本段译文
　　曹冲是曹操的儿子，曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人（如一个成年人）。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西（当水面也达到记号的时候），称一下这些东西，那么比较下（东西的总质量差不多等于大象的质量）就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
　　骆宾王 著名故事是七岁成诗
　　骆宾王七岁的时候，家里来了客人。一家人忙着招待客人，骆宾王就跑到了池塘边玩耍。这时候，家人因不见了骆宾王，就找到塘边来了。客人也跟了过来，他早就听说骆宾王很聪明，就想考考这孩子。于是指着白鹅叫他作诗一首。骆宾王望着水中想了一会儿，就作诗一首：
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
　　白毛浮绿水，红掌拔清波。
　　客人听了非常惊讶，对骆宾王非常佩服，夸骆宾王是个小神童。这首诗很快传播开来，儿童中像歌谣一样流传。

<伤仲永>
原文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼（ti）求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞（有些版本为“丐”）之。父利其然也，日扳（pān）【通“攀”】仲永环谒【yè】于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称（chèn）前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
译文
金溪有个平民叫方仲永，世代从事于农业生产。仲永长到五岁，不曾认识书写工具。
有一天仲永忽然大哭要书写书具。父亲对此感到诧异，就近借来给他，仲永立即书写诗歌四句，并且在诗后署下了自己的名字。他的诗以团结宗亲作为诗的内容，（父亲）把他的诗传递给全乡的学识优秀的士人欣赏。从此，只要有人指定事物（让他）写诗，仲永立刻完成，他诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同乡的人感到惊奇，渐渐的用宾客的礼节款待他的父亲，有的人用钱讨取仲永的诗作。他的父亲认为这样是有利的，每天强拉着仲永到处拜访同乡的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回家，在舅舅家见到了仲永，仲永已经十二三岁了。我让他作诗，作出的诗已经不能符合以前的传闻了。又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问方仲永的事，舅舅说：“仲永的才能已经消失尽净，成为了普通的人。”
王先生说：方仲永的聪慧，是天生的。他天生聪明，远胜过有才能的人。他最终成为常人，是因为它受于后天的教育没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智，后天不教育，尚且成为平人；现在那些天生不聪明的人，本来是平人，后天又不接受教育，就能成为普通人了吗？

仲永十二岁作诗写赋，骆宾王七岁有诗鹅

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