有无佛经讲了 念南无阿弥陀佛的现世利益??

作者&投稿:仲孙明 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请教称念”南无阿弥陀佛“后。最好的回向歇语是那句好呢?主要是现世的亲人或历代祖先和无始劫的冤亲债主~

若我成佛 十方众生 称我名号 下至十声 若不生者 不取正觉

彼佛今现 在世成佛 当知本誓 重愿不虚 众生称念 必得往生



佛陀恩典! 如此甘甜! 我等罪人! 竟能赦免! 昔我迷失! 今归正见! 弥陀接引! 重返家园! 粉身碎骨! 报佛恩典! 阿弥陀佛! 念念念念!

答:不是的。念阿弥陀佛,是现世利益、来生利益都包含在内的,这在净土宗称为「现当二益」。「当」是当来,当来的利益,就是往生成佛;「现」是现世,现世的利益,比如:消灾免难、增福增慧、祛病延年、平安顺遂、上度祖先、下佑子孙等等,无不包含在内。《念佛感应录》第三集收有专念阿弥陀佛得种种现世利益的例子,就是实证。

那干脆你念(地藏菩萨)吧。
念诵《地藏菩萨本愿经》。
念诵(地藏菩萨)名号。
供养(地藏菩萨)。可得二十八种利益。
-----------------------------------
《地藏菩萨本愿经》(节选)

佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。
若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。
乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。
一者天龙护念。
二者善果日增。
三者集圣上因。
四者菩提不退。
五者衣食丰足。
六者疾疫不临。
七者离水火灾。
八者无盗贼厄。
九者人见钦敬。
十者神鬼助持。
十一者女转男身。
十二者为王臣女。
十三者端正相好。
十四者多生天上。
十五者或为帝王。
十六者宿智命通。
十七者有求皆从。
十八者眷属欢乐。
十九者诸横销灭。
二十者业道永除。
二十一者去处尽通。
二十二者夜梦安乐。
二十三者先亡离苦。
二十四者宿福受生。
二十五者诸圣赞叹。
二十六者聪明利根。
二十七者饶慈愍心。
二十八者毕竟成佛。
-----------------------------------
南无地藏菩萨。祝大家吉祥如意
(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

阿弥陀佛之威神不可思议,然经中多说接引往生极乐世界之事,但不可以为阿弥陀佛不能使人得现世利益。可看经中广说观世音菩萨度生之事,菩萨能为,佛是最圆满之大觉者,岂不能为?况阿弥陀佛是佛中之王、光中极尊!虽只说四十八本愿,其实别愿无量无边……阿弥陀佛名号,是阿伽陀药,服之一切病无不得愈(满一切愿),但能老实念佛、求生极乐,不求世间福报而福报自得!敬请常念“南无(nā mó)阿(ē)弥陀佛”

冒味的说一句,虽然目前出示不了佛经依据。但如果你想有什么求财,求治病,求学业等等的实际利益的话,还是别想了。因为事实上纵观大部分教中,现实利益往往只有能保佑。
我不是诋毁他们,只是佛教的利益多数在长久的精神上。比如我认为如果能做到佛所说的“善”,利益是必然的,只是还要机遇和长时间这样做。因为美德被就会得到人称赞的。
但还是那句话,如果想要信一下佛教就可以升官发财,治好病的话,还不如用这时间好好工作,锻炼来得实在。

有心栽花花不开,无心插柳柳成荫!

《阿弥陀经》说:“是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”。
阿弥陀佛四十八大愿中第十九愿是闻名发心愿,第二十愿是临终接引愿。愿文是:“我作佛时,十方众生,闻我名号,发菩提心,修诸功德,奉行六波罗密,坚固不退;复以善根回向,愿生我国,一心念我,昼夜不断。临寿终时,我与诸菩萨众,迎现其前。经须臾顷(顷刻之间),即生我刹(国土),作阿惟越致(不退转)菩萨。不得是愿,不取正觉(不能实现此愿,我誓不成佛。)”
《观无量寿佛经》说:“至心念佛一声,能消八十亿劫生死重罪”
《无量寿经》说:“我以智慧光,广照无央(无边)界”
第四十二愿:设使我当得成佛时,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉能够获得清净解脱三昧,安住于此三昧,于一发起意念的刹那,即能供养十方无量不可思议诸佛世尊,而仍然不失禅定之念。若不能如是者,我即不取无上正觉。
第三十七愿:设使我当得成佛时,十方无量不可思议诸佛世界诸天人民,闻我名字,五体投地,恭敬礼拜,欢喜信乐,修菩萨行者,那么其余一切世间诸天、人民,无不对其尊重致敬。若不能如是者,我即不取无上正觉
第二十二愿:设使我当得成佛时,他方诸佛国土的一切菩萨众,若来化生于我清净国土者,究竟必定达到一生补佛位的等觉菩萨境界。除了那些依照他的本有愿力,自在无碍随愿教化众生者。凡是往生我国土者,皆能为利益众生故,披著大誓愿的精进铠甲,聚集累积福德根本,度脱一切众生。自在游化诸佛世界,修菩萨行,供养十方诸佛如来。开导度化恒河沙数无量众生,使众生安住于无上正觉真实佛道。超过一般次第修行诸地的途径,当下现前即能修习普贤菩萨广大无边的德行,若不能够如是者,我即不取无上正觉。
还有等等很多,字数有限,不能一一列举,又根据第二十二愿,和《阿弥陀经》里描述的“为诸佛菩萨所护念”,菩萨依其本愿力随缘度化一切众生,所以具体利益,就如我原来回答的,还可看其他经典对照,如《普门品》、《圆通章》、《地藏菩萨本愿经》、《法华经》、《悲华经》等等,那些菩萨罗汉能给的利益,就是念佛的利益


泉山区17859988144: 解释一下,佛教中有临终念十句南无阿弥陀佛可生西天极乐世界 -
乜左草铂: 释迦牟尼佛在舍卫国只树给孤独园,说《阿弥陀经》,赞叹西方极乐世界依正庄严,劝诸众生发愿往生.经中说:“如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利.东方亦有阿閦鞞佛等,南方有日月灯佛等,西方有无量寿佛等,北方有焰肩佛等,...

泉山区17859988144: 南无阿弥陀佛的含义 -
乜左草铂: 阿弥陀佛是祝福的意思.这一句话是古印度的梵语.古印度话,它的意思,用我们现在的话来说:光寿无量.祝福里面的含义就很深,深在什么地方呢?深在警觉,提醒你,我们人在世界一生,我们要求的是光明,无量光,心地光明磊落,大公无私...

泉山区17859988144: 南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨 -
乜左草铂: 南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨 念佛的益处: “南无阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力.它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯.念佛人现世获得十种妙处,这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的...

泉山区17859988144: 南无阿弥陀佛是什么意思?
乜左草铂: “南无”发音为,源于梵文namas,意为对佛的尊敬或皈依;“阿弥陀佛”发音源于梵文Amitābha “南无阿弥陀佛”系佛教术语,意思是“向阿弥陀佛归命”.诵读此语即谓“念佛”.

泉山区17859988144: 说南无阿弥陀佛是佛教的哪一宗 -
乜左草铂: 这句佛号是目前汉地佛教中的通用语了,O(∩_∩)O~ 专门持诵这句佛号的,是修净土宗的.祝吉祥如意 南无药师琉璃光如来

泉山区17859988144: 南无阿弥陀佛是啥意思 -
乜左草铂: 又作南无阿弥陀佛陀耶,译曰归命无量光觉,无量寿觉.归命于无量寿觉及无量光觉也.净土门称之为六字名号.归命者,众生一心仰赖阿弥陀佛,即众生之信心也.无量寿觉或无量光觉者,佛助一切众生行体成就也.盖众生之信心与阿弥陀佛...

泉山区17859988144: 念南无阿弥陀佛真的有好处吗 -
乜左草铂: 有的

泉山区17859988144: 佛教说的:西方极乐世界到底有没有啊?是否有的人真的能成佛? -
乜左草铂: 南无阿弥陀佛 只有信,别无它途.《无量寿经》里面详细讲了阿弥陀佛成佛前发48弘愿,参考210亿佛国刹土,经过无央数劫修行,积功累德完成了极乐世界的创建而成佛,目的是让无数众生往生那里修行直至成佛.往生那里的众生无量无边.48愿的第18愿(设我得佛.十方众生.至心信乐.欲生我国.乃至十念.若不生者.不取正觉.唯除五逆.诽谤正法.),临终挚心10念,即可得阿弥陀佛接引往生极乐.说简单很简单,说难是很难,因为有信愿的原因.佛说了,这是世间难信之法,甚难.不信就难了.所以每天刻定课程念“南无阿弥陀佛”六个字,念完回向.简单吗,简单,还有更简单的吗?全看楼主的信心了.

泉山区17859988144: 人家给你发南无阿弥陀佛你怎么回答 -
乜左草铂: 亲也回复南无阿弥陀佛是最好的,因为不止是问候语,你回复的时候就相当于念了一遍南无阿弥陀佛,这也是给自己种善根的.念佛的益处: “南无阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力.它是生死苦海中的慈航...

泉山区17859988144: 请高手解释一下:南无阿尼陀佛
乜左草铂: 南无阿弥陀佛 南无”,是梵文Namas的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等.意为致敬、归敬、归命. “阿弥陀佛”,是梵文Amitabha的音译.大乘教佛名.据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网