勅勒歌的作者是谁 是什么朝的
这是一首北朝民歌，没有作者。《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
拓展资料敕勒歌
作者：佚名 (南北朝)
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
译文：
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，
看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，
那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
参考资料百度百科 敕勒歌
唐诗 第017话 高清(480P)
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。《乐府诗集》的文学体裁为乐府歌辞，是继《诗经·风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。
原文及其释文为：
敕勒歌
敕勒川，阴山下。
释文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
天似穹庐，笼盖四野。
释文：敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
释文：蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。
扩展资料：
《敕勒歌》古诗赏析：
全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，一直受到历代文论家和文学史论著的一致好评。对它的学术研究，时至今日也经久不衰。
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
《敕勒歌》
（北朝民歌）
敕勒川，
阴山下。
天似穹庐，
笼盖四野（yǎ）。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见（xiàn）牛羊。
是北朝民歌
南北朝，作者不详
党鲁斯坦： 你好!这个不是的哦,《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的.至于作者具体是谁不清楚
蓝山县18679347157： 《敕勒歌》诗人是谁 - ？
党鲁斯坦： 北朝民歌,这是教学大纲上的说法.《敕勒歌》基本上被定为没有作者.因为人们的口头相传,早已忘了作者是谁.据史书记载,《敕勒歌》为北魏时期敕勒人斛律金所作.《乐府广题》一书中记载:“其歌本鲜卑语,易为其言”,因而又有人认为是经斛律金翻译成汉语的.我们认为,这样一首千古传唱的优美诗篇,总是经过数代人加工提炼而成的,其中斛律金就是作者之一.还有另一种说法:是鲜卑族民歌,应该是南北朝时北方鲜卑族人的集体创作,口口相传,反复修改,找不到第一作者了.而且翻译成汉族语言后时又经过汉族民间歌手再创作,最后写成汉族文字印成书书时又经过汉族文学家润色,这才成为千古绝唱.从某种意义上来说,也可以说是鲜卑族原创又经汉族再创作的.
蓝山县18679347157： 敕勒歌的作者是哪个朝代 - ？
党鲁斯坦： 《敕勒歌》作者是南北朝代,选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌. 《敕勒歌》 原文: 敕勒川,阴山下. 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊. 译文: 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下.天空...
蓝山县18679347157： 《敕勒歌》写的是什么地方、什么民族的生活景象?是的作者是谁？
党鲁斯坦： 写的是阴山下的敕勒川,这个地方应该是现在内蒙古土默特地区,民族应该是铁勒族,铁勒是蒙古草原的大部落,后来融合到突厥人之中.敕勒歌的作者,有不同的认识,不过一般认为是斛律光的父亲斛律金.
蓝山县18679347157： 敕勒歌古诗作者是谁 - ？
党鲁斯坦： 作者不详 《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带.敕勒,中国古代民族,属于原始游牧部落,又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零(丁灵).
蓝山县18679347157： 敕勒歌是谁写的 - ？
党鲁斯坦： 应该是没有具体是谁写的.《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的.民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.
蓝山县18679347157： 敕勒歌写的是什么地方,什么民族的生活景象,诗的作者是谁 - ？
党鲁斯坦： 《敕勒歌》中写的地方是在现在的山西、内蒙一带,北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川. 民族为:具体民族目前认为是鲜卑族、敕勒族、蒙古族三种其一. 诗的作者有这样4种认识:斛律金所作或所唱;斛律金之子斛律光所作;...
蓝山县18679347157： 敕勒歌古诗的作者是谁 - ？
党鲁斯坦： 相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌.
蓝山县18679347157： 敕勒歌的作者是谁啊?？
党鲁斯坦： 【年代】:南北朝 【作者】:是鲜卑族民歌,应该是南北朝时北方鲜卑族人的集体创作,口口相传,反复修改,找不到第一作者了.而且翻译成汉族语言后时又经过汉族民间歌手再创作,最后写成汉族文字印成书书时又经过汉族文学家润色,这才成为千古绝唱.从某种意义上来说,业可以说是鲜卑族原创又经汉族再创作的.
蓝山县18679347157： 敕勒歌的作者是谁? - ？
党鲁斯坦： 是一首民间流传的民歌,作者是谁至今无人知晓 作者:乐府民歌 《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义.
