中国古代的“九拜”是什么意思？

古代九拜有哪些？分别代表什么意思？~

九拜是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。
《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。分别为：
　　
稽首：行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。是拜礼中最重者。

顿首：行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。是拜礼中次重者。 　　

空首：是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。 　　

振动：是两手相击，振动其身而拜。 　　

吉拜：就是正拜，男上左，女上右 　　

凶拜：服丧三年期内，或丧礼用的礼节，男上右，女上左 　　

奇拜：只拜一次，奇做奇数之（JI） 　　

褒拜：是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。 　　

肃拜：是女子之拜，有拜字即需跪地，不过不扣头，只是微微低头。比肃拜低一点的，就是“肃”， 区别就是，肃不跪。是站立而低头，双手自然下垂。

在中国古代的礼仪中，九拜并没有固定的对象，是在不同的场合，面对不同的人会有不同的代拜礼，比如说我们比较熟悉的，结婚时候用的拜礼。

就算不了解身边的习俗，经常看电视的人也知道在结婚的时候我们用的是山外之旅，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。
不同地方在结婚的时候说的待遇可能不同，但大致意义上都是三拜之礼，上比较繁琐的酒吧，一般只有在特别重大的祭祀活动上，才会用到。

按照周礼对于九拜的解释，九拜需要连续9天行不同的拜礼，每一天都会有它特定的拜礼，来对应不同的神秘存在，非常的繁琐。这个别说我们现在了，早在古代都失传多年了，毕竟古代也经历过很多个礼乐崩坏的时代。

最严重的一段时期就是魏晋南北朝，那个时候因为常年的战乱，人的寿命都非常的短，讲究的是及时行乐，并不讲克己复礼这种传统操作，一直到唐朝，丢失多年的礼仪才慢慢的捡回来，让中国变成礼仪之邦。
其实中国古代的礼仪存在的意义就是将人固定起来，变得有规矩起来，让人有敬畏之心，没有敬畏之心的人是非常恐怖的。

人只有在有害怕的东西的时候再做一些，违背社会道德，社会伦理的事情的时候，他才会感到害怕，不害怕的人可以肆无忌惮的做坏事，这对于社会的杀伤力实在是太大了。

“三叩九拜”出自《周礼·春官·太祝》，是古代的大礼，在一般的理解中，“九拜”就是连续拜九次，而礼法上的“九拜”却是另外的样子。《周礼·春官·太祝》：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。古人认为，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范，共有“九拜”。

一、稽首（qǐ shǒu），是指行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。（后来，用于僧人举一手向人们行礼，也称“稽首”。）二、顿首，就是叩头（注：不是点头），“顿”是稍停的意思。古人席地而座，姿势和跪差不多。行顿首礼时，取跪姿，先拱手，下至于地，然后引头至地，就立即举起，是拜礼中次重者。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。行顿首礼时，其他和稽首相同，不同者拜时必须急叩头，其额触地而拜。（“顿首”两字，后来也用于书信中的起头或末尾，也有首尾都用的，表示对人家恭敬。）通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。如“??丘迟顿首”（《与陈伯之书》）。

三、空首，是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。“《周礼》谓‘头不至于地为空手。’空手者，对于稽首、顿首之头着地而言也。拜本专为空手之称，拜之礼，即空手之礼。周之九拜，之曰空手，唯其他经曰拜手。曰拜，无曰空首者，故知空首即拜手也。”行空首礼时，双膝着地，两手拱合，俯头到手，与心平而不到地，故称“空首”，又叫“拜手”。四、振动，是两手相击，振动其身而拜。不仅要跪拜、顿首，拜后还要“踊”，即跳踊，一般都在丧事时，拜者往往捶胸、顿足，跳跃而哭，表示极度悲哀。五、吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。“三年之丧，以其丧拜；非三年之丧，以吉拜。”礼有“吉凶之分，吉事为吉拜，凶事为凶拜，至于奇拜、褒拜，奇者独而无偶，即一拜也。褒字之义，郑大夫云：‘褒读为报，报拜再拜是也。’段玉裁亦云：‘褒者，大也，有所多大之辞也。’大同小异，皆系多拜之意。”六、凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。七、奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。八、褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。九、肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。其他几种拜礼都是正拜的变通。是九拜中最轻者。〈朱子语类〉云：“两膝跪地，手至地而头不下。”《周礼·春官·大祝》疏：“肃拜者，拜中最轻，唯军中有此肃拜。妇人亦以肃拜为正。”理由在于军士身披贵胄重甲，不便于拜。还记得〈史记〉中记载的周亚夫对文王说的吗？“贵胄之士不拜，请已军礼见”就是不行“空首”礼，而行军礼--就是肃拜了。

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拜在古代的意思是行敬礼，是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。

所谓九拜就包括稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜这九中形式。

稽首的具体方式是行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后，这也是九拜中最隆重的拜礼。表现的是对对方的尊敬。

顿首，通常用于下对上及平辈间的敬礼。它的行为方式是用跪着的姿势，先拱手，下至于地，然后引头至地，就立即举起。

空首的行为方式是需要两手拱地，叩头至手的部位即可，这种不属于大礼。

跪拜礼是中国古代社交礼俗中使用年代最长、使用层面最广的基本礼节。面对不同的场合，不同的身份，所要行的跪拜礼也不同，因此就有九拜这些区分。

‍‍九拜,是我国古代特有的,向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

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星食启脾： 挺胸者为振,曲腰者为动.

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星食启脾： 1、稽首.稽首是“九拜”中最隆重的见面礼节.据文献记载舜时就有这一礼节,如《尚书舜典》记载:“禹拜稽首.”郑玄注释《周礼》记载的这一礼节说:“稽首,拜头至地也.”贾公彦疏:稽首“,头至地多时,……拜中最重.臣拜君之...

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星食启脾： 顿首即叩首,九拜之一.古人席地而坐,姿势和跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,便立即举起.因为头触地时间很短,只是略作停顿,所以叫顿首.顿首是平辈之间的拜礼.稽首是称扬之辞,顿首是请罪之辞.后来,又因其拜礼至重,人们在有重大的事情请求时也用“顿首”.如《左传》记楚人申包胥因为国家危亡,在秦适九顿首于赵宣子,以求秦国援兵.