古代二十四孝故事

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古代二十四孝的名称,和故事~

分别是孝感动天、 戏彩娱亲(又名老莱娱亲)、 鹿乳奉亲、 百里负米、 啮指痛心、 芦衣顺母、 亲尝汤药、 拾葚异器、 埋儿奉母、 卖身葬父、 刻木事亲、 涌泉跃鲤、 怀橘遗亲、 扇枕温衾。
行佣供母、 闻雷泣墓、 哭竹生笋、 卧冰求鲤、 扼虎救父、 恣蚊饱血、 尝粪忧心、 乳姑不怠、 涤亲溺器、 弃官寻母。
1、孝感动天
相传舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
2、 戏彩娱亲(又名老莱娱亲)
老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣, 姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
3、 鹿乳奉亲
周郯子,品性至孝。剡子父母年老,且双目都患有眼疾,父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮,前往深山里去,伪装在群鹿中间,于是取鹿乳来供养双亲。
打猎者看见他,以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他,才得幸免。有诗说:父母亲老人想吃鹿乳,剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂(jǐ)鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

4、 百里负米
子路是孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪”。
5、 啮指痛心
曾参是孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。
参考资料来源:百度百科——二十四孝

 二十四孝包括下面二十四个故事,不同说法通常仅仅是不同顺序的排列:
  孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母参考资料 http://baike.baidu.com/view/5086.html?wtp=tt

  一、孝感动天虞舜  虞舜。瞽叟之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。  诗曰。对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。   二、亲尝汤药西汉文帝刘恒  西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担。母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。  诗曰。仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻汤药必先尝。   三、啮指心痛周朝曾参  周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措。参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。  诗曰。母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。   四、单衣顺母周朝闵子骞  周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。闵损。衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。欲出后母。损曰。母在一子单。母去三子寒。后母闻之。卒悔改。系诗颂之。  诗曰。闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。   五、负米养亲周朝子路  周。仲由。字子路。家贫。尝食黍薯之食。为亲负米百里之外。亲殁。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累褥而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。不可得也。有诗为颂。  诗曰。负米供甘旨。宁辞百里遥。身荣亲已没。犹念旧劬劳。   六、卖身葬父汉朝董永  汉。董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。  诗曰。葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。   七、鹿乳奉亲周朝郯子  周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。  诗曰。亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。   八、行佣供母后汉江革  后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫之去。革辄泣告有母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。母使身之物。莫不毕给。有诗为颂。  诗曰。负母逃危难。穷途贼犯频。告知方获免。佣力以供亲。   九、怀橘遗亲后汉陆绩  后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。  诗曰。孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈。   十、乳姑不怠唐朝唐夫人  唐。崔南山。曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日玻长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。  诗曰。孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。   十一、恣蚊饱血晋朝吴猛  晋。吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多潜肤。恣取膏。虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣。有诗为颂。  诗曰。夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。恣取膏血饱。免使入亲帏。   十二、卧冰求鲤晋朝王祥  晋。王祥母丧。继母朱氏。不慈。父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。时天寒地冻。祥解衣。卧冰求之。冰忽自解。双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。  诗曰。继母人间有。王祥天下无。至今河上水。留得卧冰模。   十三、为母埋儿汉朝郭巨  汉。郭巨家贫。有子三岁。母尝减食与之。巨谓妻曰。贫乏不能供母。子又分父母之食。盍埋此子。及掘坑三尺。得黄金一釜。上云。官不得龋。民不得夺。有诗为颂。  诗曰。郭巨思供亲。埋儿为母存。黄金天所赐。光彩照寒门。   十四、搤虎救父晋朝杨香  晋。杨香年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身。踊跃向前。搤持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。  诗曰。深山逢白额。努力搏腥风。父子俱无恙。脱身馋口中。   十五、弃官寻母宋朝朱寿昌  宋。朱寿昌七岁。生母刘氏。为嫡母所妒。复出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦。与家人诀。谓不寻见母。誓不复还。后行次同州得之。时母年已七十有余。有诗为颂。  诗曰。七岁离生母。参商五十年。一朝相见后。喜气动皇天。   十六、尝粪忧心南齐庚黔娄  南齐。庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为颂。  诗曰。到县未旬日。桩庭遘疾深。愿将身代死。北望起忧心。   十七、戏彩娱亲周朝老莱子  周。老莱子性至孝。奉养二亲。备极甘脆。行年七十。言不称老。常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂。诈跌卧地。作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。  诗曰。戏舞学骄痴。春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。   十八、拾桑供母汉朝蔡顺  汉。蔡顺少孤。事母至孝。遭王莽乱。岁荒不给拾桑。以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰。黑者奉母。赤者食。贼悯其孝。以白米三斗。牛蹄一只与之。有诗为颂。  诗曰。黑桑奉萱帏。饥啼泪满衣。赤眉知孝意。牛米赠君归。   十九、扇枕温衾汉朝黄香  汉。黄香。年九岁。失母。思慕惟切。乡人称其孝。香躬执勤苦。一意事父。夏天暑热。为扇凉其枕席。冬天寒冷。以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。  诗曰。冬月温衾暖。炎天扇枕凉。儿童知子职。千古一黄香。   二十、涌泉跃鲤汉朝姜诗  汉。姜诗。事母至孝。妻庞氏。奉姑。尤谨。母性好饮江水。妻出汲而奉母。又嗜鱼脍。夫妇常作之。召邻。母。供食之。后舍侧忽有涌泉。味如江水。日跃双鲤。诗时取以供母。有诗为颂。  诗曰。舍侧甘泉出。朝朝双鲤鱼。子能恒孝母。妇亦孝其姑。   二十一、闻雷泣墓三国(魏)王裒  魏。王裒事母至孝。母存日。性畏雷。既卒。殡葬于山林。每遇风雨。闻阿香。响震之声。即奔墓所跪拜。  泣告曰。裒在此。母亲勿惧。有诗为颂。  诗曰。慈母怕闻雷。冰魂宿夜台。阿香时一震。到墓绕千回。   二十二、刻木事亲汉朝丁兰  汉。丁兰幼丧父母。未得奉养。而思念劬劳之恩。刻木为像。事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指。则出血。木像见兰。又眼中垂泪。兰问得其情。将妻出弃之。有诗为颂。  诗曰。刻木为父母。形容如在时。寄言诸子侄。各要孝亲帏。   二十三、哭竹生笋三国孟宗  三国。孟宗。字恭武。少孤。母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。有诗为颂。  诗曰。泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。   二十四、涤亲溺器宋朝黄庭坚  宋。黄庭坚。号山谷。元佑中为太史。性至孝。身体贵显。奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器。未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。  诗曰。贵显闻天下。平生事孝亲。不辞常涤溺。焉用婢生嗔。


二十四孝指哪二十四个孝敬父母的故事?
他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。参考资料来源:百度百科——二十四孝 ...

二十四孝的故事有哪些?
18. 孝立节烈:岳飞守节忠烈传颂 19. 孝感怀念:程婴悼母创诗 20. 孝悬壶济世:牛僧孺易经传授 21. 孝为百姓着想:华佗医治难民泪洒桃花 22. 孝植树立信:吕洞宾植树传奇 23. 孝应天灾:邓统扶老背病力抗洪水 24. 孝襄敬忠:白起纳县无愧死前 以上是部分二十四孝的故事,这些故事都流芳千古,...

二十四孝的故事
二十四孝的故事 答案:中国古代的《二十四孝》是一部记载着传统孝道的经典著作,书中汇集了一系列孝感天地的真实故事。这些故事反映了古人对于孝顺的重视和推崇,至今仍然有着深远的影响。以下列举其中几个著名的故事:1. 孝子舜的传说:舜是中国古代著名的孝子,他的孝心感动了天地。在舜的家庭中,...

二十四孝里有哪些故事?
父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。 02.戏彩娱亲 周 老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老。常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。 03. 鹿...

24孝图的24个故事分别是什么?
是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画。孝是儒家伦理思想的核心,维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是中华民族传统文化之精髓。

《二十四孝图》中孝道故事有哪些?
百里负米、挨杖伤老、跪父留母、孝感继母、劝姑孝祖、孝感动天、兄弟争孝、啮指痛心、老莱娱亲、郭巨埋儿。《二十四孝图》中典故非常多,且作者对每一个典故,都有自己(儿童视角)的理解,两者结合,呈现出文学创作的另一种路径。例:郭巨埋儿 典故讲郭家贫困,已经穷到不能供奉母亲了,认为...

二十四孝成语故事
二十四孝成语故事 二十四孝的成语故事是我国的文化经典,下面我跟大家分享一些成语故事,希望对大家有所帮助 1、闻雷泣墓 战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把他埋葬...

24孝的故事内容
二十四孝:孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。 1、孝感动...

朝花夕拾《二十四孝图》24个小故事具体是什么?
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。 作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实,《二十四孝图》中那些孝子们的故事,原本该是很感人的。只可惜,一代代人们...

二十四孝成语故事,二十四孝成语故事
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塔河县13982519377: 历史上有名的“二十四孝”的典故(故事)是哪些? -
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塔河县13982519377: 二十四孝小故事,短些!!! -
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