简述墨子生平以及主张
墨家的基本思想主要有以下十点:
兼爱
完全的博爱(与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。)
非攻
反对侵略战争。(战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。)
尚贤
不分贵贱唯才是举。
尚同
上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。(有一说法为“上同”，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”之意。)
天志
掌握自然规律。(有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。)
明鬼
尊重前人智慧和经验。(有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶。)
非命
通过努力奋斗掌握自己的命运。
非乐
摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。(古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事。)
节用
节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。
节葬
不把社会财富浪费在死人身上。(儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事。)
生平事迹：
编辑本段
白马非马：逻辑与诡辩
曾有一个鲁国人献给宋王两副连环,说是最聪明的人才能将这两副连环解开。宋王倾尽举国智囊,也未能解开这副连环。
就在宋王窘迫万分之时,一位风尘仆仆的辩士赶到宫廷,轻易地解开了其中一副,然后就说:“都已经解开了。”他解释道:“另一副连环本来就不可解。不可解便是这副连环的解。”
一席话说得众人云山雾罩难分东西。就是这位辩士倪说,在那个百家争鸣的时代提出了一个著名论题—“白马非马”。
所谓“白马非马”,即“马”是“马”,“白马”是“白马”,“白马”与“马”是两个不同的概念。
“白马非马”的提出轰动一时,折服了当时许多名辩智士。然而,真正用无懈可击的逻辑击倒这名自鸣得意的辩士的,还是墨子。
墨子以排山倒海之势列举了四种推论:白马,马也,乘白马,乘马也。骊马,马也,乘骊马,乘马也。车,木也,乘车,非乘木也。船,木也,入船,非入木也。且读书,非读也。好读书,好书也。桃之实,桃也。棘之实,非棘也。
第一种属于“是而然者”,即由“白马是马”推出“乘白马是乘马”。第二种属于“是而不然”,即由“车,木也”不能推出“乘车是乘木”。第三种属于“不然而然”,即由“好读书”推出“好书”。第四种属于“一是而一非”,即由“桃之实”推出“桃”正确,由“棘之实”推出“棘”却是错的。
墨子的形式逻辑相当严密。他第一次提出了“辩”、“类”、“故”等逻辑概念,并指出“辟”、“侔”、“援”、“推”四种辩论方式的逻辑要求与常见逻辑错误。墨子的逻辑学可与亚里士多德逻辑、古印度因明学媲美,并列为形式逻辑三大源流。
墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面。
兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。
非攻——反对侵略战争，维护人类和平。? 尚贤——不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
尚同——政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。?
节用——反对奢侈浪费，主张勤俭节约。
节葬——反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。
非乐——反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。
非命——反对命运之说，主张强力从事。
天志——天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。
明鬼——辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。
在上述十个方面中，除天志和明鬼带有明显的封建色彩外，其余八个方面都闪耀着真理的光辉。墨子的政治主张涉及社会、经济、政治、文化、教育、科学、宗教等诸多领域，“兴天下之利，除天下之害”是其一贯的宗旨，这是我国历史上第一个治国平天下的救世方略。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
墨子在政治上提出了
“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统
治者发动
战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈逸乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者
”来充当; 而人民与天子国君，则都要服从天志 ,发扬兼爱，实行义政，否则，就是非法的，这就是“ 一同天下之义”。——常识文学篇。
墨子是哪家学派创始人?其主要思想主张还有哪些?
这些思想构成了墨家学说的基础，并且他主张通过这些原则来改善社会状况。墨子在战国时期还发展了一整套科学理论，尤其在几何学、物理学和光学方面有显著成就。在当时，墨家与儒家并列为两大主要学派，有“非儒即墨”的说法。墨子去世后，墨家学派分裂为三个支派：相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨。
墨子简介资料
生平经历 墨子曾学习儒术,因不满“礼”之烦琐,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋,墨子前往劝说楚王,并在与公输般的模拟攻防中取得胜利,楚王只得退兵。墨子的思想与主张见墨家。 清朝学者汪中治墨学,他将墨子与孔子平视,认为“孔子鲁之大夫也,而墨子宋之大夫也,其位相埒”。墨子与孔子...
关于墨子的简介
墨子简介 （约前468-376年）春秋末战国初思想家、学者，墨家学派创始人。 姓墨名翟，鲁国人（滕州），墨子出身平民，自称“北方之鄙人”(《吕氏春秋·爱类》)，人称“布衣之士”(《吕氏春秋·博志》)和“贱人”(《渚宫旧事》)，汉代王充甚至说：“孔墨祖愚，丘翟圣贤。”(《论衡·自纪》)曾为...
墨子的生平
可见,墨子所崇尚的是精英开明治理。虽然"儒家也主张选贤举能,但他们的贤能范围只限于在位或不在位的君子, 不包括'小人'或'野人',而墨子则把贤能的范围扩入到'贱人'阶级。"可见, 墨子的选贤是没有范围限制的。墨子在论及选贤时还强调要做到三个注意点,即:"不党父兄、不偏贵富、不嬖颜色。"(《尚贤中》...
关于墨子的资料
【生平】墨翟相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满“礼”之烦琐，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋，墨子前往劝说楚王，并在与公输般的模拟攻防中取得胜利，楚王只得退兵。墨子的思想与主张见墨家。西汉太史公在《史记·孟子荀卿列传》的末尾提到：“盖墨翟...
墨子生平大事,和故事
墨子开创了墨家，他的思想主张有“兼爱”、“非攻”，他的思想主张代表了底层平民百姓。他的故事是《公输》里的，讲述了他和鲁班之间的论战，他很善与防，而鲁班则很善于攻，最后他成功的说退了敌方，避免了两国之间的战争。
墨子的资料和思想
所以墨子主张,以德义服天下,以兼爱来消弭祸乱。在墨子眼里,兼爱可以止攻,可以去乱。兼爱是非攻的伦理道德基础,非攻是兼爱的必然结果。 墨子主张非攻,是特指反对当时的“大则攻小也,强则侮弱也,众则贼寡也,诈则欺愚也,贵则傲贱也,富则骄贫也”的掠夺性战争。墨子以是否兼爱为准绳,把战争严格区分为“诛”(...
墨子的简介
【生平】[编辑本段] 墨翟相传原为宋国人,出生在山东枣庄市木石镇。后长期住在鲁国。曾学习儒术,因不满“礼”之烦琐,另立新说,聚徒讲学,成为儒家的主要反对派。据说楚王曾计划攻宋,墨子前往劝说楚王,并在与公输般的模拟攻防中取得胜利,楚王只得退兵。墨子的思想与主张见墨家。 西汉太史公在《史记·孟子荀卿列传...
墨子的人物生平
墨子墨子的先祖是殷商王室， 他是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代， 目夷生前是宋襄公的大司马，后来他的后代因故从贵族降为平民。后简略为墨姓。 约在春秋末年周敬王四十年（约公元前480年，一说公元前476年） ，墨氏 喜添贵子，墨子应运而生。虽然其先祖是贵族，但墨子却是中国历史上唯一一个...
墨子生平大事,和故事
墨子开创了墨家，他的思想主张有“兼爱”、“非攻”，他的思想主张代表了底层平民百姓。他的故事是《公输》里的，讲述了他和鲁班之间的论战，他很善与防，而鲁班则很善于攻，最后他成功的说退了敌方，避免了两国之间的战争。
段干舍头孢：[答案] 墨子在政治上提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张.“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领.他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、...
蓝田县18772228472： 墨子的个人生平是什么? ？
段干舍头孢： 墨子,姓墨名翟,战国时期鲁国(今山东西南部)人.墨子是一位杰出的思想家、哲学家、社会活动家,同时也是一位杰出的科学家和发明家.墨子是一个制造机械的手工...
蓝田县18772228472： 墨子的个人生平是什么样的? ？
段干舍头孢： 墨子,姓墨名翟,春秋战国之际的政治家、思想家,墨家学派的创始人.近代学者一般认为,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右.墨子出生何地,也有争...
蓝田县18772228472： 墨子的生平事迹 - ？
段干舍头孢：[答案] 墨子是宋国贵族目夷之后,史载滕州东南有目夷亭 墨子学说继承了邾娄文化的传统,而邾娄号称“百工之乡”,而墨子生活习惯和科技成就与此密切相关. 虽然张知寒在当代较早开始研究墨子,但是＂墨子是宋国贵族目夷之...
蓝田县18772228472： 墨子的简介,要短! - ？
段干舍头孢： 墨子,(约前468-前376)墨家创始人,战国初期鲁国人.他主张“兼爱”,消除亲疏、贵贱的分别,同等地去爱所有的人;宣扬“非攻”,谴战争给人民造成的灾难;提倡节俭,反对奢侈浪费.他的治国主张是“尚贤”,反对任人唯亲.
蓝田县18772228472： 谁有墨子的资料?最好是生平简介,不用太长. - ？
段干舍头孢： 墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人.姓墨名翟,生卒年不详. 近代学者一般认为,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右.墨子出生何地,也有争议.《史记·孟荀列传》说他是“宋之大夫”,《吕氏春秋·当染》...
蓝田县18772228472： 墨子的主张是什么? - ？
段干舍头孢： 墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面. 兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人. 非攻——反对侵略战争,维护人类和平.? 尚贤——不分贵贱地推荐、选拔、...
蓝田县18772228472： 诸子百家中,儒家、道家、法家、墨家 代表人物,思想观点,以及主张 - ？
段干舍头孢：[答案] 儒家:孔子 《论语》 其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”.他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用.主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”...
蓝田县18772228472： 墨子简介 - ？
段干舍头孢： 墨子(约前468-前376) : 春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人.名翟.相传原为宋国人,后长期住在鲁国,收徒讲学,成为儒家的反对派.主张“兼爱”,即天下人应相爱互利,不应有亲疏贵贱之别.思想上有唯物主义倾向,但也有宗教迷信成分.墨子学说在当时思想界影响很大.著作编入《墨子》.
蓝田县18772228472： 墨家思想的内容是什么? - ？
段干舍头孢：[答案] 儒家讲以德治国,崇尚模范作用;墨家走极权主义治国道路,崇尚服从上级(尚同).(“上之所是皆是,上之所非皆非”,这话大家恐怕很熟悉 ,就是来自墨子. 墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家 、政治家,也是一位有卓越贡献的自...
