人到无求品自高出自什么诗句,什么意思

人到无求品自高出自什么诗句,什么意思~

人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，
原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。
这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不
为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与
宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰
意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲
学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所
不求才能有所追求。
“求”，是人生品格的体现，但为事在人，
淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可
它的确是渴望而难及的境界。

"人到无求品自高"的出处：
清代文学家纪晓岚的老师陈自崖写的一副对联：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。
现代作家冰心94岁高龄时，书“事因知足心常乐，人到无求品自高”，视为心铭。

"人到无求品自高"的出处：清代文学家纪晓岚的老师陈自崖写的一副对联：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。现代作家冰心94岁高龄时，书“事因知足心常乐，人到无求品自高”，视为心铭。

意思是：一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁！人要做到了无欲无求，品格自然高尚；品格到了无欲无求，人失去了它存在的意义。

扩展资料：

纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。

乾隆十九年（1754年），考中进士，入选翰林院庶吉士，历任左都御史，兵部尚书、礼部尚书、协办大学士，以太子太保、管国子监事致仕。一生学宗汉儒，博览群书，工于诗歌及骈文，长于考证训诂，曾任《四库全书》总纂官。晚年内心世界日益封闭，《阅微草堂笔记》正是当时心境的产物。

嘉庆十年（1805年）病逝，时年八十二，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），谥号文达，乡里世称文达公，著有《纪文达公遗集》。

参考资料：百度百科-纪晓岚

事常知足心常乐，
人到无求品自高。

意思是：一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁！人要做到了无欲无求，品格自然高尚；品格到了无欲无求，人失去了它存在的意义。

人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书。

原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。

这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。 “求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。

人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，
原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。
这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不
为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与
宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰
意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲
学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所
不求才能有所追求。 “求”，是人生品格的体现，但为事在人，
淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可
它的确是渴望而难及的境界。

意思是梅花只有经历过风雪，香气才会更加浓郁，一个人到了无欲无求的境界，品德自然高洁。人到无求品自高这句话出自清代纪晓岚的先师陈伯崖创作的一副联书，原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高。”这里的“无求”，指的是不求功名利禄，告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，有所不求才能有所追求。

事能知足心常泰，人到无求品自高

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南丹县17133418359： 人到无求品自高是什么意思 - ？
戏玉西乐： 事常知足心常乐, 人到无求品自高. 意思是:一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁!人要做到了无欲无求,品格自然高尚;品格到了无欲无求,人失去了它存在的意义. 人到无求品自高,...

南丹县17133418359： 梅经风霜香愈烈,人到无求品自高出自何处 - ？
戏玉西乐： 梅经风霜香愈烈,此句也好似出自一副对联,但没有找到这一句的出处.对联,又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形...

南丹县17133418359： 人到无求品自高出自什么诗句 - ？
戏玉西乐： ＂人到无求品自高＂的出处: 清代文学家纪晓岚的老师陈自崖写的一副对联:“事能知足心常泰,人到无求品自高”. 现代作家冰心94岁高龄时,书“事因知足心常乐,人到无求品自高”,视为心铭.

南丹县17133418359： ＂人到无求品自高＂的出自哪里,原意是怎样的? - ？
戏玉西乐： 一、＂人到无求品自高＂原话出自陈伯崖先生的自勉联:“事能知足心常泰,人到无求品自高”.在庄子的《逍遥游》中找到类似的提法:“至人无己,神人无功,圣人无名”. 二、原意是:人要做到了无欲无求,品格自然高尚;品格到了无欲...

南丹县17133418359： 人到无求品自高是什么意思 - ？
戏玉西乐：[答案] 事常知足心常乐,人到无求品自高.意思是:一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁!人要做到了无欲无求,品格自然高尚;品格到了无欲无求,人失去了它存在的意义.人到无求品...

南丹县17133418359： 人到无求品自高这对偶句的前句是什么啊? - ？
戏玉西乐：[答案] 此联出自: 清代陈伯崖对联:事能知足心常惬,人到无求品自高

南丹县17133418359： 人到无求品自高全诗内容是怎样的 - ？
戏玉西乐： 事能知足心常惬,人到无求品自高. 是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书. 所以,一共就这两句. 希望能帮到你~

南丹县17133418359： 人到无求品自高的意思 - ？
戏玉西乐：[答案] 一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁!

南丹县17133418359： 事能知足心常态,人到无求品自高是什么意思?还有和 事到知足心常乐,人到无求品自高是一个意思吗? - ？
戏玉西乐：[答案] 意思差不多 无求就是因为知足啊,品德高,品味高.得到满足了自然常乐开心.

南丹县17133418359： 事能知足心常泰人到无求品自高什么意思 - ？
戏玉西乐：[答案] 遇事能知足,心就能常常处之安泰.人只有什么都没要求时,品德便显得那么高尚.