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　　由俭如奢易，由奢入俭难
　　精打细算 油盐不断
　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
　　静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
　　萨迪
　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
　　恩格斯
　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
　　金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
　　奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
　　隔岸观火
　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
　　没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
　　人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
　　人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子
　　人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生
　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
　　●成由勤俭破由奢
　　●俭入奢易，从奢入俭难
　　●小不知省，大钱将滥花（英国）
　　●成家，粪如宝；败家子，钱如草
　　●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡
　　●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
　　●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
　　●家有万石粮，堆不长
　　●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）
　　●有钱时摆阔，没钱挨饿
　　●欲求温饱，勤俭为要
　　●紧紧手，年年有
　　●勤能补拙，省能补贫
　　●思前顾后，吃穿常有
　　●精打细算，油盐不断
　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
　　●粮收万石，也要粗茶淡饭
　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
　　●精打细算，油盐不断
　　●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
　　●粮收万石，也要粗茶淡饭
　　●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
　　●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
　　●小富由俭，大富由天
　　●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
　　●节俭是致富的秘诀（英国）
　　●节俭本身就是一宗财产（英国）
　　●积小利，成巨富（英国）
　　●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
　　●小处不省钱袋空（托·莫尔）
　　●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
　　●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
　　●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
　　●黄金本无种，出自勤俭家
　　●饱时省一口，饿时得一斗
　　●细水长流，遇灾不愁
　　●省下烟酒钱，急难免求人
　　●有荒节约度荒，天荒节约备荒
　　●好处安身，苦处用钱
　　●精打细算够半年，遇到荒年不受难
　　●年年有储存，荒年不荒人
　　●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
　　●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）
　　●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
　　●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
　　●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
　　●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
　　●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
　　●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
　　●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
　　●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
　　●身后有余忘缩手，眼前无路想回头
　　●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
　　●惜衣有衣，惜食有食
　　●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
　　●一粥一饭汗珠换
　　●不当家不知柴米贵
　　●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
　　●成物不可损坏
　　谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
　　节约粮食是美德。
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
　　恩格斯
　　清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
　　社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
　　世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
　　如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
　　勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇
　　谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
　　如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
　　正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
　　感的陋习。
　　今天节约一滴水，留给后人一滴血
　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
　　历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
　　勤俭永不穷，坐食山也空
　　一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
　　聚沙成塔 点滴成流
　　1．君子以俭德辟难。——《周易•否》
　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

　　每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
　　地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
　　节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易•否》
　　2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
　　3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
　　4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
　　5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
　　6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
　　7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
　　8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
　　9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
　　10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
　　11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
　　12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

闻一多

这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生〔李先生〕指李公朴（1902—1946），江苏武进人，爱国民主人士。1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）

今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声。热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件〔桃色事件〕因不正当的男女关系所引起的事件。国民党反动派暗杀李公朴后，企图在人民面前掩饰他们的罪行，造谣说李公朴被暗杀是由于“桃色事件”。”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团〔某集团〕指国民党反动派。的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）

去年“一二·一①〔一二·一〕1945年11月25日晚，昆明市大中学生六千余人在西南联合大学举行反内战时事晚会，国民党反动派出动军队包围会场，开枪放炮，进行威胁，并在学校附近戒严，禁阻师生通行。于是各校学生联合罢课。12月1日，国民党反动派派大批军警和特务在西南联合大学、师范学院两处投掷手榴弹，死四人，伤十余人。”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）

反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几天？你们完了，快完了！你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！（热烈地鼓掌）

李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一二·一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！（热烈地鼓掌）我们有这个信心！（鼓掌）

“一二·一”是昆明的光荣，是云南人民的光荣。云南有光荣的历史，远的如护国①〔护国〕指护国战争。1915年10月，北洋军阀袁世凯称帝，激起全国人民的反对。同年12月25日，云南首先宣布独立，以蔡锷等人为领导，组织护国军讨袁。，这不用说了，近的如“一二·一”，都是属于云南人民的。我们要发扬云南光荣的历史！（听众表示接受）

反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大〔联大〕西南联合大学的简称。抗日战争期间，清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。1946年4月，西南联大宣布解散。走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！

反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！

正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌）

历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！

我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈地鼓掌）

林肯在葛底斯堡的演说 Delivered on the 19th Day of November, 1863 Cemetery Hill, Gettysburg, Pennsylvania 亚伯拉罕·林肯 1863年11月19日

Fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent a new Nation, conceived in Liberty, and dedicated to theproposition that all men are created equal. Now, we are engaged in a great Civil War, testing whether that Nation, or any nation soconceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battlefield of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting-place for those who gave their lives that Nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this. But, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our power to add or detract. The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather to be dedicated to the great task remaining before us; that from these honored dead, we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that this Nation, under GOD, shall have a new birth of freedom; and that government of the People by the People and for the People shall not perish from the earth." Abraham Lincoln 87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

"出发之前，永远是梦想，上路了，才是挑战！",这句话就出自达喀尔汽车拉力赛创始人泽利。萨宾之口。

作为一名赛车手，萨宾几乎把年轻时代的全部时光消耗在了赛道上。一次从沙比利亚沙漠脱险的经历使他萌生了创办巴黎至大达喀尔汽车拉力赛的想法，并付诸了行动。当时，他只有28岁。

之所以对这句话印象颇深，也许来源于自己一贯的作风：敢想敢说——不敢做。信口开河不属于我，但每每有对一种事付诸实践的冲动时，却举棋不定，在机遇的“绿灯”前一直犹豫至“红灯”亮起，便总以放弃宣告结束。

偶然间接触到了这句话，便在自己的经历中对其有了更深的理解：

每个人都有自己的梦想，但机遇却需要去把握;在付诸实践之前，任何雄伟的规划和令人瞠目结舌的诺言都是空虚的，唯有行动才会真正证明它们的美丽与自己的价值。

“像萨宾一样‘上路’，将梦想付诸现实”，也是我喜爱它的原因之一。没有行动的梦想只会是一种“可望而不可及”的境地，必须与真实的行动相结合，才有意义，才会在实践的“路上”感悟到梦想与现实的距离。

也许我们距离梦想只有一步，这一步就是做与不做。“想”与“做”之间有多远就有多近。成不成，是一码事；做不做，重在你自己！

林肯在葛底斯堡的演说 Delivered on the 19th Day of November, 1863 Cemetery Hill, Gettysburg, Pennsylvania 亚伯拉罕·林肯 1863年11月19日

Fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this continent a new Nation, conceived in Liberty, and dedicated to theproposition that all men are created equal. Now, we are engaged in a great Civil War, testing whether that Nation, or any nation soconceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battlefield of that war. We have come to dedicate a portion of that field as a final resting-place for those who gave their lives that Nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this. But, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it far above our power to add or detract. The world will little note nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather to be dedicated to the great task remaining before us; that from these honored dead, we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion; that this Nation, under GOD, shall have a new birth of freedom; and that government of the People by the People and for the People shall not perish from the earth." Abraham Lincoln 87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

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易县18623752731： 我要一个有关名人名言的演讲稿,三分钟内演讲完就成.. - ？
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禾环绞股：[答案] 秋天的四字词冰壶秋月,冰壸秋月,百岁千秋,春华秋实,春花秋实,春花秋月,春兰秋菊,春露秋霜,春秋笔法,春秋鼎盛,春去秋来,春秋无义战,春生秋杀,春蛇秋蚓,春生夏长,秋收冬藏,春蛙秋蝉,春蚓秋蛇,洞察秋毫,多故之秋,多事...

易县18623752731： 求一篇以名言为主题的演讲稿 - ？
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易县18623752731： 求名人名言演讲稿100字左右、、急 - ？
禾环绞股： 演讲稿:退步原来是向前 “手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理,亦说明了谦冲为怀的宏大心胸. 班上学生常常为了绿豆芝麻小事,吵得沸沸扬扬,有时甚至...

易县18623752731： 名人名言演讲稿啊~~400字左右 - ？
禾环绞股： 尊敬的领导、老师,亲爱的同学们: 大家好,今天我演讲的题目是《坚定信念,超越自我》. 海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话:“当一个人感觉到有高飞的冲动时,他将再也不会满足于在地上爬.”正是有了远大的理想,正是有一...

易县18623752731： 名人名言及其演讲词？
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易县18623752731： 求一句名人名言,具体要求详细如下: 能附带演讲稿,100字左右就够了,与学习励志有关的 - ？
禾环绞股：[答案] 活到老,学到老. 中国有一句话:活到老,学到老.这就说明了学习的重要重要性.一生中无时无刻不处于学习之中,学习之前要明白,学习的目的是什么?有人说学习是为了挣更多的钱,我个人认为学习是为了解决明天的问题而学习.学习犹如一水行舟...