"人必自侮而后人侮之"是什么意思?

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〖人必自侮而后人侮之〗人必自辱而后人辱之是什么意思~

人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你,是想告诉人们:自重者人重之.
“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”

译文:人必定是有自取侮辱的行为,才有他人来侮辱他。
出自《孟子·离娄上》
【原文】
孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(《孟子·离娄上》)
【译文】
孟子说:“人啊,一定是自辱德行,然后别人才去侮辱他;一个家院一定是自毁门墙,然后别人才去毁灭它;国一定自毁基业,然后别人才去讨伐它。”

扩展资料【评析】
孟子说:无论人、家庭、国家都是自己做了自侮、自毁、自伐的事,种了自侮、自伐的种子,才招致他人的侮辱、破毁、征伐的。俗语说得好“苍蝇不丁无缝的蛋”。自强由己不由人,自强者胜。我们今天所用的成语“自取其侮”就是来源于孟子的这句话。
堡垒最容易从内部攻破,内因是决定成败的关键原因,外因只是依靠内因才能发挥作用。因此,人必须加强自身的修养,充实自己的力量,才能立于不败之地。
参考资料:百度百科——孟子·离娄上

译文:人必定是有自取侮辱的行为,才有他人来侮辱他。

出自《孟子·离娄上》

【原文】

孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(《孟子·离娄上》)

【译文】

孟子说:“人啊,一定是自辱德行,然后别人才去侮辱他;一个家院一定是自毁门墙,然后别人才去毁灭它;国一定自毁基业,然后别人才去讨伐它。”

扩展资料

【评析】

孟子说:无论人、家庭、国家都是自己做了自侮、自毁、自伐的事,种了自侮、自伐的种子,才招致他人的侮辱、破毁、征伐的。俗语说得好“苍蝇不丁无缝的蛋”。自强由己不由人,自强者胜。我们今天所用的成语“自取其侮”就是来源于孟子的这句话。

堡垒最容易从内部攻破,内因是决定成败的关键原因,外因只是依靠内因才能发挥作用。因此,人必须加强自身的修养,充实自己的力量,才能立于不败之地。

参考资料:百度百科——孟子·离娄上



"人必自侮而后人侮之"是一句成语,意思是一个人如果自己不自重、自贱,那么别人就会看不起他、欺负他。这句成语强调了一个人应该自尊自重,如果一个人不珍惜自己,不自爱,那么别人也就不会尊重他,反而会对他进行侮辱和欺负。

这句成语传达了一个重要的道理,即要求人们在与他人相处时要保持自尊和自重。如果一个人没有自尊心,不珍惜自己的尊严和价值,那么别人就会认为他不值得尊重,甚至会对他进行欺负和侮辱。这句成语提醒人们要懂得自爱、自重,不要自辱自贱,才能赢得他人的尊重和对待。

这句成语的出处可以追溯到《论语·子罕第十三》中的一段对话。其中孔子说:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”孟懿子问:“子亦曰‘人必自侮而后人侮之’乎?”孔子说:“否,回也,小人之过也,必自侮而后人侮之。”这段对话强调了一个人的品德和行为对待他人的影响,如果一个人自己不自重,那么别人也就不会尊重他。

因此,这句成语提醒人们要珍视自己的尊严和价值,保持自尊自重的态度,才能赢得他人的尊重和待遇。

1、“人必自侮,而后人侮之。"意思是:一个人必定是有自取侮辱的行为,然后别人才得以侮辱。

2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章:孔子曰:『小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
意思是:孔子说:‘弟子们听着!清的水洗冠缨,浊的水洗双脚,这都是取决于水的本身。’人必定是有自取侮辱的行为,才有他人来侮辱他;家必定是自己招致毁坏,才有他人来毁败它;国家必定是自己遭致讨伐,才有他人来讨伐它。
语句目的是告诫我们要时刻反省自己,端正言行,‍就一定会赢得大家的尊重。

3、《孟子·离娄》简介
离娄,原指雕镂交错分明貌,这里意思是传说中的视力特强的人。
《孟子·离娄》是一本古籍,分上下篇,作者是孟子。《孟子·离娄》以短章居多,内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面。全篇原文共33章。

人自己自轻自贱,别人才会蔑视侮辱他,国家自毁根本,别国才会去侵略她

这是孟子说过的话,意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他。


道德名言
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100句名言警句
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱 他。 65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不 知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 67.人必其自爱...

"自"的近义词是什么?
始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。——《韩非子》起源 知风之自,知微之显,可以入德也。——《礼记》又如:自顷(近来)〈代〉自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。——《诗·小雅·节南山》自引而起,绝袖。——《战国策·燕策》人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必...

自作自受用事例来解释意思
故法者,王之本也;刑者,爱之自也。――《韩非子》起源 [origin]知风之自,知微之显,可以入德也。――《礼记》又如:自顷(近来)自 <代> 自己,自我;本身 [self;oneself;one's own]不自为政,卒劳百姓。――《诗·小雅 ·节南山》自引而起,绝袖。――《战国策·燕策》人必自侮,然后人侮...

山南地区17653927190: 人必自侮而后人侮之 的意思 -
邸超氟脲:[答案] (一个)人只有先做出不尊重自己的行为动作之后其他人(才会)侮辱和不尊重他. 对照 人 必 自侮 而后 人 侮 之 用政治书上的说法就是:一个人只有先自尊,才能赢得他尊(他人尊重)

山南地区17653927190: “人必自侮而后人侮之”出自何处? -
邸超氟脲:[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

山南地区17653927190: 人必先自辱,而后人方辱之是什么意思 -
邸超氟脲:[答案] 这个是八诫里面的第二诫 二诫:飞蛾扑火,自取其辱 直觉不可信,人言更不可信,况无人言之自我想象决不能信.人必先自辱,而后人方辱之. 意思是在别人侮辱自己前 先自己侮辱自己. 当然,字面意思比较难听,但表达的意思就是这样

山南地区17653927190: 人必自辱而后人辱之? -
邸超氟脲:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.'...

山南地区17653927190: 人必自辱 后人辱之文言文意思 -
邸超氟脲: 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”. 语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯...

山南地区17653927190: "人必自侮,而后人侮之"是什么意思啊? -
邸超氟脲: 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

山南地区17653927190: 人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 是什么意思
邸超氟脲: 人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之 意思:人先自己敬重自己,而后别人才可敬重你;必然自己先有不检点的行为,然后别人才得以侮辱. 出自《孟子·离娄上》,告诫我们要时刻反省自己”,端正言行,‍就一定会赢得大家的尊重.

山南地区17653927190: 人必自侮,而后人侮之 -
邸超氟脲: 打个简单的比方如果一个本来是好人家的女孩,后来因为某些原因去当了小姐 这表示她不自重对吧. 你说会有人发自内心地尊重一个小姐吗.自古以来中国有那么多的名妓,什么李师师杜十娘苏小小柳如是..说起来都翘大拇指.但内心深处绝对是不无鄙夷的.一个人不尊重自己,就等于抹杀了别人尊重他的理由.所以别人不会去尊重他.

山南地区17653927190: 人必自辱而后人辱之 我想问这句话出自哪里.原文是什么. -
邸超氟脲:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可...

山南地区17653927190: 《诟食者》最后一句话的翻译?郁离子曰:夫人必自侮,而后人侮之.的意思 -
邸超氟脲:[答案] If someone humiliate you,so must you insult themselves. 一个人一定是自己先使自己蒙羞,之后才会有别人来让他蒙羞.

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