人死后为什么要守夜 守夜的时候有什么禁忌
人死后守夜的传统是古人留下的,古代医疗条件有限,判断人的死亡基本靠呼吸,(之后有脉搏和瞳孔判断),为了防止“死而复生”,需要在家里停尸三天,这样最大限度地减少了本不命绝的误判,还有就是人死后,为了让死者保持平静和安息,禁止猫狗之类的动物靠近,防止撕咬,破坏尸体的完整,也为了等待“死而复生”,守夜的作用就在于此。还有就是活人是阳,死人是阴,阴阳相隔,所以在死者脸上蒙上黄纸,表示阴阳相隔,不能颠倒和混淆。至于说诈尸之类的都是后来以糊弄人为生的神棍所为。
时间无常,人人都会死,人命只在呼吸之间。常常看到人们为死去的亲人守夜,常常说不能让猫狗靠近。那么守夜的时候有什么禁忌?下面小编将为大家解答!
人死后为什么要守夜
人死后要守夜是一种民间的习俗,就像古代新娘子要坐花轿,过年要分压岁钱一样。而且它是活着的人对去世的亲人的一种纪念。
原因:
1、因为活着的人认为,他的亲人虽然死了,但是灵魂还留在人间,没有去阴间(阴间就是我们中国的天堂,人死了以后都会去那里。)灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪,它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方,所以它会在去阴间之前,回到原来的家里看一看。
2、活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会点一盏灯,放在去世的人的遗体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。守夜七天。
人死后守夜的出处
人死后守夜也称为守灵。古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。
《初刻拍案惊奇》中的出处
人死后,遗体要在家中稍事停留,谓“停灵”。入夜,则由家属守护在旁,以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三:“儿媳两个也不守灵。”沈从文《边城》二十:“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”
《礼记•问丧》中的出处
守灵基本上以三天为限,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有“搁三朝”之举。《礼记•问丧》中有“三日而后殓者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计,衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也”。所以守灵三夜,并不完全出于迷信,而是三天的时间,准备工作都全了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。
人死后守夜的传说
我是个不相信迷信的人,可是很多事情总是让我们不得不信。
记得很多年前,我奶奶还在的时候,她跟我讲过一个事。村里有个人死了,因为尸体要在家里放3天,所以亲人都会在那里守夜。从尸体放置的那天晚上起,就在窗口发现一只羽毛颜色和死者衣服一模一样的鸟,停着一动不动,据说房间是封闭的。然后一直到第三天,不知道那鸟怎么的就不见了。
前不久,我二舅舅去世了。守夜的地方飞进一只蝴蝶,就钉在盖我二舅舅骨灰的红布上,一动不动,赶他走也不肯下来,怎么抖都抖不下来。后来入棺的时候就飞到天花板上钉着,后来就不见了。
后来说起来,这种事情很多的,尤其是这种蝴蝶的事情。我想知道,这些算不算是他们的化生?人死后真的有灵魂吗?
守夜的时候有什么禁忌
何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内,其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵,亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内,则为守孝,亦称服孝。
1、守灵时,孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂,即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开,不得不去,孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
2、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断。
3、守灵时,先人尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强。
4、守灵时,素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿办裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。
5、守灵时,不可闲言碎语,尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站,再行解决也不迟。
6、守灵时,不可在灵棚内男女暧昧,不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为,不然轻者霉运不断,重者精尽人亡,血光横死。
7、守灵时,若有胆小害怕白事葬礼之人,还是别去为佳,这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓,是最不好收魂的,也是最难复原的。
8、守孝期内,先人若报梦给后人交代一些事宜,均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人,以免孝气不散,霉运缠身。
9、守孝期内,先人各个祭日均应妥善祭拜,万不可遗忘。如有遗忘,均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。
10、守孝百天内,其后人男女皆可婚配;超出百天之后,三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内,家中如有新生儿出生,则需祭祖禀明,以免孝气压新人。
守灵守孝作为一种传统习俗,它表达的是对生命的终极关怀,对逝去亲人的无限思念。这种行为本身表达出的对生命的尊敬,对逝者的怀念,是面对亲人已逝的现实时,对自己悲痛心情的一种寄托。这些注意事项是为了悲痛和思念之下对逝者的尊重,是发自内心的祈愿。
原因:
1、因为活着的人认为,他的亲人虽然死了,但是灵魂还留在人间,没有去阴间(阴间就是我们中国的天堂,人死了以后都会去那里。)灵魂也很留恋他那些活着的亲人哪,它也不愿意一个人孤零零地去阴间那么远的地方,所以它会在去阴间之前,回到原来的家里看一看。
2、活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会点一盏灯,放在去世的人的遗体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。守夜七天。
人死后守夜的出处
人死后守夜也称为守灵。古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。
《初刻拍案惊奇》中的出处
人死后,遗体要在家中稍事停留,谓“停灵”。入夜,则由家属守护在旁,以尽孝道。《初刻拍案惊奇》卷十三:“儿媳两个也不守灵。”沈从文《边城》二十:“剩下几个人还得照规矩在棺木前守灵过夜。”
《礼记·问丧》中的出处
守灵基本上以三天为限,有在住宅内的灵棚、灵堂内守灵的,也有在殡仪馆内租礼厅守夜的。在郊县现在还有“搁三朝”之举。《礼记·问丧》中有“三日而后殓者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之计,衣服之具亦已成矣。亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之决断,以三日为之礼制也”。所以守灵三夜,并不完全出于迷信,而是三天的时间,准备工作都全了,远方的亲戚、朋友也能赶到,足以尽人情。
守夜的时候有什么禁忌
何谓守灵、守孝。守灵是指先人从去世至火化、下葬这一时间段内,其后人及直系血亲陪伴的时间为守灵,亦称陪灵。守孝则是从先人下葬至先人去世三周年日这一时间段内,则为守孝,亦称服孝。
1、守灵时,孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂,即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开,不得不去,孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
2、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断。
3、守灵时,先人尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强。
4、守灵时,素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿办裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。
5、守灵时,不可闲言碎语,尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站,再行解决也不迟。
6、守灵时,不可在灵棚内男女暧昧,不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为,不然轻者霉运不断,重者精尽人亡,血光横死。
7、守灵时,若有胆小害怕白事葬礼之人,还是别去为佳,这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓,是最不好收魂的,也是最难复原的。
8、守孝期内,先人若报梦给后人交代一些事宜,均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人,以免孝气不散,霉运缠身。
9、守孝期内,先人各个祭日均应妥善祭拜,万不可遗忘。如有遗忘,均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。
10、守孝百天内,其后人男女皆可婚配;超出百天之后,三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内,家中如有新生儿出生,则需祭祖禀明,以免孝气压新人。
11、北方很多地方都讲究,在死者断气前就要穿好殓衣,不能让死者光着身子而去。所以旧时,老人们在到了一定年龄以后,儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣,让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的。件数要单数,诸如五、七、九件不等,忌双数,怕凶祸再次降临;材质上则忌用缎子,因“缎子”和“断子”谐音,而多用绸子,因为“绸子”和“稠子”音同,寓意福佑后代多子多孙;寿衣还不能用皮毛制作,怕来世转为兽类。
守夜的原因
古代人们认为,人死后灵魂还会再人间停留,并不会立马就去到阴间。因为留恋他的亲人,所以在去阴间前会回到家里看一看,然后再去到阴间。
那些活着的人们害怕死者的灵魂找不到回家的路,所以会点一盏油灯或者蜡烛放在遗体的旁边。为了保证油灯是一直亮着的,所以要彻夜有人守在旁边。所以就一直有守夜的习俗了。
守夜时候的禁忌
1、守灵时,孕妇、产妇及流产人均不可进入灵堂,即便是先人的直系血亲也同样需要回避。如果实在避讳不开,不得不去,孕妇、产妇及流产人务必身着五种颜色以上的衣物方可带孝守灵祭拜。
2、守灵时,若后人直系血亲中有新婚未出百天人,新婚人务必带好红白孝布,以免喜煞冲白煞。从而不光导致先人不得顺利西去,后人也更受呼气影响不断。
3、守灵时,先人尸身若散发出异味,均应马上处理,禁忌不可说出嫌弃之语。不然无论如何处理,异味不光不会减少,反而重重增强。
4、守灵时,素颜端庄,不可佩戴首饰,男子不可穿办裤,女子不可穿裙子,不可披头散发,不可浓妆艳裹,尤其是不可穿拖鞋,露出脚趾,就是夏天守灵也要坚持忍耐。
5、守灵时,不可闲言碎语,尤其是后人不可为了先人葬礼之事在灵棚内争吵。后人纵是有天大的委屈也应让先人体面的走好人生最后一站,再行解决也不迟。
6、守灵时,不可在灵棚内男女暧昧,不可在灵棚、灵堂、孝房内发生任何淫乱行为,不然轻者霉运不断,重者精尽人亡,血光横死。
7、守灵时,若有胆小害怕白事葬礼之人,还是别去为佳,这是最好的回避方法。守灵时若受到惊吓,是最不好收魂的,也是最难复原的。
8、守孝期内,先人若报梦给后人交代一些事宜,均应按照先人遗愿打点明白为佳。万不可糊弄死人,以免孝气不散,霉运缠身。
9、守孝期内,先人各个祭日均应妥善祭拜,万不可遗忘。如有遗忘,均应联系信得过的堂口师傅帮忙化解为佳。尤其是七个“七日祭”及“百日祭”不可忘记。
10、守孝百天内,其后人男女皆可婚配;超出百天之后,三周年祭日以里则不可婚配。守孝百天内,家中如有新生儿出生,则需祭祖禀明,以免孝气压新人。
民间风俗,认为人死后灵魂会到处跑,但可能找不回家,需要点灯照明来指引。因此,灵前要点灯,而守夜,主要任务就是看灯,不能被风吹灭,叫长明灯,还有就是防止猫狗或其它动物咬坏遗体。守夜是这个作用。
古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守夜便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。
愈星天香: 守夜又称守灵,中国民间丧礼习俗的一个重要环节.子女等人守在灵床或灵柩旁,三... 守夜/守灵习俗和讲究据《礼记》载,过去人们认为,人死后三天灵魂不散,会归家探...
牙克石市13132482990: 人死后为什么要守夜??
愈星天香: 守灵是一种民间的习俗,守在灵床,灵柩或灵位旁.守灵也称为守夜.古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来.每夜都有亲友伴守,...
牙克石市13132482990: 人死了为什么要守夜 – 手机爱问 - ?
愈星天香: 这是习俗,就是守护过世的人平安上天堂,安息!
牙克石市13132482990: 人死了,为什么要守夜? - ?
愈星天香: 风俗习惯
牙克石市13132482990: 为什么在农村人死后要守夜,还不让猫接近 - ?
愈星天香: 很高兴为您解答:在很多民俗小说里面都有传说人死后如果有黑猫从棺材上跳过人会诈尸.所以人去了之后要有守夜人.希望我的回答对您有所帮助.
牙克石市13132482990: 为什么人死了要守夜 - ?
愈星天香: 这样的情况出现过很多:比如人死亡几天后突然出现诈尸,或者复活. 其实,.人真正的死亡判定是脑死亡,很多人看似窒息了,或者心跳停止,但其实很有可能属于暂时性休克,所以一般把尸体放在门板上凉在外面,7天之后,完全断定人死亡了,才下葬.久而久之,这便成了习俗,传了下来.
牙克石市13132482990: 为什么死人安葬后还要守三夜? - ?
愈星天香: 尽孝道,同时也是当地风俗的原因,有些地方不需要守夜
牙克石市13132482990: 人快要去世为什么要守夜 - ?
愈星天香: 快去世,为什么要守夜这个时候人每一天每一月每一分钟都是非常宝贵的,所以人们希望和亲人多呆一会要为亲人,减轻点痛苦,因为今天多做一些事情,所以不能离开快去世,为什么要守夜的时候人每一天每一夜每一分钟都是非常宝贵的,所以人们希望和亲人多呆一会要为亲人,减轻点痛苦,因为今天多做一些事情
牙克石市13132482990: 为什么人死了 晚上要有人守夜 - ?
愈星天香: 租上流传下来的习俗