古代后宫生活究竟是何种模样

古代生活是什么样子的~

自来水，没有电脑……古人可怎么活啊？事实上，他们过得可丝毫不比我们差！

古人女人刮除体毛吗？
比起她们与时俱进的高智商，中国的女人在刮除体毛上可没什么进化。事实上，很早之前古代女性就推崇将眉毛剃掉，再用黑色颜料画眉……没错，黑泽明的电影《乱》里的女人喜欢把眉毛搞成一小点儿，就是师从中国先人的成果……除此之外，古代女人们还流行“挽面”，就是用线除掉脸上的细毛……都说只有男人爱面子，看来并非如此。

古代皇帝后宫3000人，果真有这么多吗？
3000？这只是一个保守的数字。古代皇帝在女色方面上的追求可谓孜孜不倦，著名的昏君隋炀帝，就曾下诏广征天下美女，更是选了3000童贞女子入宫供他 “消遣”。隋炀帝还是小菜一碟，排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中把他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神，他的后宫人数可是高达四万……嗯，一天一个，也得100多年才能用完。

古人常说学富五车，五车到底能装多少书？
需要指出，这“车”是马车、牛车，而不是大卡车。这词儿是描述战国时代的名家施惠如何勤奋好学的。他每次出个门，都要带上五车竹简在路上阅读。也不知道这一路颠簸的，他能不能看得进去，总之这范儿算是做足了。这五车竹简也没几本书，大概连精装版的《古文观止》也装不完。照这么个算法，咱们随便一个人都是学富几十、上百车的。

古人通常多久洗一次澡？他们用什么来洗头呢？
古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇？更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂 “无患子”来洗头。

古人没有卫生纸，那么上完厕所用什么擦屁股？
古人大概都练过“忍者神功”，在纸张还没有发明之前，古人大便完后用小木片、竹片来“刮擦”屁股，也不怕刮出痔疮来。即便是纸张发明之后，因为中国有“敬惜字纸”的传统，而且纸张较为昂贵，用纸来擦屁股，是大不敬的奢侈行为，古人只好继续当“忍者”。直到元代，蒙古人才不鸟你什么爱惜纸张呢，屁股自此得到了“温柔”的对待。

古人没有冰箱，那如何保存食物呢？
谁说古人没有冰箱？湖北省随县曾侯乙楚墓曾出土一件“铜冰鉴”，就是世界上发现最早的冰箱。早在春秋时期，奴隶们就冬天凿冰储藏，供贵族夏季饮用。简单地说，古代的“冰箱”是一个盒子，里头放冰块，再将食物放在冰中间，以达到防腐保鲜的作用。不过，以前的“冰箱”简陋且功能单一，不像现在，冰箱甚至可以成为惊悚片里杀人凶手的容器。

古人如何预测天气？
在商朝，运用眼睛耳朵等感官系统来观测天象，是很了不起的本事，在政府里混个高职完全不成问题。到了周朝，人们已经学会从动物的行为来预测天气了。秦汉时期，古人完成了二十四气节的制定。之后，农历的问世，更是历代祖先智慧的结晶。古人预测天气，虽然没有精密的仪器，但很多时候却比现在那些所谓的“天气预报员”靠谱多了。

古代女人是如何化妆的？
涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。

古人没有保险套和避孕套，如何避孕呢？
古代的皇帝如果不希望他的妃子怀孕，会命令太监把那女子倒挂起来，用藏红花来清洗下体。过去的青楼女子也会服用一种含有麝香的“凉药”来避孕。不过，效果也不是百分之百的，韦小宝八成就是他妈避孕措施没做好才蹦出来的，甚至还有人喝剧毒水银。当然，多数古人不会刻意避孕
古代是如何处理垃圾的？

古人比现代人可要环保多了。随手乱扔垃圾这种不文明的事情，很少发生。早在8000年前，古人就会将垃圾集中处理，利用天然的或挖掘而成的土坑来堆放垃圾。解决垃圾最快的方法是直接烧掉，烧不掉的就掩埋起来。古代垃圾场的遗迹里，大多数是碎裂的瓷器、漆器。拼一拼，说不准能还原一件古董。所以，想发横财的，可以翻翻古人的垃圾。

古人喝水是生饮还是会煮开再喝呢？
只有现代人才会被这个问题困扰。古时候还没有环境污染，无论是河水、泉水、井水，甚至是雨水都可以直接饮用，不用担心拉肚子。只有天气寒冷时，古人才会把水烧开了喝。虽然可以随时随地取水，但古人要提防水源受到污染，因为古代瘟疫的流行，大多跟饮用水有关。武侠片里的恶人，常使用在水里投毒这种下三滥的招，取人性命于无影无形。

古时就有地图吗？那如何制作的呢？
传说大禹治水时，就有地图。中国现存最古老的地图，是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学家斐秀创立的《制图六体》，使地图的编制有了更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出来的，所以，制作地图的兄弟们，首先得是跟唐僧似的苦行者。因为，想要制作一张全国地图，往往需要10多年，是个浩大而枯燥的工程。

古人写错字如何修改？
直接用毛笔涂掉是最简单的办法。王羲之和颜真卿，就是这样应付错别字的。所以，《王羲之兰亭序》和《颜真卿祭侄稿》算是两位大书法家的“涂鸦之作”。最普遍的方法是：在错别字旁边（通常是右上方）用毛笔加点，保留原字继续写下去。还有一种方法是，把名为“雌黄”的矿物涂在错别字上，有点类似现在的“涂改液”……信口雌黄就这么来的。

在没有杀虫剂的时代，古人如何扑杀害虫？
古代用于防治害虫的药物五花八门，植物性的包括嘉草、莽草等，动物性的包括蜃灰、鱼腥水等，矿物性的则有食盐、硫磺、石灰、砒霜等。使用的方法包括混入种子收藏、伴同种子种植、浸水或煮汁喷洒、点燃熏烟、涂抹虫蛀孔等。早在春秋战国时期，政府甚至还得专门设官员管治虫害。每到害虫猖狂的时节，便会出现“全民捕虫”的壮观景象。

古人上班时几点到几点？打卡吗？
别以为打卡上班是现代的变态发明。看看古人上班的记录，你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的公务员上班的时段为：春冬二季，清晨六点签到；夏秋二季，清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟到，就不是扣点钱那么简单的事情了，依天数和情节轻重，可处以笞刑或徒刑。所以，上班迟到有可能遭受皮肉之苦，不好混啊。

古代学生有寒暑假或周末假吗？
现在的学生常常叫嚷假期太短，如果这种抱怨发生在古代，估计手掌心早被老师或家长打掉两层皮了。古代学生没有专门的假期，除了新年、端午节等举国同庆的节日外，学生每天的任务就是寒窗苦读，考试前还得头悬梁锥刺股，或凿个壁偷点光，进行一下考试冲刺。古代只有官员才能休假，所以，努力考取功名后，便可以名正言顺地放假了。

古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗？还是只喝母乳？
古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶，就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主，因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术，婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办？只能“借乳”了，奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家，只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。

古人怎么取火？
最初，古人看到火山爆发或雷击起火，以为是什么神灵，会顶礼膜拜。后来，燧人氏看见啄木鸟与木摩擦生烟，从中学会了钻木取火。西周时发明了“阳燧”取火，就是用凹面的铜镜，运用阳光聚焦的原理取火。直到人类懂得击石取火后，用火就很方便了。所以，打火石是古人居家的必备品。不过，也要警惕放在小孩小猫够不着的地方，免得玩火**。

铁杵真能磨成绣花针吗？如果不行，那针是怎么做的？
在古代，凡属于金属类的东西都算贵重物品，如果典故属实，那位磨铁杵的阿婆，算得上有钱又有闲的人了。不过，制作铁针的确需要很大的恒心和耐心。先要将烧红的铁抽成铁丝，再剪成一段段，将一头磨尖，另一头钻洞。制作用于针灸的针就更烦琐了，要先插入腊肉中用油脂来填补坑洞，尖端还要磨得又尖又圆，才能避免针戳断血管。

以前没有卫生棉，那月经布是抛弃式的，还是重复使用？
古代妇女身上最长的东西，除了头发、裹脚布，就数“月经布”了。月经布是一根长布条，用于“大姨妈”来时紧紧包裹下体。但是，由于古代妇女参加体力劳动比较频繁，所以依然难免“见红”。此外，因为中国向来崇尚节俭，使用过的布条还是会经过清洗后重复使用。现在的女人应该好好感谢卫生棉的发明者，它在一定程度上“解放了女人”。

古人如何减肥？有丰胸的偏方吗？
比起现在五花八门的减肥药，古人的办法就简单多了，比如用喝茶来减肥。不过，古代的老百姓难得大鱼大肉，一天到晚都得干又重又累的活，哪儿还胖得起来？古人丰胸的方法比较自然，比如运用红豆和黄豆等食补的方法来达到丰胸的效果。此外，古人认为穴道按摩也能助长胸部汹涌。比起古人的“内调法”，现在的丰胸法更危险，一不留神就成了“毁胸”。

半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫，算公务员吗？
更夫在古代类似现在的社区巡守队和管理员，主要负责夜晚邻里间巡逻和报时的工作。由于夜间出行，他们“撞鬼”的可能性比常人高，港台的僵尸片里头，更夫常莫名其妙地暴毙。话虽如此，但更夫好歹是个正经的职业，也算是公务员，因为古代军队较低阶的士兵，会被安排当更夫，就像保镖和警察。可以肯定的是，他们的待遇没有现在的公务员好。

除了听听唱戏外，古人都怎么过生日的？
中国讲究尊老重贤，只有老年人，才能过大寿。新生婴儿满周岁时，会举行“抓周”。以后每年过生日，往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。直到60岁才有资格贺“寿”，也就是过“大生日”。此时，可以大摆戏台，亲朋好友还会送上珍贵的礼物和美好的祝福。所以，在古代，想要过个像样的生日，还得有长命的本事。

如果古代的大侠参加现在的奥运会，会大获全胜吗？
你觉得蜘蛛侠和孙悟空PK，谁会胜出？这种问题只能激起唇枪舌战，永远没有结论。古人大多数从事的是体力劳动，所以耐力和承受力应该比现代人要好很多。但是，现在的奥运会，是以举国之力培养那一小撮运动苗子，有财力、人力、技术的支持，古代大侠八成拼不过他们。不过，像一些看重耐力的比赛，比如马拉松，古人的胜算还是很大的。

古人整容吗？
古人相信“身体发肤，受之父母”，所以，古人是不会像现代人那样，主动在自己的身上动刀子的。以前的战争很盛行割掉战俘的鼻子，因此古人研发出一套鼻子的再造手术，就是将手臂割开一个缺口，将手臂固定在受伤的鼻子上，等两边的伤口愈合，再从手臂上挖掉一块鼻子大小的肉，来当作新鼻子。不过，这和为了变美的现代整容完全不同。

古人刷牙吗？
古人也是很注重口腔卫生的。咱们的祖先老早就用右手中指当牙刷用了。再后来，印度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国，又名“木齿”。使用方法非常简单：将杨枝一头咬软，蘸了药物刷牙，便令牙齿光洁。更简单的方法是用“嚼”的，跟长颈鹿似的嚼嫩树枝，也可达到类似效果。现代人哪天“野外生存”时，忘记带牙刷，不妨回归一下古法。

古人近视了怎么办？
古时还没有什么环境污染问题，也没有电视、电脑的诱惑，所以近视的人非常少。通常近视的都是苦读的书生，你想啊，老凿壁偷光、囊萤夜读，不近视才怪呢。古人以为看不清是因为精神不集中，所以，“定志丸”是最常用的药方，也有用穴道按摩和针灸来治疗眼睛的。明朝时眼镜从西方传入中国，仗着眼镜，大家毁起眼睛来，更肆无忌惮了。

太监如何被阉掉？那该怎么尿尿？
做手术时，会先用白布条将被阉者的腹部以下绑紧，再用有麻痹作用的辣椒水来消毒，接着将人的手脚捆住，之后就得看师傅的刀功了。最好一刀解决，将阴茎、阴囊一并割掉，否则软骨长出来的话，还得再割一次。如果不慎割得太深，又会凹一个洞，导致尿尿乱洒。手术后由于少了“水管”，太监尿尿大多呈扇状，为了不弄脏裤子，只能蹲着尿。

古代男人割包皮吗？
在中国古代，没有这种让男人“皮之不存”的习俗。男人普遍爱惜自己的体毛发肤，只有少数民族中才有割礼的传统。倒是割包皮在国外更为常见，比如古埃及的浮雕作品中就有描绘成年男性以立姿接收割礼。传统割礼的原因，不是为了卫生，而是对阳具的崇拜，认为包皮是外观上的缺陷。

古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗？
古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。直到春秋时代，才有了裤子。后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。

古代男人有变装的喜好吗？
“变装男”类似如今男同性恋中，阴柔俊俏、喜欢扮演女性角色的一方。在春秋时代的文献中就有相关记载。当时这种喜欢美男子的风气，主要盛行于贵族之中，到了魏晋南北朝，连民间也多有耳闻。魏明帝时的潘安、何晏、杜弘治等人，就是当时著名的美男子，善敷朱粉，连女子都自叹不如。

古代有女同性恋吗？
在中国古代，女同性恋多称为“磨镜”，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足。由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子，故称“磨镜”。也有一人女扮男装，在腰间系一假阳具和对方进行性交的。古代女同性恋多发生在后宫，因为宫女们接触的男人只有皇帝和太监，在男性不足的情况下，宫女只好自行“内部消化”。

飞鸽传书真的可行吗？
在中国古代，何时开始使用飞鸽传书，已不可考。在蒙古西征时，传讯鸽就已经被大量用于军事活动，立下汗马功劳。发展到后来，鸽子还成为传递情书的绝妙用具，成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书，多用红丝线捆扎信笺字条，以引起收信者的注意。如今，我们用的是E－mail、电话、视频等，虽说更方便快捷，却少了一丝浪漫和期盼。

古人有金库或保险箱吗？他们是怎么藏钱的？
早在原始时代，为了保存辛苦捕猎来的食物，古人会挖洞将食物放入洞穴，再放块大石头挡住。后来，演变成用兽皮包裹捆绑贵重物品，这应该算是保险箱的雏形了。随着器皿和锁的发展，人们开始将钱放入不同材质的箱子和柜子中。然而，即便“保险箱”出现了，也难免半路杀出群绿林大盗。钱庄由此应运而生，却也成为更专业的“窝藏赃款”的机构。

以前的纸钞要防伪吗？
古代最早的纸钞诞生于民间，由商人自由发行。但这样做，很容易出现乱发和伪造的情况。后来交子（中国最早的纸币）收归官方发行，防伪措施更为严密，还会在纸钞上盖上两枚官印。到了宋徽宗时期，改为图案更复杂的“钱引”，加上多色套印，防伪性更强。此后，历代都有自己独特的防伪方法。花样之多，让现代人至今都没有搞清咱们老祖宗到底是怎么防伪的。

古代人装假牙吗？
早在汉代，张仲景就发明了汞合金填充龋洞法。宋朝还出现了镶假牙的专业医生。古代的假牙材质很多，除了象牙、牛骨之外，还有坚硬的檀香。假牙除了能解决实际的用牙问题，还有装饰和卖弄的功用。“牙桥”，就是用软金铁线绑住牙齿，再绑入口内，没有咀嚼功能，纯装饰使用。这让人想起八九十年代的港片里，暴发户一张口，金牙闪倒一片。

古代男生头发都留长发吗？
古人对三千发丝劳心劳神的程度，非现代人所能想像。古代无论男女都留长发，而且是越长越好。他们几乎都不剪头发，顶多修理一下边毛，即便这样，还得看着黄历挑日子。男孩到了读书的年纪，会将头发挽结成发髻，叫“束发读书”。古时的“秃刑”，是古人不堪忍受的惩罚，也就是司马迁说的“剃发受辱”。

古人抽烟吗？
烟草最早是在明朝万历年间从菲律宾的吕宋岛传入中国的，最初在广东福建两省有少量的种植，但抽的人并不多。众所周知，烟草造成祸害，是从鸦片战争开始的。小小的鸦片，成为改写中国历史的导火线。清光绪年间，英国商人借通商之便，把纸烟带入大陆，刚开始免费送抽，等人上瘾之后开始贩售。

古代玉或宝石类的饰品，是用什么东西雕琢而成的？
黄金有价玉无价，古人老早就知道玉器宝石的珍贵。而“他山之石，可以攻玉”也表明古人对硬度早就有了认识，知道利用更坚硬的矿物来研磨石器。雕琢玉器，古人往往是把硬度更高的石英、拓榴石、金刚石等矿物捣碎成沙砾状，就成了“解玉砂”。后来还出现了硬度最高的“金刚砂”，也就是碎钻。这下再硬的宝石都可以任人“宰割”了。

古代人的闹钟只有公鸡吗？
如果那只当闹钟的公鸡被宰了，怎么办？古人当然不会吊死在一棵树上。除了漏壶和日咎外，古人还发明了香钟。就是以特制的模子制成盘香，盘香粗细均匀，燃烧时间才能准确。再从燃烧后剩余的盘香上的刻度来推测时间。后来，古人对香钟进行了改良，在香火烧到固定刻度时，上面挂的重物就会落下，撞击盘香下的金属器皿，达到闹钟的效果。

一、汉代服饰：
宽衣肥袖是汉代服装区别于其他民族服装的最大特点
日本和服借鉴了中国古代的传统文化，而非我们去模仿。
汉代的鞋履也有严格的制度，凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。

二、汉代的计时方法
公元前104年，汉朝编造了《太初历》，载有节气、朔望、月食及五星的精确会合周期。
这是中国历法的第一次大改革，但精度较差.
十二辰即十时辰，在汉朝后期开始广泛使用，并沿用至今的一种记时方法。用十二时辰记时时，把一昼夜分为十二个时辰，每个时辰相当于我们现在的2个小时。
在汉代人们习惯将十二辰与十二地支一一对应起来，即习惯说子时、丑时、寅时、卯时……亥时。一般情况下卯时正好日出东方，午时却日上中天，到酉时太阳已开始在西边沉下去了，所以又有日出为卯时，太阳当头是午时，日没则是酉时之说。其实，在汉代以前就有十二辰一说，那时的十二不是计时的，而是对周天的一种划分方法。其方法是沿天赤道从东向西将周天划分为十二等分，并用地平方位的十二地支命名，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二辰与二十八宿有一定的对应关系。由于二十八宿在天空中的位置随着季节的变化也在不断地改变着，只有当星宿南高挂在正中天时，十二辰才与地平位中的十二地正好一一对应。但到汉代后期，人们又用十二辰来记时，为了记时时不因二十八宿在夜空中位置的改变而出现差错，所以就规定日出为卯时，日上中天为午时，日没为酉时，且沿用至今。

三、汉代的技术
汉朝铁的冶炼技术已经很成熟了。而此时的西方对于铁的使用却不如我国普及，这与双方
社会发展历程有很大关系在后面我会在谈及。 由此可推断，士兵带甲上阵已经在三国时代
的战场上很普遍了，当时的军队的平均防御水平已经到了较高的程度。

四、汉代的植物
汉武帝在长达53年的统治中(公元前147年—前87年)，拓展了帝国疆域并扩大了对外联系。他的著名使节张骞从中亚带回了各种有用的植物。究竟是哪些植物，记载不一，最常提及的是葡萄和紫花苜蓿。张骞并没有引进后来归于他名下的大部分植物，其中有几种先前就传入了(例如小麦)，也有许多是后来引进的(从胡萝卜到菠萝；罗佛，1919年)。但无疑该时代对科学、医学及农学思想的传播是决定性的：丝绸之路前所未有地繁荣兴盛起来了。

五、汉代的音乐
东汉时期的音乐风格承继于西汉。在河南南阳出土的汉画中，有乐舞百戏图，反映了当时的音乐舞蹈情况。 乐器方面，东汉保留了西汉的竽、瑟、琴。

六、汉代皇帝：
高祖
惠帝
少帝恭
少帝弘
文帝
景帝
武帝
昭帝 宣帝 │ 元帝 │ B.C.49 │ B.C.33 │
元帝
成帝
哀帝
平帝
孺子婴
（新） 王莽
（西汉） 更始帝
（东汉） 光武帝
明帝
章帝
和帝
安帝
北乡侯
顺帝
冲帝
质帝
桓帝
灵帝
弘农王
献帝

通常人们会以为皇宫富丽堂皇，后妃们锦衣玉食，养尊处优，生活极尽奢华，有享不尽的荣华富贵，其实后宫生活远非想像中的美好。《红楼梦》里贾元春说的好：“想当初送我到那见不得人的去处。”“见不得人”，指后宫是个相对封闭的环境，几乎与世隔绝。后宫生活是封闭的、禁锢的、压抑的，稍有不慎就可能触犯条规、忤逆君王，以至酿成大祸，随时可能受到严惩，甚至性命不保。
生活在后宫的女性，日常虽然可以不同程度地参与到乐舞、游艺、时节、典庆等各项生活之中，但其情感终究是压抑的，生活终究是寂寞的，连最基本的人身自由也被剥夺了，她们还要不得不面对由于众多妃嫔争宠所导致的明争暗斗、你死我活。
有关宫廷生活的唐诗大致可以分为叙事类和情感类，二者从不同角度抒写宫女的不幸遭遇，通过展示她们的现实生活和感情世界，表达她们的悲哀愁怨，对她们寄寓深切的同情。研究这类唐诗，我们对后宫生活以及宫女们的感情世界会有更为全面深刻的认识和理解。
以下从三个方面阐释唐诗对宫女情感世界的反映。
一、望幸心理
在深宫内院中，成千上万正值青春年华的女子，可是真正的男人却只有皇帝一个。这些女子无论是否拥有妃嫔的名分，实际上都归皇帝一人所有。他可以占有她们、冷落她们、抛弃她们，可以对她们视而不见。其实许多后宫女子甚至连皇帝的面也没有见过，而被临幸过的比例则很小。于是，宫中女性普遍渴望得到皇帝的垂顾，哪怕春风一度，得宠的希望固宠，失宠的希望复宠。宫中女性更希望通过得“幸”使自己怀孕生子，从而提高在宫中的地位，乃至使自己的娘家获得一些利益。望幸成了她们生活的主要内容，而结果却往往是无望。
薛逢《宫词》：“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。”
“十二楼”、“望仙楼”指的是宫妃的住所。这些美女们早起打扮得漂漂亮亮，望眼欲穿等着君王，度日如年，心寒意冷。
刘长卿《上阳宫望幸》：“独见彩云飞不尽，只应来去候龙颜。”上阳宫是东都的冷宫，皇帝很少来。不见君王面，惟见彩云飞。
杜牧《月》：“三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沈沈。唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。”昭阳殿的恩宠与长门宫的冷寂形成鲜明对比。月光清冷，不眠之夜，谁去理会阿娇无望的期待。
章碣《东都望幸》：“纵使东巡也无益，君王自领美人来。”即使好不容易把君王盼来，可是君王自有随身相伴的美人，轮不上这些冷宫中望幸的女子获得恩宠。
二、争宠心理
望幸也罢，只是处于遥远的期待之中。不甘于默默地期待，就要参与到争宠的斗争中，而这种争宠的倾轧是非常激烈而残酷的。后宫人数众多，美女如云，君王宠新厌旧，薄情寡义，即使得宠，最艰难的是能够固宠。后宫的女性之间充满了明争暗斗，争风吃醋，尔虞我诈，不择手段，彼此伤害，提心吊胆。而伴君如伴虎，宠辱无常，即使没有伴在皇帝身边，也往往因为受到猜忌而不能远离灾祸。争宠失败的一方，可能被打入冷宫，施以宫刑，乃止送命。
争宠的手段一个是“以色事君”，一个是“母以子贵”。后宫女子比拼容貌，比拼才艺，以为自己的才貌在其他女性之上，理应得到君王的赏识与眷顾。同时，担心色衰见弃，还得费尽心机压制其他女性才貌的展示和发挥。赵飞燕姐妹没有子嗣，担心别的妃嫔“母以子贵”，为了固宠千方百计害死别人生育的皇子。
高蟾《相和歌辞·长门怨二首》之一：“天上何劳万古春，君前谁是百年人。”
李商隐《宫辞》：“君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。”
刘言史《相和歌辞·长门怨》：“独坐炉边结夜愁，暂时恩去亦难留。”
长孙佐辅《相和歌辞·宫怨》：“无情春色尚识返，君心忽断何时来。”
王建《宫词一百首》之三十九：“往来旧院不堪修，教近宣徽别起楼。闻有美人新进入，六宫未见一时愁。”听说新建宫殿，又有美人入宫，大家还没见面已经忧心忡忡了。
白居易《上阳白发人》：“未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。”杨贵妃专宠，大批宫女被遣送到上阳冷宫，一辈子独守空房。
王建《宫词》之三十八：“欲迎天子看花去，下得金阶却悔行。恐见失宠人旧院，回来忆着五弦琴。” 原本想要取悦君王，但安排好之后随即却后悔了，因为赏花要经过一位以弹琴而曾经得宠的宫人住的地方，深恐君王萌发旧情，反而冷落了自己。
韩偓《故都》：“掩鼻计成终不觉。”据《韩非子》，楚王的妃子郑袖嫉妒一位新得宠的美人，假意关照她说，大王不喜欢你的鼻子，见面时你最好把鼻子掩住。随后她又对楚王说，美人掩鼻是厌恶你身上的臭味。楚王一怒之下割了美人的鼻子，从此郑袖得以专宠。
殷尧藩《汉宫词三首》（卷492_67）之二：“霍家有女字成君，年少教人著绣裙。枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。”
霍成君是汉宣帝时大司马大将军霍光的女儿，霍光权倾一时，他把女儿嫁给汉宣帝，一心希望女儿成为皇后，可是汉宣帝跟许皇后的感情很好，废后的计划难以实施。宫中女医官淳于衍与霍光的妻子交往甚密，为了给霍家帮忙，淳于衍利用许皇后产后气血两亏之际大量使用大补且大毒的附子，中医讲究辩证论治，附子对于常人没有什么毒性，但对于产妇则要视情况掌握剂量。于是淳于衍就用附子毒死了许皇后，以为可以神不知鬼不觉。后来事情败露，霍家小女的皇后也没当多久就被废了。而且为了皇帝行幸方便，汉代后宫女子一般穿开裆裤，但是霍光为了能使自己的女儿得到更多被宠幸的机会，不仅命令后宫女性把裤裆缝上，甚至腰上还多系几条裤带。为了争宠不仅身在后宫的女性费尽心机，甚至连娘家也参与进来。而且采取的手段阴险毒辣。
三、哀怨心理
望幸无望，争宠失败，大量宫女只能在凄清宫苑里过着寂寞难耐的生活。这些青春美丽的后宫女子，即使不被打入冷宫，日常的生活也往往枯燥乏味，有的常年从事宫中杂役，日复一日，辛苦无聊。有的在失宠之后被打入冷宫，老死宫中。而一旦打入冷宫，不仅精神生活更加寂寞孤苦，甚至一般的物质生活水准也大大降低，其生活条件相当恶劣。
宫女们在这种压抑的环境里生活，面对无穷无尽的寂寞，默默承受着身心所遭受的摧残。长夜漫漫，难捱难熬，对于时光的流失，时而敏感，时而麻木。入宫的女子被迫骨肉分离，与世隔绝，禁锢青春，终老宫中。她们无力主宰自己的命运，她们对自由怀着热切的向往，她们想念家乡和亲人，渴望感情，渴望正常人的生活。
白居易《后宫词》：“三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕？”后宫佳丽三千人，个个以泪洗面。
白居易《后宫词》：“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。”自己依然青春美丽，可是却已得不到君王的眷顾，漫漫长夜，独自无眠。
张祜《赠内人》：“斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。”之所以要救那投火的飞蛾，是因为自己与之同命相怜。
元稹《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”白头宫女闲坐诉说往事，其寥落、寂寞可想而知。
王建《宫词》之九十：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”王安石喜欢这首诗，谓其“意味深婉而悠长。”
崔国辅《秦女卷衣（一作妾薄命）》：“虽入秦帝宫，不上秦帝床。夜夜玉窗里，与他卷衣裳。”入宫无宠，干的是侍奉皇帝起居的杂事。
杜牧《宫人冢》：“少年入内教歌舞，不识君王到老时。”终老宫中，连皇帝的面都见不到。
王建《旧宫人》：“先帝旧宫宫女在，乱丝犹挂凤凰钗。霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”年老色衰后不再从事乐舞表演，在宫中扫地。
白居易《上阳白发人－愍怨旷也》：“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。”
朱庆馀《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。” 后宫制度森严，言行都有禁忌，人的行动没有自由，言语亦受到限制，想说话，却怕鹦鹉学舌泄露了心事。
郑谷《长门怨二首》之一：“春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙。”落花可以随风飘落墙外，人却出不去。
李建勋《宫词》：“却羡落花春不管，御沟流得到人间。”飘零的落花竟也值得羡慕，因为它随水漂流，得以到人间。
其实反映宫女们情感世界以及她们心理状态的唐诗至少有数百首，读来真是别有一番滋味在心头。不敢多引，怕诸位看着烦，怕自己不知不觉沉浸在后宫的哀怨中不能自拔。

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高碑店市19193285477： 古代嫔妃都是如何生活的？
杭翰青维： 一般都只能锁在后宫深院里,等待着皇帝的驾临.他们是皇城中,甚至是整个国家承受最大压力的女人们.因为她们面对的一个没有硝烟的战场,没有恩宠就会被手下人无事,她们的恩宠既可能影响娘家的地位,同时她们也可能因为娘家的地位注定无缘得到帝王的爱情.为了争取在皇帝过世后有比较好的下场,她们必须得到临幸并最好诞下皇子,下辈子才有有所依靠,否则会在冷宫中了断残生. 当然,后宫中每日必须给皇后和皇太后请安,平时偶尔也会有一些活动,但是都只能局限在后宫这样封闭的宫苑内

高碑店市19193285477： 古代妃子怎么生活的?？
杭翰青维： 你好,早上起来开始梳妆打扮,然后熏香,吃饭,等她所在建筑群里唯一的一个男人,男人来了,谈心,交配,生育皇子皇女,当皇太后、皇太妃,终老宫中;没来,上床睡觉,然后第二天又开始前面周而复始的生活.这一辈子就这么浑浑噩噩的度过.很悲凉的一生.

高碑店市19193285477： 古代妃子在后宫怎么生活 - ？
杭翰青维： 皇帝只有一个,漫漫的时光如何消磨?后宫打发时光的玩具很少,后宫女子靠抽烟、打牌、做针线消磨日子.但是,后宫也是一个尤其看重名位的地方,并非每个后宫女子都生活得如此的奢华和尊贵.名位不一样,连每日的饭菜也有很大的差别大.

高碑店市19193285477： 清朝后宫生活 - ？
杭翰青维： 清代后宫的生活其实是很无聊的,因此后宫嫔妃大多热衷于争宠,相互倾轧,嫉妒. 宫中规矩,一般早晨6点前就起床了,7点前梳洗完毕.正餐一般在10点半和下午五点.还有没病也有太医给来请平安脉,并且开一剂药方叫“代茶饮”,至于吃不吃就看妃嫔们自己的了.清宫内如无特殊喜庆事件,每年只举行两次庆典.一是阴历元旦,二是万岁节(皇帝生日).但是宫内的祭祀很多,最隆重的就是祭祀祖先.

高碑店市19193285477： 真实的清朝后妃生活是怎样的 - ？
杭翰青维： 虽然表面上享受的是荣华富贵,但在现实生活中,她们宛如囚禁笼中的金丝雀,一道厚厚的宫墙,把她们与紫禁城外热闹喧嚣的繁华市景割断开来.实际上在闲暇之际,妃嫔们只能对镜贴黄,调脂弄粉;或者穿针引线,细绣荷包,做些针线活;或手揉核桃,养神入定;或者围聚一桌,博弈打牌,再或者就手持烟袋,吞云吐雾,抽起烟来;或者喜爱艺术的,画画写字,怡情自乐,聊以打发寂寞漫长的时光.

高碑店市19193285477： 古代后宫到底什么样?？
杭翰青维： 我最近也对后宫内廷故事很感兴趣.针对你的问题,我知道了一点,就回答你哈. 第一点:从小看过很多后妃史,我个人认为后宫女人为了争宠尔虞我诈是事实,不过,没有电视剧那样的夸张.她们都是暗地里搞,表面上还是和和气气的.毕竟...

高碑店市19193285477： 古代真实的后宫什么样? - ？
杭翰青维： 你书看多了吧、、、1、古代妃子不可能尔虞我诈的.因为她们彼此离的都很远,而且皇帝宠幸哪个妃子 她们彼此不知道,只有一个太监和皇帝 皇太后知道皇帝哪玩宠幸了哪个妃子.2、古代官宦人家肯定愿意让女儿进去了,不过也说不好,一般都是大臣们互相推荐谁家的女儿怎么怎么样,然后 进宫 行 就封个3、后宫佳丽三千 也只是个说说 历史上记载最多的妃子的 是康熙皇帝 有60多个.当然这60多个 都是名正言顺封号的 至于暗着来的 就不好说了 呵呵 手写的 ...楼主不要老看那些书了 好吧 很无聊的

高碑店市19193285477： 古代皇帝的后宫女人过着怎样的生活？
杭翰青维： 、勾心斗角,空虚,有些女人只为皇后的宝座,有些女人却不恋宫,只想在宫外和心爱的人一起生活一辈子.唉,没亲眼见过很难说阿.

高碑店市19193285477： 古代皇帝的后宫生活是怎样的？
杭翰青维： 人们常说,帝王的后宫拥有三千佳丽.其实,三千佳丽不过是个虚数.应该说,帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的.

高碑店市19193285477： 古代皇宫格格一天的生活是怎么样的？
杭翰青维： 清朝的格格与公主或者一世无忧随心所欲的自由自在的生活,然而这些公主格格们,真的如同小说中改编的那样,嫁给如意郎君或者潇洒快活的日子吗?然而在现实生活中,格格与公主烧过的鱼,影视剧作品中天差地别的生活,不能得到应有的宠爱和关心,甚至有的人郁郁寡欢而死,那么真实的状况到底是怎么回事呢?