贫女 秦韬玉的名句

作者&投稿:伏辉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
秦韬玉的《贫女》中表达为人作嫁的句子是什么?~

为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳。”(秦韬玉《贫女》)原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌。

贫 女
秦韬玉

  蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤。
  谁爱风流高格调, 共怜时世俭梳妆。
  敢将十指夸针巧, 不把双眉斗画长。
  苦恨年年压金线, 为他人作嫁衣裳!

  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?

  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?

  就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

  这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。

  “苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!……

  独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。

  诗人刻画贫女形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。

  沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”(《唐诗别裁》卷十六),近人俞陛云指出:“此篇语语皆贫女自伤,而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》)沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义,并且说出了诗的真谛。良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧?诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平

《贫女》中“苦恨年年压金线”的下句是:为他人作嫁衣裳。
《贫女》唐代 秦韬玉
蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调, 共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧, 不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线, 为他人作嫁衣裳!

这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。 贫家的女子尽管气质好,品性好,针线活好,可媒人就是不上门来,还得自己去求媒人。由于针线活做得好,一年一年老给有钱人家的姑娘做嫁衣,自己早到了该出嫁的年龄却就是嫁不出去。这首诗刻画贫家女子的心态十分细腻。不过,诗人写这首诗的目的,不是为了表现贫女如何急着把自己嫁出去,而是表现寒士不得志,急着想得到人们的赏识。这也是男人把自己比作女人以抒发愤慨的诗。

附秦韬玉简介:
秦韬玉 唐代诗人 生卒年不详,字仲明,京兆(今陕西西安市)人。应进士不中,僖宗中和二年赐进士及第。曾从僖宗入蜀,依附有权势的宦官田令孜,官工部侍郎、神策军判官。其诗皆是七言,构思奇巧,语言清雅,意境浑然,多有佳句,艺术成就很高。代表作有《贫女》、《长安书怀》、《桧树》、《题竹》、《对花》、《八月十五日夜同卫谏议看月》、《边将》、《织锦妇》、《钓翁》、《天街》、《豪家》、《陈宫》、《燕子》、《仙掌》、《独坐吟》、《咏手》、《春游》等,其中以《贫女》一诗流传最广、十分著名。该诗写蓬门荜户的贫家女子,一生未识绮罗香,“拟托良媒益自伤”

蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调, 共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧, 不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线, 为他人作嫁衣裳!

表现默默无闻的句子:“蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤。”

这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

“蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常——衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?

从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?

就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。

“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!”个人的亲事茫然无望,却要每天每天压线刺绣,不停息地为别人做出嫁的衣裳!月复一月,年复一年,一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵!……

独白到此戛然而止,女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。


达日县15198812984: 秦韬玉的《贫女》中表达为人作嫁的句子是什么? -
归尚甘露: 为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳.”(秦韬玉《贫女》)原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌.贫 女 秦韬玉 蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤.谁爱风流高格调, 共怜时世俭梳妆....

达日县15198812984: “敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长”是什么意思?
归尚甘露: 这是秦韬玉写的《贫女》“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长.”我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽. 这样的世态人情,这样的操守格调,调愈高,和愈寡.纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊.

达日县15198812984: 秦韬玉的《贫女》表现默默无闻的句子是什么? -
归尚甘露: 敢将十指夸纤巧,不把双眉斗画长

达日县15198812984: 形容自己辛辛苦苦忙半天,却为别人做嫁衣服的人,那个古诗叫什么 -
归尚甘露: 《唐诗三百首》秦韬玉 :《贫女》 蓬门未识绮罗香,拟托良媒亦自伤. 谁爱风流高格调,共怜时势俭梳装, 敢将十指夸针巧,不把双眉鬪画长, 苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳.

达日县15198812984: 秦韬玉的《贫女》表现默默无闻的句子是什么? -
归尚甘露: 蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤.谁爱风流高格调, 共怜时世俭梳妆.敢将十指夸针巧, 不把双眉斗画长.苦恨年年压金线, 为他人作嫁衣裳!表现默默无闻的句子:“蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自伤.” 这首诗,以语意双关、含蕴丰...

达日县15198812984: 出自何处?苦恨年年压金线?苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳,出自何
归尚甘露: 这句话出自唐代秦韬玉《贫女》,意思是要每天压线刺绣,不停息地为别人作出嫁的衣裳.全诗为:蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤.谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆...

达日县15198812984: 诗《贫女》作者是 -
归尚甘露: 贫女》 作者:秦韬玉蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤.谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆.敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳.这首诗很好懂,以楼主的文学素养应该不难.我以为楼主所谓的“读不大懂”...

达日县15198812984: 秦韬玉的《贫女》有问!! -
归尚甘露: 秦韬玉,字仲明,京兆(今陕西省西安市)人.他在中国文学史上不算是名家,但他的这首《贫女》却很有名,家传户诵,脍炙人口.诗的题目叫《贫女》,全诗是以一位贫家少女的口气来写的.“蓬门”,指清贫的家庭.“绮罗”,即贵重...

达日县15198812984: 求一些冷门诗人 -
归尚甘露: 秦韬玉:晚唐诗人,其诗构思奇巧,语言清雅,意境浑然,多有佳句,艺术成就很高.《贫女》 唐·秦韬玉蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤. 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆. 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长. 苦恨年年压金线,为他...

达日县15198812984: [贫女]的诗句? 如题
归尚甘露: 贫女(秦韬玉) 蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤. 谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆. 敢将十指夸纤巧,不把双眉斗画长chang . 苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳.

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