奥莉娅娜·法拉奇的叛逆晚年

作者&投稿:吉费 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
莱赫·瓦文萨的1980年的罢工~

1980年,格但斯克列宁造船厂的工人因不满政府宣布涨价和厂方限制工人工资而举行了罢工。当时瓦文萨已不是该厂的工人,但他却参加了罢工行列。4天后,该厂成立了罢工委员会。由于瓦文萨出色的演讲才能和组织才能,被推举为该委员会的主席。后来他又成为格但斯克“厂际罢工委员会”主席,团结工会几乎在一夜之间拥有了几百万会员。8月22日,格但斯克厂际罢工委员会向政府提出具有明显政治色彩的“2l点要求”,其中包括要求建立“不从属于党和企业主的自由工会”、“释放一切政治犯”、“保证言论、印刷、出版自由”等。政府派主管工会运动的副总理雅盖尔斯基同罢工工人进行会谈。瓦文萨也参加了。经过反复磋商,终于在8月底达成协议,政府代表和罢工委员会代表在协议上签了字。9月1日,波兰40多年来第一个自由工会在波兰北部港口城市格但斯克成立,瓦文萨成为该组织的临时负责人。9月底,瓦文萨带领上千名工人来到首都华沙地方法院正式注册登记,名称是“独立自治团结工会”。团结工会正式登记后,成为合法的工会组织。它非常具有吸引力,在短短的几个月内,工会会员就号称有一千万,差不多80%的工人都参加了这个工会。团结工会的声势越来越大,形成了席卷全国的群众运动。他还去梵蒂冈拜会了教皇约翰·保罗二世,这次会面后,教皇公开赞同团结工会并要求共产主义事业从内部进行改革。1981年9月团结工会在拉多姆市召开第一次全国代表大会,提出了要在波兰建立“自治共和国”的要求,并且向东欧国家发出了要这些国家的工会组织支持波兰的团结工会运动并仿效波兰建立自治工会。面对团结工会反对波兰社会制度的大规模抗议行动,波兰当局仍然按照“九大”通过的“革新和协商”路线,努力寻求政治解决的办法。但是,以瓦文萨为首的团结工会,反对当局的活动有增无减。国家处于一片无政府主义的混乱之中。在这紧急关头,沃伊切赫·雅鲁泽尔斯基经过慎重考虑,权衡利弊,于12月13日发表电视讲话,宣布在全国实行“战时状态”,即军管,禁止所有群众团体的一切活动,其主要目标是针对团结工会。这样,团结工会重新成为非法组织,其主要领导人包括瓦文萨均被抓获。西方著名记者奥莉娅娜·法拉奇对他进行过采访。她事后自己承认:“这是我生平惟一一次不为之骄傲的采访。在采访中,她本能地感到瓦文萨傲慢、无知且充满攻击性,也不能尊重她。然而在把录音带上的内容转写成文字稿时,却感到左右为难。“该不该写下真实的瓦文萨,说他是教堂的傀儡,为人傲慢,无知等等。如果这样的话,我就帮了俄国人和波兰共产党一个忙。因为他们想击垮他和联合罢工委员会。要么我应该像别人一样说瓦文萨是个好人,为波兰民主的诞生倾尽绵薄之力呢?” 思考的结果,出于维护资产阶级民主的考虑,法拉奇摈弃了自己的真实观点,发表在杂志上的采访记里找不到丝毫贬低他的言论 。

是一个有着丰富经历非常伟大的人,

法拉奇(1929-2006),奥莉娅娜·法拉奇(Oriana Fallaci),1929年6月29日生于佛罗伦萨。她1950年任《晚邮报》驻外记者。意大利作家、新闻记者奥莉娅娜·法拉奇在意大利佛罗伦萨去世,享年77岁。

法拉奇于1957年发表了她的第一部叙事文学作品《好莱坞的七宗罪》。其后又陆续出版了《给一个未出生孩子的信》、《男子汉》等多部自传体或纪实性小说。她在文学创作中几乎从未把文学与新闻分离,始终坚持反映矛盾交织的社会现实,表达自己对现实世界的体味。法拉奇是世界新闻界的“女强人”和文坛上特立独行的作家,同时也是一位备受争议的人物。一些人认为她是一个“直面历史的伟大记者”和“以行为去实践心中理想”的作家。批评者指斥她“蛮横无理和傲慢”,称其文风“夸张”、“浮华”,有强烈的“自我表现主义”。意大利安莎社报道说,意文学评论界“至今不肯发给她作家执照。 1971年法拉奇就被诊断患有癌症,她仍一支接一支地抽烟,穿着时尚,对皮具、珠宝和宽边帽子很有鉴赏能力,在曼哈顿过着退隐生活。“在这样一个与她盛年时极为相似的时代里,法拉奇失去了自己的地位,或者说,由于她对自身道德立场的勇气无人可替代,我们试图将她一笔抹杀,以证实自己的合理性。”
从上世纪90年代以来的10多年里,法拉奇住在纽约,过着一种与世隔绝的生活。但这种隔绝在2001年“9·11”事件后由她自己打破。 “9·11”事件后不久,法拉奇在意大利的《晚邮报》上发表文章,措词强烈地攻击伊斯兰教。这篇文章后来扩展成书,题为《愤怒与骄傲》。
在书中,法拉奇以往对权力的愤怒似乎掉转了方向,她使用了许多十分强烈的字眼、令人不安的比喻。称伊斯兰文明是“一种野蛮落后的文化”。她的一些说法令西方媒体也感到失之偏颇:“你让我比较这两种文化?说实话,谈论两种文化、拿二者相提并论这种做法就让我恼火。让我们实话实说,我们的教堂比清真寺和犹太会堂更漂亮……圣战会摧毁这个世界,而这是一个我们或好或坏总是在想方设法去建设,去改变,去改进,去赋予它更多理智,即是说更少偏执,甚至完全没有偏执的世界。如果美国被摧毁,欧洲也会毁灭。”她反对意大利接受移民,“我们没有空间来容纳那些穆安津、伊斯兰寺院的尖塔、虚伪的绝对戒酒主义者,没有空间来容纳他们该死的中世纪、该死的长袍”。尽管文章和书受到众多批评,但她依然不改强硬,接连又出了两本书——《理智的力量》和《现代启示录》。 这三本书令法拉奇受到整个意大利知识界的孤立。意大利另一位著名左派学者翁贝托·埃科在《共和国报》上撰文,不点名地批评法拉奇的文化沙文主义,呼吁社会宽容。
在《纽约客》记者塔尔博特看来,那个叛逆的法拉奇已经不见踪迹,而是变成了一个反对堕胎、反对同性婚姻、对移民持怀疑态度的“小资产阶级”。她还放弃了年轻时喜欢的裤装,穿起了裙子。
也许法拉奇的光彩只有在荒凉的背景下才能闪耀,她有极大的勇气,敢于对任何人说出任何她想说的话。这种在第二次世界大战的严酷环境中培养出来的近似原始的生气,需要合适的环境的衬托才会成为美德。
2006年9月17日,她死了,死于乳腺癌。在接受完手术之后,她坚持要看一眼手术中摘除的肿瘤,大夫说,从来没有人要求看自己布满了癌细胞的血肉,她说“它是我的肌体,我想看一眼”于是他们把它拿进来,它是一块又长又白的东西,她开始对它说话“你这个可恶的王八蛋”她恨它。她接着羞辱它“你不敢再回来了。你在我身体里留下孩子了吗?我要杀了你!我要杀了你!你赢不了的!”那些医生看着这个场面,喃喃地说“哦,上帝……”法拉奇的遗体被安葬在佛罗伦萨的一个公墓。依照她生前愿望,只有家人和少数朋友出席了葬礼。没有任何追悼仪式。也不允许拍摄任何照片和录像。下葬的一刻,她母亲去经常祈祷的教堂为她这个无神论者敲响了钟声。(她77岁死,她母亲在下葬的一刻去敲钟声,她母亲年纪多大啊?) 被人们誉为“世界第一女记者”和“文化奇迹”的意大利记者兼作家奥莉娅娜·法拉奇,在罹患癌症多年后,于2006年9月14日夜间在佛罗伦萨的桑塔?基阿拉疗养院逝世,结束了她77年的传奇人生。
法拉奇带着人们对她不同的评价离开了这个世界。无论如何,她在当代新闻史上留下了自己鲜明的印记。
她的去世在意大利各界引起了强烈反响。意大利共和国总统纳波里塔诺致信其家属,对意大利失去这位“享有世界声誉的记者和成就卓著的作家”表示哀悼。前总统钱皮称颂法拉奇的一生是“勇敢、战斗和榜样的一生”。




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娄底市18622528696: 谢霆锋,究竟是个什么样的人 -
威废磷酸: 那么,你怎么认为呢.相信你应该也百度过了,他的粉丝和张柏芝粉丝之间的骂战你应该也有了解.你是怎么想的呢.我是锋迷.

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