人在什么情况下才能大彻大悟?
个人不同,顿悟的机缘也不同,比如六祖慧能,听师父弘忍讲了一遍《金刚经》,就大彻大悟了。
慧能原来是个文盲,职业就是一个扫地僧,但悟了之后,打开了无数劫以来的记忆,样样都好,样样精通。
别看慧能是文盲,但他属于根器锐利的人,按照孔子的分类法,应该是属于上智之人。
这种情况是可遇不可得的。
一般人的开悟,肯定不会如同慧能这样的彻底,而是要走渐悟的道路。比如明代大儒王守仁。
王守仁最开始走的是朱熹的“格物致知”那条路,但是因为“格”竹子格成病来,后来才透悟“宇宙即是吾心”的道路,成为一代大儒。
至于最后是否开悟,还真是不好说。
彻悟,并不是生产线上的产品,每个人都各有不同,所以,别人的经验,只可以借鉴,而不能照搬照抄。赵匡胤曾说过,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,其实还有一个,书中自有悟道处。
让我们发现曾经珍惜的东西不过是水月镜花,这样一来,才能真正的跳出这个日常的牵绊。
人生什么情况下才能大彻大悟?
我觉得人生大病初愈后才能大彻大悟!
经历磨难后,受过重伤也能大彻大悟!
所有人情冷暖后也能大彻大悟!
经历平凡人没经历过的难事更能大彻大悟!
生死边缘打转时特别的能大彻大悟!
懂得人心隔肚皮,虎心隔毛衣的道理后!
也能大彻大悟!
世间万物都看透,世间本无事,出无奈,故变迁!
人生几人能看透,看透后就大彻大悟啦!
人在什么情况下才能大彻大悟?一是必须是深入般若智慧的见地,二是自己福德很厚,三是自己是上智利根者,另外还必须具足大成就者的指点;人处在这个情况下就相对而言比较容易大彻大悟。
了悟今生,是很多人向往的。如果自己一没有福德,二没有智慧,三没有大成就者的指导,天天奇幻梦想,一切都是枉然的。还不如说是白日做梦好受一些。
我遇到了好多的人,他们都说自己开悟了。他们只获得对禅的小领悟,这和真正的开悟大彻大悟相去甚远,说难听点的,这种领悟微不足道。
如果从文字上,真正懂得了般若空性的道理,也可以算是开悟。这个叫文字上的开悟,而非实修实证的开悟。
禅宗的开悟也是不容易的。自己认为开悟了,必须得到成就者的印证。因为在大资量道和加行道之间会出现很多的智慧,很多觉受,甚至是各种神通都出现了,并不是说就是证悟了。
曾经就有一个广东的老和尚,他跟我说他开悟了。我就对他的那个般若的领悟是什么样的?他对答如流,我也很庆幸他有如此高的智慧。但有神通并不重要,重要的是最后那一点的认知和突破。不知道这位老和尚近年可好啊,也很想跟他交流一下,谈一谈曾经的往事。
一个人想大彻大悟,首先必须要入小资粮道。必须完全掌握,人无法无般若空性的道理,放下对五蕴的执着,然后再修持空性。最后完全生起小资量的道相和相应的功德,以及各种暖相。小资量道有自己的所断,也有自己的所证。整个过程相当细微,每一个修法的各不相同,人的心性不同,而获得的觉受也不相同。
有些修法好像也不益公开,普通人没有闻思过,根本搞不清楚佛教术语的内容是什么意思,更不要说般若空性之理。其实对一般人来说,一个小资粮道已经把他难住了,更不要说后面的中资粮道,大资粮道,加行道,见道而大彻大悟。
普通人因为没有见(指见解),就成了盲修瞎练;又没有出现闻慧、思慧、修慧在功德,修法走入正轨都很难,甚至是南辕北辙,还能谈后面的大彻大悟?
现在有些人,张口就说自己已经证悟了,连真正的一缘安住都做不到,也不知道能证悟什么?
有人喜欢谈活在当下,其实这个当下指的是什么都搞不清楚,他怎么去活当下?活在当下的意识中?还是活在其他别的地方?
对大多数人来说,可能谈什么大彻大悟太早了吧,太不实际了吧。还是应该谈怎么走第一步比较重要。第一步都不去走,还要一下子到最终点了,怎么可能啦。那么第一步的是做什么?可能很多人都搞不清自己的第1步应该做什么吧。
前代那些高僧大德修行的态度和精力是现代人无法感受的也无法做到的。高僧大德们还要经过千辛万苦的磨练,才获得一点点觉受,而现在的人们却想一步登天。人们的心都过于浮躁,而且虚幻不实,妄念太多,福德浅薄;如果还加上智慧鲜少,我很难看到他的希望。
如果是青少年,轻狂一点,年轻气盛,都可以原谅;但如果是骨子里的傲慢,就无法原谅了。原谅也是没有用的。这因为是傲慢的高山,难以存放功德之水。
我不知道什么叫大彻大悟!我只知道小资粮道需要经过很多年的努力,才能收获一点点。对于中资粮道的所证所断的功德,想都不敢去想。大彻大悟,真不知道它是何物。如果仅仅凭去想就能想到就能获得,那么就可以成天做白日梦了。
文/心看无碍 畅游虚空
图/源于网络
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陆飘星乐: 此时此刻;好好活着.
朝阳市13618666151: 人要什么时候才会大彻大悟 - ?
陆飘星乐: 遍体鳞伤后
朝阳市13618666151: 人经历过什么才会大彻大悟? - ?
陆飘星乐: 有些人经历死亡都不会大彻大悟.
朝阳市13618666151: 人的一生在什么时候才是真正的清醒? - ?
陆飘星乐: 其实我们一直都是清醒的,只能说大彻大悟的时候很少而已.我们清醒着却要去扮演各种生活的角色,所以有时候我们会觉得自己很迷茫,但生活就是如此.有时候清醒了未必是件好事,圣人都说:难得糊涂. 虽然听着有些可怕,但是我还是觉得人将死去的时候才是最清醒的,因为那个时候对自己的人生会有一种特殊的感觉和感慨.我身边离开的亲人,就是如此,在将要离开的日子里,整个人变得很脱俗,仿佛一个道骨仙风的神仙,看透一切的口气和眼神,让人觉得这个人真的已经大彻大悟.
朝阳市13618666151: 人生何时才能大彻大悟? - ?
陆飘星乐: 当你遇到一些大的变故的时候,当你遇到巨大的困难的时候,当你面对不得不选择的时候,当你即将失去最宝贵的东西的时候,你就会大彻大悟了
朝阳市13618666151: 人在什么时候才会大彻大悟??? - ?
陆飘星乐: 在你最低落的时候,在你的心彻底认识这个世界的时候
朝阳市13618666151: 怎么样才能算大彻大悟??
陆飘星乐: 不是,只要认真生活,看清他人看不到的为题,那就算是你大彻大悟了
朝阳市13618666151: 烦恼太多想不通的事太多了好痛苦啊!我什么时候才可以大彻大悟啊?! - ?
陆飘星乐: 不要刻意的去拘泥时间问题,也许你经历了一件件的不开心的事,所以这段时间你都烦恼不已,其实每个人都会遇到不顺心的事,这很正常,因为这才是人生呀,我们都要经历酸甜苦辣的.前一段的我也同样不开心,可现在我在安慰你,劝你万事想开些,不是我已经比你提前大彻大悟了,只是我在经历一些失意的事后又重新找到了方向,明白现在该做些什么事了.咱们都是普通人,也没必要去大彻大悟,开句玩笑,如果全都大彻大悟了,就该遁入空门了.真的不至于!阳光总在风雨后,相信属于你的幸福马上就要出现了,开心些.当你以为你一无所有时,你至少还有时间,时间可以抚平一切,所以过去的事就过去吧,多想无用,还是期待明天的阳光吧.
朝阳市13618666151: 人怎么样才会大彻大悟?怎么才能让一个人性情大变 - ?
陆飘星乐: 亲身经历和平常生活,三观不同的重大波折,这是其一.自己学习积累到一定年龄,对自己和宇宙人生的关系有了一定的认识,这是其二.遁入空门,一辈子潜心向佛,参禅悟道,这是其三.
朝阳市13618666151: 佛门中什么人可以算是大彻大悟的人 - ?
陆飘星乐: 应该称为圣人~ 大彻大悟是人修行时的一个阶段,即“无我”的境界,天人合一,一花一世界,一叶一乾坤. 人的修炼分几个阶段:“存我”“识我”“忘我”“无我”“佛性” “存我”即我们的正常状态,相信眼耳鼻舌身意六根所反映的世界,准确明白“我” “识我”即发现真正的自我,我们在安静时常常可以瞬间达到.如佛祖心中坐,如静心 “忘我”即发现“我”后放弃“我”,在某一刻可以暂时达到.追求“我”不存在的境界 “无我”即“我”并不存在,存在的是无常,是轮回.除了大彻大悟无法达到. 最后达到“佛性”,即完全的舍弃六道的诱惑,渡极乐世界.