什么叫法相

作者&投稿:斐舒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   法相:法相是佛教术语,指诸法之相状,包含体相与义相二者。"法相"与"法身"的区别在于法相是一个包含外延与内涵的,是法的象;法身好比道的法则法身法相包含分身,分身也反包含之。

  从法相而深入,略有两大类︰唯识说;境依心有不即是心说。不但中观者从法相看出它的体性本空,而同时,即空而有的心色相依相成的缘起说如此,如中国天台学者中,山外派主张以理心为本而建立诸法,山家派主张一色一香无非中道,法法具足三千诸法,也还是这个唯心说与心色平等说的差别。所以,单从无著、世亲的论典来谈,法相与唯识,欧阳氏的分宗,能看出它的差别,虚大师的法相必宗唯识,能看出它的一致,都有相对的正确。

  二者虽都谈一切法,却有两种形式︰一是用五蕴、十二处、十八界的蕴处界来统摄一切法。一则以心、心所、色、不相应、无为来统摄一切法。凡唯识必是法相,法相却不必是唯识。


哈士奇从长相都有什么叫法 都怎么鉴别
有很多人都说哈士奇的三把火 流星尾什么的那都是狗贩子的叫法 哈士奇的眼睛分为四种 蓝眼 即眼睛均为冰蓝色 褐眼 眼睛为褐色 注意 不叫黄金眼 黄金眼是一只狗的名字 你可以查一查 鸳鸯眼 即为双色眼 一只是蓝色 一只是褐色 杂眼 就是蓝色眼睛里有少许褐色 我们称之为杂眼 这种情况在...

麻将中的大四喜、大三元、十三么等等叫法是什么意思?
1、大四喜是麻将中和牌的一种方式。在和牌含有东南西北4种刻子(碰牌、暗刻、明杠和暗杠均可以)时成立。在国标麻将中计88番,属于价值最高的番种之一。在日本麻将中计役满(大部分规则计双倍役满)。2、大三元,是麻将中和牌的一种方式。指牌型中3组面子由中、白、发(三元牌)所组成即可成立...

单反相机镜头叫法
狗头是对成像稍差一些的镜头的统称(大多为套机镜头)。牛头是对成像质量很好的镜头的统称(大多为专业镜头)。叫法有很多。比如你说的小痰盂,是指佳能50mm f1.8 有很多我是记不住的,给你复制一个列表吧。1。人性化称谓(基本都跟“色”有关系)小白---Canon EF 70-200\/2.8 L USM 爱...

砼添加剂与外加剂的叫法相同吗?
叫法不同,意义相同。外加剂分为有机和无机两种

火鸡在不同国家有不同叫法?都是怎么叫的?
火鸡,是美国人餐桌上不可缺少的一道美食,相当于咱们中国的饺子。到了每一年特定的节假日-感恩节,美国的公民会特意准备火鸡这道美食。那么,火鸡在不同国家有不同叫法?都是怎么叫的?火鸡用国家的语言翻译出来很好玩,比方说在土耳其火鸡被称之为印度籍,在印度的话,火鸡又被称之为秘鲁鸡,而在...

永定猜拳全福寿怎么个叫法 详细的来
闽西酒风比较盛行,猜拳在上杭、武平、永定、长汀都很流行。他们常呼的酒令与闽南地区有些相似,一般以“全福寿”开头。其内容是:单朝(或一个)、两好(或两相好)、三三(或三仙姑)、四喜、五魁(或五魁首)、六六、七巧、八仙、九九(或快到)、满堂(或全部)。划拳:又叫拳令、猜枚、猜拳,...

手相图解:男人感情线到中指处中断的说法
感情线向上弯,去到无名指与中指之间。 为人好单纯,但有点小器同对人较冷淡,同这类人拍拖未免要受若即若离之苦,还要接受他杂乱无章的处理感情态度。【结束语】感情线是西洋手相学的叫法,在中国手相中叫“天纹”是人体手掌上的三大主线之一。特点四深长,明晰,颜色红润,杂文少为佳。

“第一次”还有什么相同意思的叫法,(除了首次)?
要不试试叫“刚开始

手相图解:男人感情线到中指处中断的说法
感情线向上弯,去到无名指与中指之间。 为人好单纯,但有点小器同对人较冷淡,同这类人拍拖未免要受若即若离之苦,还要接受他杂乱无章的处理感情态度。【结束语】感情线是西洋手相学的叫法,在中国手相中叫“天纹”是人体手掌上的三大主线之一。特点四深长,明晰,颜色红润,杂文少为佳。

爸爸的弟弟叫什么农村叫法?
爸爸的弟弟叫叔叔。爸爸的弟弟叫叔,是亲属称谓。亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称,是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份表明一览无余,如辈份(父辈:伯、舅;同辈:哥、妹...

阿拉善右旗19498032225: 唯识论(佛教) - 搜狗百科
霜霞硫酸:

阿拉善右旗19498032225: 《金刚经》里的法相是什么意思啊?四大,五蕴又为何意?谢谢 -
霜霞硫酸: 法相即法的具体实践佛所说法的施行方式.如为了静心的打坐,通往静心这个目标的是法,打坐,就是实现这个目标的法相.如为了积福而去布施,布施就是法相.布施一百块是法相,布施一本书是法相,为人讲一次法,也是其中一种布施的法...

阿拉善右旗19498032225: 什么是唯识法相? -
霜霞硫酸: 法相与唯识的区别过去人们不加分别法相与唯识,其实法相与唯识是有区别的.法相与唯识的区别是多方面的,在这里我略举几条:①缘起义是唯识学,缘生义是法相学.②根本智摄后得智是唯识学,后得智摄根本智是法相学.③能变义是唯识学,所变义是法相学.④约观心义是唯识学,约教相义是法相学.⑤五法三自性是法相学,八识二无我是唯识学.⑤平等平等是法相学,殊胜殊胜是唯识学.法相广泛,唯识精纯.从学理入手,从观行起步,唯识与法相必须详加分析,不然因果混乱,次第不明.当然在终极原理上法相与唯识是不二的.法相必宗唯识,唯识必摄法相.唯识之识是存在的心体,法相之相是在心中所现之相,心体与心相是不一不异的.

阿拉善右旗19498032225: 什么是佛门金身啊?还有法相. -
霜霞硫酸: 金身,则是一代高僧坐化尸体,人们对他敬仰 为他贴金箔 日子久了 就成为金身了~ 所以 才有了 塑金身这么个说法 法相 的解释 同上

阿拉善右旗19498032225: 法相 - "唯识法相"是什么意思?
霜霞硫酸: "唯识法相":唐玄奘三臧法师取经回国后所传之法门"唯识宗(或法相宗)".佛法认为,“万法(一切物质与精神)唯心所造,唯识所现”. 玄奘法师衣钵弟子为奎基法师(即“三车和尚”,太宗强诏其出家作玄奘法师弟子,他提条件,带一车酒、一车肉脯、一车美女,玄奘法师答应.不日悟前世乃是雪山修禅定者,玄奘法师取经时在天山西部遇之,告以投胎唐宫,后死.于是尽退三车,发心学佛.),后因需要资质过高,承者了了.

阿拉善右旗19498032225: 什么是“法相唯识” -
霜霞硫酸: 佛学中并无“法相唯识”的名相.这是法相、唯识两个名相的杂糅.法相:诸法所具本质之相状(体相),或指其意义内容(义相).唯识宗之特质在于分析或分类说明法相,故又称法相宗.唯识:识,即心之本体,离识变现之外无任何实在,...

阿拉善右旗19498032225: 法相庄严是什么意思 -
霜霞硫酸: 【法相】 指诸法之相状.包含体相(本质)与义相(意义)二者,庄严是形容词. 意思是形状和本质都是神圣的

阿拉善右旗19498032225: 佛说:众生无相中的"相"是指什么呢? -
霜霞硫酸: 有了你的能见所见到的色,见色、闻声、嗅香、尝味、觉触、知法,就是相;灭除能与所(无我),见色、闻、 嗅香、尝味、、觉触、知法,就是性. 每一个个体的不同形象,不同爱好,不同要求,不同外貌,不同的思想观念,等等,这些都是众生相. 相,木+目,肝经开窍于目,也就是眼睛看到的,眼睛不是根本,是肝经工作了,肝经听心的指挥,也就是心动了,金刚经教我们的就是“云何为人演说 不取于相 如如不动". 金刚经中说到四相,相这个字,就是现象,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念.我们人有一种观念,就是有人相,总是有你、我的观念.我相就是我,人相就是众生相,就是现在学术名称所谓社会人类,在佛学的范围都属于人相,众生相.

阿拉善右旗19498032225: 佛教象相无为空法相是什么意思 -
霜霞硫酸: 无为,是相对有为讲的,是为了破除众生的执著,执著有为是偏,执著无为本来就不是无为,所以是为了破这个执著为宣传.展开全部 空,在佛教的这个阐述里,空很常见,空是描绘所有事物,包括人和宇宙山河大地的种种的无有自性,若有自性,就是恒常不变,而事实上一切都是在变化,这个无有自性的本体是“空”. 法相在表述所有事物的相状,也即是表示外在事物的现象. 愿吉祥如意,准提心脉善嘉幢合十.

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