嘉兴手工业风俗
嘉善窑业鼎盛，旧时形成独特风俗。在每一窑点火之前，都要举行祭祀仪式，称“做窑福”，在窑门侧贴印有鲁班像的神祗，在窑门前叠土坯为桌，供猪头、鸡、鱼各一。土窑有六个烟洞，这三件供品也有六只眼，以为这样祭把可以六眼相通，能烧好窑。庙会时，窑业工人穿戴特殊的服装，头戴开花帽，脚穿蒲鞋，几根稻草围腰，一根绳作为钱串，串一百个铜钱。庙会结束后，这些铜钱往往被别人讨去，挂在小孩的头颈上，认为能避邪。
二、濮绸
桐乡濮院镇居民和附近农民，旧时大多以织绸为业，家家有绸机。当地相传，织绸的祖师为伯余，传说是黄帝的大臣，机杼为其发明；机神则为织女。每年七月初七、九月十六，机户都要到翔云观机神庙去祭祀。届时，殿内外张灯结彩，供三牲、福果。仪式后，在议事厅举行盛大宴会，请戏班演戏。
三、桐乡铁锅
桐乡县炉头、乌镇，旧时铁锅冶坊较发达，工人有请“锅神”习俗。时在春节之后，冶坊开炉之前，工人以?l幛，菜肴果品，祭把锅神。相传“锅神”为女性，其父为铸锅工匠，女为助父铸锅成功，毅然纵身跳入铁炉，终于铸成一只大鼎锅。此后，人们为纪念她，遂立为“锅神”。
四、收徒拜师
学徒拜师先由介绍人提前两三个月和师傅接洽，同意后，择一吉日举行拜师仪式。一般选择端午、中秋、年初四等节日。拜师时，学徒携猪肉、面条、蜡烛、红枣、桂圆等物，随介绍人到师傅家。先由介绍人引见，然后书写“关书”，写明学徒期限为3至4年，也有长达5年的。“关书”还写明学徒期间无论伤残病死，概与师傅无关。“关书”由学徒、师傅及介绍人画押签字，各执一份收藏。师傅大多由业主充当，铁器业中也有的由资深技高的把钳师傅充当。竹器业、泥水业大都由作头师傅担任。“关书”签署后即举行拜师仪式，点燃红烛一对，师傅上座，学徒跪在红毡上向师傅行叩头礼。铁器业则用围身代替毡毯。礼毕，介绍人将红枣、桂圆分送在场的大小师傅及师兄们吃，意为结缘。然后学徒由师傅带领拜见师母，引见各位师兄及老工人。长木工学徒随后还得在师傅陪同下祭拜鲁班先师。学徒期间由师傅供给膳宿，每月发给一块银元的“月规钿”。学徒第一年常充师傅家杂役，第二年如收有新学徒，才开始学艺。学徒满师后，大都留在师傅家作伙计，少数经师傅同意，可“跑码头”自行谋生。解放后，学徒拜师仍延续，但仪式已改革，师徒关系建立在尊师爱徒的基础上。
五、辞退工人
旧时店主或业主辞退工人不受限制。对使用一年以上的长工，辞退的日子一般选择在农历正月初四、端午、中秋节。正月初四店家、作坊都举行接财神仪式，如不叫某人向财神叩拜，意味某人被辞退。海盐旧俗八月十五店家、作坊聚餐时吃鸭子，餐时桌上的鸭头朝着谁，表示谁被辞退。如辞退不止一人，则按辞退人数宰鸭。如不准备辞退人，则上桌的鸭都去头。
六、出师伴作
旧时学徒期满，师傅要送学徒半副或一副工具，徒弟还要为师傅做3年或4年工活，可得一半工钱，方可出师。俗称“伴作”，民间有“三年学徒，四年伴作”之谚。
七、吃讲茶
旧时手工业者行会观念十分强烈，不可跨行跨业。如建房长木工不许做圆木（木桶、木盆等)，做家具的短木工不能做农具。其他行业也类似。若有违反行规的，便要到茶馆里吃“讲茶”解决，茶钱由犯规和理亏一方付给。
八、造房上梁
亦称“抛梁”。造房上梁这天必办“上梁酒”，做“上梁团子”。亲友则携鱼肉糕团往贺。上梁时，正梁用红绸结扎，贴大红纸。木工一边上梁一边唱《上梁歌》：“脚踏扶梯步步高，手攀杨柳采仙桃。采出仙桃迷迷笑，众仙齐会火焰高。……”并放爆竹，抛“上梁团子”，众人争抢，得者以为吉物。上梁毕，吃上梁酒，尽欢而散。此俗延续至今，唯唱《上梁歌》者已不多，做“上梁团子”也改成去点心店买肉包子。亲友贺礼，有赶一头活猪去的，猪身上贴一红纸。
各具特色的民风民俗
此类农事信仰习俗在后世堪称长盛不衰,时至今日也远没有绝迹。就猎、牧、渔、林、交通、运输、贸易等行业及各项手工业而言,举行某些巫术性仪式,祭祀有关的神灵,恪守 一定的禁忌等,也是十分普遍的现象。 在衣食住行中,原始信仰习俗也常有反映。如造房建坟便与堪舆术紧紧连在一起,请阴阳先生看风水选宅地,是动工...
清朝前期出现了新型手工业形式
③ 彭泽益:《中国近代手工业史资料》第1卷201 页。 ④ 吴其濬:《植物名实图考》卷14。 ⑤ 同治《荣昌县志》卷16《风俗》。 ⑥ 道光《新津县志》卷29。 乾隆年间,在江浙一带的蚕桑产区,每当蚕茧收成之时,有商人携带资金分赴各村,利用蚕家急于出售的心理,乘机贱价收购,垄断了市场。 商人还通过放款预购的方式...
孝文帝改革内容
1、经济的复苏和繁荣：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达；手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现；商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家。2、政权封建化的加速：统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐...
仫佬族的特色和风俗是什么
仫佬族的特色和风俗是 仫佬族地区的手工业，大都没有脱离农业生产。打铁工具虽比较简单，但能加工制作各种农具、生活用品。缸瓦业所制造的“沙罐”，轻巧耐用，是仫佬族地区的特产。罗城较大的东门与四把圩场，早在清代中叶以前即已形成。有些仫佬族人兼营商业，农闲时，不少农民也从事小商贩的活动。节...
佛山有哪些民风民俗
烧肉：金猪祭祖是寓意红皮赤壮、鸿图大展。通常买一只烧猪，会在拜祭后，分成各家一大块，猪头猪肉都会搭配均匀，不论贫富，一家一份，永不落空。分猪肉有一个名堂，那就叫做祖宗是不管本族人贫富大小，都会平均分配给大家，并没偏心。清明柳：佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。
写传统习俗的诗
宋代文化经济的繁荣和民间手工业的兴起，使得风筝的流传更为广泛，当时由于文人的参加，风筝在扎制和装饰上都有了很大的发展。3、《饮酒》陶渊明。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。诗词赏析：此中有真意，欲辨已忘言。关于菊花酒的由来众说纷纭，汉代无论宫廷中还是民间都有重阳饮...
节日有关的民间习俗
扩展资料:民俗的分类:1、物质生活民俗(1)生产民俗(农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面)(2)工商业民俗 (手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面)(3)生活民俗(衣、食、住、行等物质消费方面)2、社会生活民俗(1)社会组织民俗(家族、村落、社区、社团等组织方面)(2)岁时节日民俗 ...
张家港的民俗
上世纪五六十年代,农民生活大多拮据,在参加生产队集体劳动之余,便起早带晚从事小手工业和家庭种养业,即使在“大割资本主义尾巴”的年月,仍痴心不改。...可以这样说,太伯仲雍让贤避国的美德,培育了境内敬宗睦族、积德行善之习俗;季扎言游以儒学教化乡民的举措,造就了境内重教兴学、处处弦歌的风尚。 民俗文化...
蒙古族,基诺族,阿族的民族习俗
有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。尊老爱幼：蒙古人长...
简述北魏孝文帝改革的内容和历史意义
1.北方社会经济有了明显发展:农业生产工具得到改进,兴修水利、开垦荒地,粮食产量增多,畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃,商业活动也日趋活跃。 2.政权封建化加速:迁都洛阳以后,鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。 3.促进了民族...
米莺银黄： 秉礼勤劳--嘉兴介苏杭间,“土膏沃饶,风俗淳秀”,“不忧冻馁”.“其俗少阴狡”,“能秉礼义,务耕织”,“尺寸之土必耕,机轴之声不绝”. 秀慧工巧--嘉兴“士美民秀...
秦皇岛市19528072013： 蒙古民俗与人文精神 - ？
米莺银黄： 嘉兴的民俗民风与人文精神 秉礼勤劳——嘉兴介苏杭间,“土膏沃饶,风俗淳秀”,“不忧冻馁”.“其俗少阴狡”,“能秉礼义,务耕织”,“尺寸之土必耕,机轴之声不绝”. 秀慧工巧——嘉兴“士美民秀”,“人性柔慧”.其智秀不仅表现...
秦皇岛市19528072013： 浙江民风民俗的作文 - ？
米莺银黄：[答案] [浙江民风民俗的作文] 秉礼勤劳——嘉兴介苏杭间,土膏沃饶,风俗淳秀,不忧冻馁,浙江民风民俗的作文.其俗少阴狡,能秉礼义,务耕织,尺寸之土必耕,机轴之声不绝.秀慧工巧——嘉兴士美民秀,人性柔慧.其智秀不仅表现在人的聪慧文雅上,...
秦皇岛市19528072013： 嘉兴地名由来 调查报告(800)字 - ？
米莺银黄： 嘉兴是新石器时代马家浜文化的发祥地,距今7000年前市境就有先民从事农牧渔猎活动.春秋时,此地名长水,又称槜李,吴越两国在此风云角逐.战国时,划入楚境.秦置由拳县、海盐县,属会稽郡.两汉时煮海为盐,屯田为粮.三国时吴国...
秦皇岛市19528072013： 嘉兴是纺织地吗? - ？
米莺银黄： 嘉兴是纺织地.嘉兴自古为富庶繁华之地,素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”之美誉.在农业和手工业发展的基础上,商品经济日渐繁荣,棉布丝绸行销南北,远至海外,嘉兴王江泾镇的丝绸有“衣被天下”的美誉,嘉善有“收不完的魏塘纱”的谚语,桐乡濮院镇丝绸“日产万匹”,名闻遐迩.
秦皇岛市19528072013： 浙江嘉兴的春节习俗 - ？
米莺银黄： 汉族的春节习俗,一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画(门神钟馗)、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗等众多活动,极尽天伦之乐.中国人过春节还有挂中国结的习惯.大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗,取乔香纳福之意;温州人有去自己的信教虔诚祈祷,希望能够在新的一年里,与家人一起获得幸福.其中,多为佛教.
秦皇岛市19528072013： 想了解浙江民俗 - ？
米莺银黄： 浙江各地的民俗各有不同: 特色小吃 衢州、金华一带的猫耳朵: 流出清宫御膳,为形似猫耳的麦疙瘩.经沸水煮熟捞出.另用虾仁、鸡肉、干贝、火腿、香菇、笋丁、菜叶、葱、姜片和鸡汤制成汤汁,取猫耳共盛碗内,淋鸡油而成.配料五...
秦皇岛市19528072013： 浙江各地清明的习俗 - ？
米莺银黄： 海宁县清明夜,养蚕人家睡觉时会把蚕子裹在棉衣之下,据说蚕子得了人气才会容易繁殖.嘉兴县清明夜吃青螺,称为「挑青」.海盐县清明有龙舟之戏.台州府清明簪柳,称为驱香九娘.绍兴人上坟时,要准备一些糖果、饼干,称为「上坟果...
秦皇岛市19528072013： 嘉兴有哪些民风 民俗 啊?把你知道的都写上.谢了哈! - ？
米莺银黄： 印象中的嘉兴有大肉粽.声名远播.
秦皇岛市19528072013： 包棕子有什么习俗 - ？
米莺银黄： 北方的粽子,多是简单白米,或者杂以赤豆、枣子,蘸白糖食用.江南的粽子名声最盛,做法也复杂,尤其是馅,变化多端.和北方粽子的一个重大差异是,江南粽子的糯米原料,多预先用酱油浸渍,与肉馅相蒸,香味扑鼻.国内的粽子,以江...
