庆在前面的成语?

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A. 有谁知道“庆”开头的成语

庆吊不通 (qìng diào bù tōng)
解释:庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往专。后形容关系疏属远。

庆吊不行 (qìng diào bù xíng)
解释:庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

庆吊之礼 (qìng diào zhī lǐ)
解释:庆:贺喜;吊:唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。

庆父不死,鲁难未已 (qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ)
解释:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。

庆赏无厌 (qìng shǎng wú yàn)
解释:庆赏:欣赏;厌:厌烦。指某种事物或作品很有趣,令人百看不厌。

来源 亿容在线词典 原文链接://erong/cy/?keyword5=庆

B. 庆字打头的成语有哪些

庆父不死,鲁难未已、
庆吊不行、
庆赏无厌

庆吊不行: 庆:贺喜;吊:吊唁版。不予权贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

庆父不死,鲁难未已: 不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。

C. 庆字开头的成语接龙

庆吊不行 行踪无定抄 定国安邦 邦家之光 光怪陆离 离奇古怪 怪力乱神 神湛骨寒 寒毛卓竖
竖子成名 名过其实 实蕃有徒 徒讬空言 言传身教 教学相长 长虺成蛇 蛇神牛鬼 鬼哭神愁
愁眉蹙额 额外主事 事核言直 直眉怒目 目别汇分 分花拂柳 柳暖花春 春寒料峭 峭论鲠议
议论风发 发奋蹈厉 厉行节约 约定俗成 成千成万 万事如意 意望已过 过甚其辞 辞穷理屈
屈节辱命 命在朝夕 夕惕若厉 厉世磨钝 钝学累功 功成弗居 居不重茵 茵席之臣 臣心如水
水底捞针 针头削铁 铁郭金城 城北徐公 公正廉明 明若观火 火急火燎 燎若观火 火山汤海
海不扬波 波骇云属 属辞比事 事在萧墙 墙风壁耳 耳食之言 言不及义 义正词严 严霜烈日
日复一日 日久天长 长春不老 老成练达 达官贵要 要价还价 价值连城 城下之辱 辱国殄民
民不堪命 命辞遣意 意合情投 投石超距 距跃三百 百不失一 一字之师 师道尊严

D. 庆开头的成语接龙

庆吊不行 [qìng diào bù xíng]
生词本
基本释义
庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来回往。后形容关答系疏远。
出 处
《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。”
成语接龙
行踪无定 定国安邦 邦家之光 光怪陆离 离奇古怪 怪力乱神 神湛骨寒 寒毛卓竖 竖子成名名过其实 实蕃有徒 徒讬空言 言传身教 教学相长 长虺成蛇 蛇神牛鬼 鬼哭神愁 愁眉蹙额额外主事 事核言直 直眉怒目 目别汇分 分花拂柳 柳暖花春 春寒料峭 峭论鲠议 议论风发发奋蹈厉 厉行节约 约定俗成 成千成万 万事如意 意望已过 过甚其辞 辞穷理屈 屈节辱命命在朝夕 夕惕若厉 厉世磨钝 钝学累功 功成弗居 居不重茵 茵席之臣 臣心如水 水底捞针针头削铁 铁郭金城 城北徐公 公正廉明 明若观火 火急火燎 燎若观火 火山汤海 海不扬波波骇云属 属辞比事 事在萧墙 墙风壁耳 耳食之言 言不及义 义正词严 严霜烈日 日复一日日久天长 长春不老 老成练达 达官贵要 要价还价 价值连城 城下之辱 辱国殄民 民不堪命命辞遣意 意合情投 投石超距 距跃三百 百不失一 一字之师 师道尊严
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E. 有庆字的成语

普天同庆、弹冠相庆、额手称庆、河清云庆、景星庆云、率土同庆、螽斯衍庆、积善余庆、一人有庆、庆吊不行、充闾之庆、积善之家,必有余庆、石庆数马、瑞庆大来、弄璋之庆、螽斯之庆、庆赏无厌、举手相庆、先号后庆、庆父不死,鲁难未已等。
一、普天同庆 [ pǔ tiān tóng qìng ]

【解释】:天下的人或全国的人共同庆祝。
【出自】:南北朝·刘义庆《世说新语》:“元帝生皇子;普赐君臣。殷洪乔谢曰:‘皇子诞育;普天同庆;臣无勋焉;百猥颁厚赉。’”
【译文】:元帝生皇子;普赐给你我。殷洪乔谢赏说:‘皇子诞生;普天同庆;我没有什么功劳呢;百蒙受厚赐。’
二、弹冠相庆 [ tán guān xiāng qìng ]

【解释】:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
【出自】:宋·苏洵《管仲论》:“一日无促,则三子者,可以弹冠而相庆矣。”
【译文】:一天没有催促,那三个人,可以用弹冠而相互庆贺了
三、额手称庆 [ é shǒu chēng qìng ]

【解释】:额手:以手加额。把手放在额上,表示庆幸。
【出自】:明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“文公至绛,国人无不额手称庆。百官朝贺,自不必说。”
【译文】:文公到了绛,国人无不手放在额上,表示庆幸。百官朝贺,自不必说。
四、河清云庆 [ hé qīng yún qìng ]

【解释】:黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
【出自】:明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》:“河清云庆,祥光烛天。”
【译文】:河清说庆,祥光照耀天空
五、景星庆云 [ jǐng xīng qìng yún ]

【解释】:比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。
【出自】:明 方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”
【译文】:上天不说话,以形象示人,赐与光芒,天上的星星和云彩。

F. 带有“庆”的四字成语有哪些

带有“庆”的四字成语有螽斯衍庆、弹冠相庆、石庆数马、充闾之庆、积善余庆。

G. 庆字开头的成语大全

庆吊不行_成语解释
【拼音】:qìng diào bù xíng
【释义】:庆:贺喜专;吊:吊唁属。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【出处】:《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。”

H. 以庆字开头的成语

庆父不死,鲁难未已 qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ
【解释】:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。回比喻不清除制造答内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
【出处】:《左传·闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已。”

庆吊不行 qìng diào bù xíng
【解释】:庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
【出处】:《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。”

I. 庆字开头的成语

【充闾之庆】充闾:光大门楣;庆:喜庆。
【庆吊不通】庆:贺喜;吊:吊唁。
【庆吊不行】庆:贺喜;吊:吊唁。
【庆吊之礼】庆:贺喜;吊:唁丧。
【庆赏无厌】庆赏:欣赏;厌:厌烦。

J. 庆字开头四字成语

庆赏无厌
[qìng
shǎng

yàn]
生词本
基本释义
令人百看不厌。


《六国朝·催版拍子》
网络释义
【名称】庆赏无厌【拼音权】qìng
shǎng

yàn【解释】庆赏:欣赏;厌:厌烦。指某种事物或作品很有趣,令人百看不厌。【出处】元·睢景臣《六国朝·催拍子》:“六桥云锦,十里风花,庆赏无厌。




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德独竹路: 以"庆"开头的成语 : 庆吊不行、 庆父不死,鲁难未已、 庆赏无厌

凭祥市13435468524: 以庆字开头的成语 -
德独竹路: 庆父不死,鲁难未已 qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ 【解释】:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止.比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁. 【出处】:《左传·闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已.” 庆吊不行 qìng diào bù xíng 【解释】:庆:贺喜;吊:吊唁.不予贺喜、吊唁.原指不与人来往.后形容关系疏远. 【出处】:《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应.”

凭祥市13435468524: 以“庆”字为开头的成语 -
德独竹路: 庆吊不行 庆:贺喜;吊:吊唁.不予贺喜、吊唁.原指不与人来往.后形容关系疏远. 庆父不死,鲁难未已 不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止.比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁.

凭祥市13435468524: 庆字开头的成语 -
德独竹路: 【充闾之庆】充闾:光大门楣;庆:喜庆. 【庆吊不通】庆:贺喜;吊:吊唁. 【庆吊不行】庆:贺喜;吊:吊唁. 【庆吊之礼】庆:贺喜;吊:唁丧. 【庆赏无厌】庆赏:欣赏;厌:厌烦.

凭祥市13435468524: 庆家最前面的成语 -
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德独竹路:[答案] 庆在第一位【庆吊不通】庆:贺喜;吊:吊唁.不予贺喜、吊唁.原指不与人来往.后形容关系疏远.【庆吊不行】庆:贺喜;吊:吊唁.不予贺喜、吊唁.原指不与人来往.后形容关系疏远.【庆吊之礼】庆:贺喜;吊:唁丧.比喻人...

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德独竹路: 带庆的四字词语 : 普天同庆、 石庆数马、 一人有庆、 积善余庆、 庆吊之礼、 庆吊不行、 充闾之庆、 额手称庆、 景星庆云、 河清云庆、 大庆油田、 先号后庆、

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德独竹路: 没有这样的成语,庆开头的成语就两个:庆吊不行: 庆:贺喜;吊:吊唁.不予贺喜、吊唁.原指不与人来往.后形容关系疏远.庆父不死,鲁难未已: 不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止.比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁.

凭祥市13435468524: 庆开头的成语接龙 -
德独竹路: 庆吊不行 [qìng diào bù xíng] 生词本 基本释义 庆:贺喜;吊:吊唁.不予贺喜、吊唁.原指不与人来往.后形容关系疏远.出 处 《后汉书·荀爽传》:“爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应.” 成语接龙 行踪无定 定国安邦 邦家之光 光怪陆离...

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