文言文语气

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1. 文言文语气助词都有哪些

精锐教育温馨提示：耳 矣 以 焉 之 乎 者 也 夫（二）助词 1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） ②道之所存，师之所存也。（《师说》） ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 2."所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 【为……所】"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" "是用来……的""等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2.表示原因。

相当于"……的原因（缘故）"。 ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》） 【所谓】所说的。 ①此所谓战胜于朝廷。

（《邹忌讽齐王纳谏》） ②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） 【所在】 1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） 2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） ②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 九、【为】 （一）动词。

1.有"做""作为""充当""变成""成为"等义，翻译比较灵活。 ①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。

（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） 2.以为，认为。 ①此亡秦之续耳。

窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》） 3.判断词，是。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） （二）介词。

1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为"被"。 ①吾属今为之虏矣。

（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 2.介绍原因或目的。

为了，因为。 ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象。

给，替。 ①于是秦王不怿，为一击缶。

（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》） 4.对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘。

呢。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。

何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 十、【焉】 （一）兼词。 1.相当于"于之"、"于此"、"于彼"。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。

（《劝学》） 2.相当于"于何"。译为"在哪里""从哪里"等。

①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ （二）代词。 1.相当于"之"。

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。

（《师说》） 2.哪里，怎么。 ①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉。

（《齐桓晋文之事》） 2.作句中语气词，表示停顿，相当于"也"。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3.作词尾，相当于"然"，译为"……的样子""……地"。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 十一、【也】 （一）句末语气词， 1.表示判断语气。 ①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰："沛公之参乘樊哙者也"（《鸿门宴》） 2.句末语气词，表示陈述或解释语气。

例： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） 3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

（《过秦论》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 4.用在句末，表示疑问或反诘语气。 ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而。

2. 文言文中 一共有表哪些语气的

其：本义为簸箕，假借为表示推测的语气词：“今日其雨。”〈助〉用作语助。附着于形容词前、后，起加强形容的作用。北风其凉，雨雪其雰。――《诗·邶风》又如：他们对工作是极其认真的；这类好辞书，尤其需要；说得何其好哇！ 句中助词，无义，只增加一个音节虽僻远其何伤。――《楚辞·屈原·涉江》又云霏霏其承宇。其敢自谓几于成乎。――唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

句中语气词

表示揣测、反问、期望或命令。

《孟子 梁惠文王上》：“始作俑者，~无后乎？”

《左传 僖公十年》：“欲加之罪，~其无辞乎？”

《尚书 益稷》：“帝~念哉！”

文言文常见的语气词有以下几个：

1、也：（1）用在句尾表示陈述语气。如：夫将者，国之辅也。

(2)用在句中表示停顿，以舒缓语气。如：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

2、矣：（1）用在句尾表示陈述语气。如：道之不行，已知之矣。

(2)用在句尾，表示疑问、感叹、祈使语气。如：先生处胜之门下，几年于此矣？/师道之不传也久矣！/可疾去矣，慎勿留。

3、乎：（1）用在句尾表示疑问语气。如：壮士，能复饮乎？

(2)用在句尾，表示感叹、祈使语气。如：天乎！吾无罪。/子其行乎？

(3)用在句中表示停顿，以舒缓语气。以容取人乎，失之子羽。

4、者：（1）表停顿语气。如：夫积贮者，天下之大命也。

(2)用在时间词后表示停顿，以舒缓语气。如：昔者吾舅死于虎。

(3)用在句尾表疑问。如：无差，谁为多与者？（《狱中杂记》）

5、耶：（1）用于句尾表疑问，相当于“吗”“呢”。如：六国互丧，率赂秦耶？/然则何时而乐耶？（2）用于句尾疑问中略带测度，相当于“吗”。如：得无教我猎虫所耶？（3）用于句尾表反问，相当于“吗”。如：呜呼！州县者真驿耶？（4）用于句尾表感叹，相当于“啊”。时耶，命耶？从古如斯。

6、邪：（1）表疑问，相当于“呢”“吗”。如：赵王岂以一璧之故欺秦邪？

(2)表感叹，相当于“耶”。如：乾坤其易之门邪！

3. 文言文中判断语气和肯定语气有什么区别

这个问题几句话说不清楚。

恰好，最近我整理了一份材料，专门讲古文句式的，但愿对你有用。 文言文特殊句式 文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。

主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们举例加以说明： 一、判断句： （一）采用“……者，……也”的方式 1.“……者，……也” ①廉颇者，赵之良将也。

②吾妻之美我者，私我也。 句中判断词“是”的意思，是由“……者，……也”结构表示出来的，这是文言文判断句的典型结构。

当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如： 2.“……者，……” 柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。

3.“……，……也” 项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》） 4.“……，……” 刘备，天下枭雄。

（《赤壁之战》） 5.“……，……者也” 莲，花之君子者也。（《爱莲说》） （二）文言文中也有用判断词“是”或“为”来构造判断句的现象，比如： ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》） ②如今人方为刀俎，我为鱼肉。 句中“是”“为”，和现代汉语判断词“是”同义。

但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

（三）用“即、乃、则、诚、皆、必、亦”等副词表示肯定判断。 ①梁父即楚将项燕。

②今公子有急，此乃臣效命之秋也。 ③此则岳阳楼之大观也。

④此诚危急存亡之秋也。 ⑤夫六国与秦国皆诸侯。

⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。 （四）用否定副词“非”表示否定。

如： ①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也 二、被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。

这样的句子，称为被动句。 在文言文中，被动句往往用“为……所……”和“见……于……”及其相应的变式结构来表示。

（一）“为……所……” 1.“为……所……” （吴巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》） *“为所……”——“为……所……”的省略形式 不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》） 2.“为……” 身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》） （二）“见……于……” 1.“见……于……” ①臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉蔺列传》） ②吾长见笑于大方之家。

（《秋水》） 2.“见……” 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉蔺列传》） 3.“于……” 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（三）动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。

例如： ①由此观之，王之蔽甚矣。 ②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子》） ③洎牧以谗诛，邯郸为郡。

（四）现代汉语中常用“被”“受”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如： ①忠而被谤，能无怨乎？ ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

（《赤壁之战》） 三、省略句 （一）依所省成分划分 1.主语的省略 永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） 2.谓语的省略 夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭……（《曹刿论战》） 3.动词宾语的省略 以相如功大，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》） 4.介词宾语的省略——介词“与”“以”“为”的宾语常省略。

①旦日，客从外来，与坐谈。 ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

③此人一一为具言所闻。（《桃花源记》） 5.介词的省略——介词“于”“以”常省略。

①置人所罾鱼腹中 ②又试之鸡，果如成言。 6.兼语的省略 ①上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 ②而不及今令有功于国。

（二）依上下文关系划分 （1）承前省。如： 永州之野产异蛇，黑质而白章。

老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。 （2）蒙后省。

如： 沛公谓张良曰：“度我至军中，公乃入。” （3）对话省。

如： 曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。” 四、主谓倒装 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

例如： ①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②安在公子能急人之困也！ 五、宾语前置 在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。

这样的特殊情况一般有三种： 1.否定句中的宾语前置 否定句中，当否定副词为“不”、“毋”（“无”）、“未”、“莫”，并且宾语为代词时，宾语一般会前置。例如： ①不患人之不己知，患不知人也。

②我无尔诈，尔无我虞。 ③后世无传焉，臣未之闻也。

④闻道百，以为莫己若 2.疑问句中代词宾语前置 疑问句中，当疑问代词做动词或介词的宾语时，该宾语往往要放在动词或介词的前面。例如： ①良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》） ②微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） 这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。

3.用“之”“是”作标志的宾语前置。比如： ①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

（《庄子•秋水》） ②夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》） ③唯利是图 4.介词“以”的宾语。

4. 文言文语气助词都有哪些

耳 矣 以 焉 之 乎 者 也 夫（二）助词 1.放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等. ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） ②道之所存，师之所存也.（《师说》） ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 2."所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用. ①夜则以兵围所寓舍.（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 【为……所】"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动. ①嬴闻如姬父为人所杀.（《信陵君窃符救赵》） ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于"用来……的方法" "是用来……的""等. ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也.（《师说》） 2.表示原因.相当于"……的原因（缘故）". ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也.（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.（《鸿门宴》） 【所谓】所说的. ①此所谓战胜于朝廷.（《邹忌讽齐王纳谏》） ②非吾所谓传其道解其惑者也.（《师说》） 【所在】 1.到处. ①石之铿然有声音者，所在皆是也.（《石钟山记》） 2.所在之处，处所. ①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） ②急趋之，折过墙隅，迷其所在.（《促织》） 九、【为】 （一）动词. 1.有"做""作为""充当""变成""成为"等义，翻译比较灵活. ①斩木为兵，揭竿为旗.（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫.（《过秦论》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声.（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） 2.以为，认为. ①此亡秦之续耳.窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰："孰为汝多知乎！"（《两小儿辩日》） 3.判断词，是. ①如今人方为刀俎，我为鱼肉.（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为.（《孔雀东南飞》） （二）介词. 1.表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为"被". ①吾属今为之虏矣.（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役.（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 2.介绍原因或目的.为了，因为. ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） 3.介绍涉及的对象.给，替. ①于是秦王不怿，为一击缶.（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿.（《廉颇蔺相如列传》） 4.对，向. ①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5.表示动作、行为的时间.可译为"当""等到"等. ①为其来也，臣请缚一人过王而行.（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘.呢. ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也.何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 十、【焉】 （一）兼词. 1.相当于"于之"、"于此"、"于彼". ①三人行，必有我师焉（在其中）.（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）.（《劝学》） 2.相当于"于何".译为"在哪里""从哪里"等. ①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ （二）代词. 1.相当于"之". ①惟俟夫观人风者得焉.（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉.（《师说》） 2.哪里，怎么. ①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） （三）语气词. 1.句末语气词，了，啊，呢. ①至丹以荆卿为计，始速祸焉.（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉.（《齐桓晋文之事》） 2.作句中语气词，表示停顿，相当于"也". ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3.作词尾，相当于"然"，译为"……的样子""……地". ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 十一、【也】 （一）句末语气词， 1.表示判断语气. ①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰："沛公之参乘樊哙者也"（《鸿门宴》） 2.句末语气词，表示陈述或解释语气.例： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也.（《阿房宫赋》） 3.用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气. ①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也.族秦者秦也，非天下也.（《过秦论》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 4.用在句末，表示疑问或反诘语气. ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 5.用在句末，表示祈使语气. ①攻之不克，围之不继，吾其还也.（《崤之战》） ②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉。

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明光市18677113466： 文言文中的语气词是那些 - ？
子车宝延华：[答案] 这是别人回答的 我借用一下回答你 文言文常见的语气词有以下几个: 1、也:(1)用在句尾表示陈述语气.如:夫将者,国之辅也. (2)用在句中表示停顿,以舒缓语气.如:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 2、矣:(1)用在句尾表示陈...

明光市18677113466： 古文中句子“语气”有哪几种?并举出相应例句 - ？
子车宝延华：[答案] 与现代文一样,文言文同样有陈述、疑问、祈使、感叹等语气.如 陈述:臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.(《左传·烛之武退秦师》) 疑问:唯求则非邦也与?(《论语·先进》) 祈使:长铗归来乎!出无车.(《冯谖客孟尝君》) 感叹...

明光市18677113466： 文言文中语气词用法 - ？
子车宝延华：[答案] 其:本义为簸箕,假借为表示推测的语气词:“今日其雨.”〈助〉用作语助.附着于形容词前、后,起加强形容的作用.北风其凉,雨雪其雰.――《诗·邶风》又如:他们对工作是极其认真的;这类好辞书,尤其需要;说得何其好哇! 句中助词,无义...

明光市18677113466： 从语气上分,文言文的句式有哪些? - ？
子车宝延华： 一、表陈述语气 1. “有以”、“无以”,分别译为“有用来……的办法”、“没有用来……的办法”. 2. “有所”、“无所”,分别译为“……有……”、“……没有……”. 3. “何以”,表示询问行为所凭借的方式、方法,译为“凭什么”...

明光市18677113466： 文言文中的语气词怎么用,比如耳,乎... - ？
子车宝延华：[答案] 平时要多读学过的文章,就有语感了. 耳解释为罢了,一种很淡的语气.比如,不过如此耳,略通文墨耳. 乎,带有反问语气.比如,王侯将相宁有种乎? 文言文虚词语感起到的作用很关键啊,平时要多读课文,带有一定的语气和感情去读,对学习文言...

明光市18677113466： 文言文中常见的句尾语气词有哪些 ？
子车宝延华： 文言文见语气词几:1、:(1)用句尾表示陈述语气.:夫者,辅.(2)用句表示停顿,舒缓语气.:鸟死,其鸣哀;死,其言善.2、矣:(1)用句尾表示陈述语气.:道行...

明光市18677113466： 如何理解文言文中的语气助词? - ？
子车宝延华： 矣、以、焉、之、乎 、者、也 一、矣的释义: 用在句末,跟“了”相同:由来久~.悔之晚~. 组词:鲜矣、尚矣、某矣 、矣哉、惫矣 二、以的释义: 用在单纯的方位词前,组成合成的方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限. 组词...

明光市18677113466： 文言文有哪些语气主要是《晏子使楚》里面的吾欲辱之,何以也?齐人固善盗乎所以然者何得无楚之水土使民善盗耶? - ？
子车宝延华：[答案] “圣人非所与熙也”的所 “得无楚之水土使民善盗耶”的耶 “寡人反取病焉”的焉

明光市18677113466： 文言文语气 - ？
子车宝延华： 不是语气上的承接,而是逻辑上的承接.比如:“先天下之忧而忧”“一而十,十而百,百而千,千而万”语气上的承接,比如:“一鼓作气,再而衰,三而竭”

明光市18677113466： 文言文文学常识:判断语气、确定语气、解释语气如何区分文言文中的这? ？
子车宝延华： 判断语气和确定语气类似 都是 也放在句尾 者也句型 要区分要看句意1“望之蔚然而深秀者,琅琊也”.这里的“也”是句末语气词 表肯定语气,意思是“那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是琅琊山”2“作亭者谁?山之僧智仙也.”这里的“也” 表示解析语气 是说做亭子的人 是山里的僧人智仙.3“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这里的“也”是句末语气词 表示判断语气 说醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间 “不是.而是.”所以是判断语气