意境的特点

什么是意境~

文学意境的基本特征，主要有以下三个方面：
(一)情景交融。这是意境创造的表现特征。比如毛泽东的词《沁园春 长沙》，就是运用情景交融的艺术手法创造意境的典范。词的上阕记今游重在写景,景中有情;下阕记往事重在抒情,情中见景。
(二)虚实相生。这是意境创造的结构特征。如《陌上桑》，诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应（实）的描写来烘托罗敷的美貌无比（虚）。又如《琵琶行》，诗人三次写到江中的月亮，但描写月亮的目的却是为了烘托人物的感情。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，烘托了诗人分别之时凄凉的心境。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，烘托出琵琶声美妙动人，引人入胜的效果。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，烘托了琵琶女孤独悲伤的心境。景是实，而通过景物烘托出来的情则是虚。这与中国绘画中的渲染烘托有异曲同工之妙。
(三)韵味无穷。这是意境的审美特征。如李商隐的《锦瑟》一诗说，此情可待成追忆，只是当时已惘然。境外有境,虽有而又飘渺难寻的。这样的意境如雾里看花，更能让人回味，引发人的无限审美想象空间。

　　境与象 袁行霈
　　意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一种，这是常识，无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。
　　这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而，只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董侹的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。
　　可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进入境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无涘的世界之中。
　　所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。
　　总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝聚为云，则有了云的千姿百态。那飘忽的、变幻的、色彩斑斓、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。
　　（选自《学术文化随笔•诗学篇——意与境》，本文有删改）

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曲周县19289658217： 意境的基本特征有哪些? - ？
说常可米：[答案] 意境:指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界,是艺术辨证法的基本范畴之一,也是美学中所要研究的重要问题.意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界.这一艺术辨证法范畴内容...

曲周县19289658217： 文学意境的主要特征是什么 - ？
说常可米：[答案] (一)情景交融.这是意境创造的表现特征. (二)虚实相生.这是意境创造的结构特征. (三)韵味无穷.这是意境的审美特征.

曲周县19289658217： 列举说明意境的审美特征举例说明具体的例子文学概论的有关知识 - ？
说常可米：[答案] 意境是指艺术形象或情境中呈现的情景交融、虚实相生,能够蕴涵和昭示深刻的人生哲理及意识的至高境界,是主体情感与客观物象的有机统一,在有限的艺术形象中体现无限的意蕴.从艺术实践看,意境是使艺术作品具有独特审美价值和审美魅力的...

曲周县19289658217： 我国诗歌的意境有什么特点 - ？
说常可米： 意境的基本特征 关于什么样的作品算有意境,说法并不相同.这同对意境的理解有关.如果认为“意境是指作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界”,或认为 意境是“作者在作品中创造的表现抒情主体的情感、以情景交融的意象结构方式构成的符号系统”,那么只要是具备了情景交融这个特点,就是有意境.如果把意境界定为:“超越具体的、有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获的一种哲理性的感受和领悟”,那么,只有能通过具体的事物和事件揭示出整个人生意味的作品,才是有意境的作品.因此,必须先搞清意境的界定关于意境的界定.

曲周县19289658217： 意境的基本特征有哪些? - ？
说常可米： 意境:指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界,是艺术辨证法的基本范畴之一,也是美学中所要研究的重要问题.意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界.这一艺术辨证法范畴内容极为丰富,“意”是情与理的统一,“境”是形于神的统一.在两个统一过程中,情理、形神相互渗透,相互制约,就形成了“意境”.

曲周县19289658217： 诗词中意境的特征有哪些? ？
说常可米： 意境作为文学形象的高级形态之一,有着四大特征:(1) 情景交融.这是意境创造的表现特征,直接关系着意境的生成,其 中表现方式有景中藏情式、情中见景式和情景并茂式.(2) 虚实相生.这是意境创造的结构特征,实境真,虚境生,虚境以实 境为载体,要通过实境来表现.实境要在虚境的统摄下来加工,在虚境的引领下得以升华.(3) 韵味无穷.这是意境的审美特征,它在意境这种内蕴的领域表现得 更为突出集中,这使意境的审美特征更富有韵味.(4) 生命律动.这是意境的本质特征,意境的本质是要展示生命本身的 美.意境本质上是一种心理现象,是一种人类心灵的生命律动,主要有三个 特点:表真挚之情、状飞动之趣和传万物之灵趣.

曲周县19289658217： 中国古代诗歌意境的特点 - ？
说常可米： 1、以静制动、以虚写实 审美主体面对瞬息万变的大千世界,需要保持虚静的心理状态.苏轼曰:“静故了群动,空故纳万境”(《送参寥师》).涌动的万物投射、映照于心空,审美主体只有宅心玄远,心境澄明,才能创造出意境“空白”. ...

曲周县19289658217： 意境的构成方式及特点 ？
说常可米： 意境的最终构成是由创作和欣赏两个方面的综合结合才得以实现的,创作是将无限表现为有限,百里之势浓缩于咫尺之间,而欣赏是从有限窥视到无限.意境首先是情与景的融合,意境是艺术家的思想,审美观念以及审美理想于客观景物的融合,这个思所包含的思想观念理想并非是一些抽象的概念.

曲周县19289658217： 什么是意境特征,举例说明一下 - ？
说常可米： 赏心者为上,悦目者为下,“不于意境上用力”,就没有“言外之味”、“弦外之响”.正如苏东坡所说:“论画以形似,见与儿童邻;赋诗必此诗,定知非诗人.” 在绘画创作中我们追求意境,就是追求一种情景交融的艺术境界.没有景,...