汉朝时期才出现纸张 赵括纸上谈兵一说又是怎么来的
作者&投稿：於凝 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
赵括“纸上谈兵”的说法可能源于明清时期的学者，后来经过《上下五千年》这种历史书籍大规则普及，结果让人人误以为这一则成语出现在战国。
一、“纸上谈兵”的关键人物
《廉颇蔺相如列传》是说：秦赵两国军队在长平对峙，赵国将军廉颇坚守不战，秦相范睢使出了一招“反间计”，派人向赵孝成王说：秦国人不怕廉颇，只担心赵奢的儿子赵括来领兵。
原来这个赵奢是一名和廉颇齐名的将军，在赵孝成王父亲的那个时代，他曾经领兵击退了秦军。赵孝成王正对廉颇“怯战”不满意。听到这个说法，马上决定起用赵括当主帅。
这时候，蔺相如第一个出来反对说：如果大王因为赵括的名声而起用他，那就好比是用胶条封住了琴柱子再来弹琴，这个赵括“徒能读其父书传，不知何变也”。
这就是所谓的赵括“纸上谈兵”的出处。事实上蔺相如说的不是“纸”，而是“书”。意思是：赵括只是读死书，没有临场作战的经验，不知道变通。结果赵孝成王不听劝阻，坚决要用赵括。
这个时候，赵括的母亲也出来说话了。她告诉孝成王，赵奢本人在世的时候也说过：如果用赵括当领兵，只怕赵国要亡在他的手上。
假如说蔺相如对赵括的评价，只是凭借自身经验做出猜测的话。赵括的母亲其实已经向孝成王举出了实证，证明赵括不适宜领军。
赵母说：从前赵括父亲领兵时，敬重老人。由他亲自送饭、送酒侍奉的有长者十几个。被他当作朋友的共有一百多名，得到赏赐全部分给大家。
但是，如今赵括当上了大将，没有人敢仰视他。他在军队中没有朋友，并且他得到赏赐，只会藏在自己家中。这样的人，他的手下能服他吗?
赵母其实说出了“长平之战”赵括真正失败的原因，并不是只是因为他“纸上谈兵”，最关键的地方是因为军队内部失和。
事实上，在赵惠文王二十九年(公元前270年)，赵奢抗击秦军之所以取得最后的胜利，恰恰是因为他得到了军士许历的帮助，并听从了他的谏言。
如今再看赵括，当他领兵的时候，对属下傲慢无礼，谁会全心全意地辅佐他呢?赵母劝说未果，最后请求孝成王说：假如赵括领兵出了事儿，请不要牵连到自己，赵孝成王同意了。结果，当真如赵母和蔺相如所料。
讲完了故事，我们回头来再看蔺相如对赵括的评价，就算尽管赵括兵败的原因较为复杂，但是“纸上谈兵”这个成语用在赵括身上，还算比较恰当。然而，那个时候是没有现代意义的“纸”的。
不过，在《后汉书·蔡伦传》中介绍：“纸”的名字其实来源于更早时期的“缣帛”。它是一种丝织品，在春秋时期就曾被用来写书，当时叫作“纸”，而蔡伦发明的“纸”其实是借用了“缣帛”的名称。
但是尽管如此，“纸上谈兵”四个字的出处，显然不是在《史记》当中。
二、“纸上谈兵”的真正来历
根据一些网友的分析，纸上谈兵这个成语大约是在明朝时期逐渐成形的。后来晚清重臣沈葆祯第一次把这四个字和赵括、马谡、殷浩、房琯、昭远等五人联系起来。这几个人当中，赵括出生的年代最早，最为出名。
赵孝成王六年(公元前260年)，秦赵爆发长平之战。这一战结束后，赵括中箭身亡，40万赵军被秦将白起活埋，战况之惨烈简直骇人听闻。
作为这一次历史事件的当事人与主要责任人，赵括带来的历史教训也是最为惨痛的，因此大家就只记住了他。就是因为他当年“纸上谈兵”，才害死了那么多人。
当然，如今的人不可能都去读清朝大臣的文章。把赵括和“纸上谈兵”挂起钩来的，其实是一本历史普及读物《上下五千年》，作者为林汉达。
这一套书最早出版于1985年，内容做得非常成功。它是运用白话文，通过短故事的形式来讲述历史人物和大事件。
每一个章节前面都有小标题，书中还附有插图。赵括出现在这本书的第40个故事里，作者给他拟定的标题就是——“纸上谈兵的赵括”。
林汉达编写的这一套书至少再版了十二次以上，直到2019最新的版本里面，仍然保留了“赵括纸上谈兵”的章节。只是故事的排位顺序，往后挪了一下。
七八十年代出生的中国儿童，大部分是把它和《365夜》以及儿童简化版《西游记》一起当成枕边书来看的。所以赵括就这样被钉死在“纸上谈兵”，一谈就是好多年。
不过严格来说，成语的出处虽然不是《史记》，但是蔺相如指出赵括的行为的确就是纸上谈兵。因此今天许多成语词典在标注这则成语的出处时，依然说它出自《史记》，而不是清朝重臣沈葆祯的某一篇文章。
《史记》相关章节中从来没有直接提到赵括“纸上谈兵”，只是由蔺相如口中说出：赵括只会读他父亲的兵书，并不会临场变通。
“纸上谈兵”这个成语，直到明清时期才逐步成形。先是清朝的沈葆祯，把它和赵括等五个人联系起来。后来再经过《上下五千年》等历史书的长期普及，最终成形。
但是由于“纸上”一词在历朝历代的演变中，已经不是单纯地指“在纸张之上”。它可以代指包括缣帛、竹简、纸章、钟鼎和铭文在内的一切文字载体。所以“纸上”+“谈兵”的意思就是——空谈理论而不切实际。
所以，目前大部分成语词典里面，还是将它的出处归结于《史记·廉颇蔺相如列传》。
伯牙吾台党贝西： 战国时没有纸,司马迁修史记时纸未广泛应用,这就很明显,这个成语不可能是战国时的,也不可能是司马迁所作. 纸上谈兵的雏形大约出现在唐宋,正式作为成语最早是在清代,但都是指书生用兵,跟赵括一点关系都没有.连《东周列国志》也没有这个说法. 关于所谓赵括纸上谈兵的最早记载,应该是《上下五千年》第40节“纸上谈兵的赵括”,这是评价赵括为纸上谈兵,评价是否正确不提,但这显然不能认为这个成语源自赵括. 至于该观点的发明,大概就是《现代汉语词典》的功劳了,这本书是明确把该成语的出处定义在长平之战的,依据说不定就是《上下五千年》.
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 赵括连纸都没见过,是怎样纸上谈兵的 - ？
伯牙吾台党贝西： 纸是东汉时期出现的,赵括是战国时期的人物,当时确实还没有纸.但是,“纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》,成书于西汉,当时已经有“纸”这种说法.另外,纸上谈兵的本意是指在文字上谈用兵策略,并非专指真实的在“纸”这种书写工具上描绘用兵策略. 史记中籍此来记载战国时赵国名将赵奢的儿子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇成为赵将,在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,贸然进攻,结果被秦军打败,这样的历史事件.只是在后期的一些文学作品和评论中被误解成在纸上写出用兵策略了.
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 纸上谈兵的主人公是谁 - ？
伯牙吾台党贝西： 纸上谈兵的主人公是赵括. 纸上谈兵的意思是:指在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实. 典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也...
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 纸上谈兵讲的是谁? - ？
伯牙吾台党贝西： 纸上谈兵讲的是赵括. 战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿.他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他.因此很骄傲,自以为天下无敌.然而赵奢却很替他担忧,认为他...
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 赵括纸上谈兵 翻译 - ？
伯牙吾台党贝西： 翻译: 赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的.曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他.赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢曰∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了.如果赵王...
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 赵括纸上谈兵的故事要故事啊 - ？
伯牙吾台党贝西：[答案] 赵惠文王去世,太子孝成王即位.孝成王七年(前259),秦军与赵军在长平对阵,那时赵奢已死,蔺相如也已病危,赵王派... 值得一提的是,战国时期并没有纸张,所以＂纸上谈兵＂一词应为后人所创,但赵括这个例子比较典型,所以被当做此词的...
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 纸上谈兵,纸从何而来?“纸上谈兵” 这个成语是来自战国时期秦赵之间,赵括 长平之战的典故.然而在几十年后吕不韦出的《吕氏春秋》中还提到了 “罄... - ？
伯牙吾台党贝西：[答案] 这个成语出自明朝刘如孙的《湘南杂咏》,其中有一句“朝野犹夸纸上兵”.所以其实是后人杜撰的.赵括可能确实没有见过纸. 另外说个不相关的,蔡伦发明的是造纸术而不是纸(这就像侯德榜发明了侯德榜制碱法,但是之前也有碱一样).考古已经发...
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 纸上谈兵的典故的由来 - ？
伯牙吾台党贝西： 纸上谈兵出自《史记·廉颇蔺相如列传》. 战国时期,赵国有一员大将名叫赵奢,他屡立战功,被封为马服君.赵奢的儿子名叫赵括,他小时候就学习兵法,谈论用兵打仗的事头头是道,赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵奢不能...
德宏傣族景颇族自治州19499376812： 纸上谈兵是什么时期 - ？
伯牙吾台党贝西： 1、纸上谈兵是【战国】时期:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中.只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败. 2、纸上谈兵的成语出处:《史记·廉颇蔺相如列传》. 3、纸上谈兵的汉语拼音:【zhǐ shàng tán bīng】. 4、纸上谈兵的意思:在文字上谈用兵策略,比喻不联系实际情况,空发议论.指空谈理论不能解决问题.
