乡土中国产生的个人影响和时代影响

作者&投稿:贾娣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 一、核心概念释义
1. 礼俗社会:一种基于共同生活而自然形成的社会,缺乏明确目标。
2. 法理社会:为达成特定任务而组建的社会结构。
3. 愚:指不识字的人群。
4. 面对面的社群:生活中每日互动且紧密合作的人群。
5. 特殊语言:非文字的,能够传递情感和意思的语言形式,如肢体语言和行话。
6. 时间阻隔:既包括个人自身的过去与现在的隔离,也包括代际之间的文化传承障碍。
7. 记忆:既包括对当前有用的过去经验的认知,也包括对过去经历的回忆。
8. 文化:通过象征体系和个体记忆维持的社会共享经验。
9. 私:在缺乏“公”的共识下,个人对“公私”界限有不同的理解和应用。
10. 团体:用柴火比喻,指由共同目标或格局形成的社群。
11. 团体格局:通过共同架构和个人联系形成的社群结构。
12. 亲属关系:基于生育和婚姻事实的社会关系。
13. 伦:从自我出发,与他人形成的社会关系序列。
14. 差序格局:以自我为中心,通过等级和私人联系构建的社会网络。
15. 个人主义:强调团体中个体地位平等,保护个人权利的观念。
16. 自我主义:以自我为中心,具有相对性和灵活性的价值体系。
17. 道德观念:个人对社会行为规范的遵守信念,受社会结构影响。
18. 代理者:在团体社会中代表团体意志行事的人。
19. 社群:有组织的群体,比普通团体概念更广。
20. 社会圈子:差序格局中的基本社会单位,类似“小家族”。
21. 事业组织:描述中国乡土社会中家族或家庭的角色,强调其在多个功能上的延续性。
22. 生活堡垒:西洋家庭团体的形象,以夫妇关系为主轴,家庭是生活的中心。
23. 感情定向:文化规定的个人感情发展的方向。
24. 了解:基于共同意义体系,维持社会关系稳定的力量,超越感情。
25. 阿波罗式(Apollonian)的西方文化模式:强调宇宙有序,人应接受并维护秩序。
26. 浮士德式(Faustian)的西方文化模式:将冲突视为生命基础,重视创造过程。
27. 法治:社会关系依据法律维持,确保合作与秩序。
28. 人治:实际上指的是“礼治”,强调通过礼仪来维持秩序,而非个人统治。
29. 礼:公认合适的行为规范,培养个人敬畏感,使人遵从。
30. 传统:社会累积的经验,维持“礼”规范的无形权威。
31. 横暴权力:体现在社会团体或阶层间的支配关系中,用以维持秩序的压迫性手段。


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在这种差序格局里,个人与他人的交往便是以“人伦”为基础的。当个人以自己为中心,“推己及人”,形成一圈圈的社会圈子时,这圈子是可大可小具有伸展性的。人们往往根据其实际需要而相应扩大或缩小其圈子的范围。正因如此,在中国的乡土社会中,家的概念是模糊的,小的时候父母子女是一个家,大的时候可以囊括伯叔等...

花儿朵朵里面的杨秀措的具体介绍
性别:女 杨秀措[1] 民族:藏 出生日期:1991年9月6日 籍贯:青海同德 单位:青海省海南州格萨尔歌舞剧团 生肖:羊 星座:处女座 2005年,14岁的杨秀措[2]被藏族导演万玛才旦选中参与拍摄了一部名为《静静的玛尼石》的纪录片。这是中国百年电影史上第一部由藏族导演执导的...

关于电影的历史和发展历程.
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早期中国彩色电影
后来,又出现了大中华影片公司的《保卫华南》,爱群影业公司的《西北江血战》,中国新闻社的《华南烽火》,建华影业公司的《厦门血战记》,华北新闻社的《八·一三周年抗战史》,国际影片公司编辑上映的《抗日战绩》、《八路军攻打平型关》,以及香港“青年摄影团”在延安拍摄的《延安内貌》(又名《西北线上》)。 从...

中国优秀电影的高峰是哪几部?
生活不易,压力山大,如果你也被生活压的喘不过气,何不看几部励志电影,看到电影主人公积极面对生活奋斗的心,你也会正能量爆棚,满血复活。中国的优秀电影数不胜数,下面分享几部高峰之作,值得一看的电影,具体看看吧~·《我不是药神》此片改编自几年前轰动一时的印度抗癌药“代购第一人”陆勇的...

很多人都喜欢看电影,那么电影的定义究竟是什么?
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《乡土中国》的大概内容
金喜俊的革命经历生动表明;革命知识分子同工农群众的斗争活动相结合,就会产生不可战胜的力量,显示出革命的先锋作用。当然,这一形象的塑造,也并不是十全十美的,如:个人力量描写得多,组织力量表现得少;无产阶级气质不足,小资产阶级感情有余;对学三的粗暴同他的一些谦逊的性格是矛盾的,等等。

乡土中国经典语录摘抄
1、权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益。在同意权利下,握有权力者并不是为了要保障自身特殊的利益,所以社会上必须用荣誉和高薪来延揽。至于横暴权力和经济利益的关系更为密切了。统治者要用暴力来维持他们的地位不能是没有目的的,而所具的目的也很难想象不是经济的。 ---费孝通 2、从土里...

你看到影视作品小眼睛的亚洲人形象会觉得被冒犯吗?
眯眯眼也是如此。许多人非得来辩论中国人眼睛比外国人小,还说现实中有眯眯眼。问题是,这是一种侮辱符号不是一个事实论述。就好像中国人谈论绿帽子,他们是真去谈论帽子颜色吗?当这种侮辱符号一出现,它就代表一种进攻和侮辱。所以,不要带入其中,不要去尝试自我解释。这样会让人显得很可悲。坚决...

乡土中国的名句
7、在个人主义下,一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人所愿意交出的一份权利上控制个人。这些观念必须先假定了团体的存在。在我们中国传统思想里是没有这一套的,因为我们所有的是自我主义,一切价值是以「己」...

安平县13560795186: 乡土中国的地位和影响 -
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弓适络活: 无偿献血是指为了拯救他人生命,志愿将自己的血液无私奉献给社会公益事业,而献血者不向采血单位和献血者单位领取任何报酬的行为.献血是爱心奉献的体现,使病员解除病痛甚至抢救他们的生命,其价值是无法用金钱来衡量的.我国鼓励无...

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安平县13560795186: 乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
弓适络活: 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...

安平县13560795186: 文化作为一种精神力量,对个人成长和社会发展会产生什么影响 -
弓适络活: 1、文化影响人们的交往行为和交往方式.文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式.2、文化对人的影响,具有潜移默化、深远持久的特点,一般不是有形的、强制的.世界观、人生观、、价值观是人们文化素养的核心和标志.一个人的...

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