壮族铜鼓传世铜鼓
壮族铜鼓作为传世文化遗产，历史悠久且深受珍视。师宗县境内的壮族村落，尤其是高良、五龙、龙庆三个民族乡，是铜鼓的集中地。这些铜鼓大多源自世代相传，虽在历史动荡中部分流失，但现今仍有十面存留，由村中的长者或特定族长保管。这些铜鼓多为明清时期引进的麻江型和遵义型，分为公鼓和母鼓，公鼓音质圆润宏亮，母鼓更为贵重。铜鼓最初的功能如传讯和财富象征已逐渐淡化，但作为礼仪工具的神圣性仍然保留，反映了壮族先民的政治、经济和文化生活。
师宗壮族铜鼓不仅是艺术表现的媒介，还承载着丰富的社会功能。它们在娱乐和礼仪场合中发挥着重要作用，通过鼓音的节奏变化，传递着强烈的情感和感染力，激发人们的情感共鸣。在龙庆地区，铜鼓被视为神灵，村民对它充满敬意，每年大年初一，村民会举行盛大的祭鼓仪式，祈求平安和吉祥，这一习俗沿袭至今，显示出铜鼓在他们生活中的重要地位和神圣性。
铜鼓的敲击和共鸣，以及独特的纹饰，都展示了壮族文化的深厚底蕴和铜鼓的神秘魅力。尽管形式古老，但其表现力和感染力却能跨越时空，让人们在传统与现代之间感受到它的价值和魅力。师宗壮族传世铜鼓的传承，不仅是文物的保护，更是对民族历史和文化的坚守。
扩展资料
铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种打击乐器。是我国艺术宝库中之瑰宝。迄今已有二千七百多年历史，以广西数量最多，分布量最广。最初铜鼓是作饮器之用（即釜），后才演变为敲击乐器。不管铜鼓派何用途，作为一种综合性的艺术欣赏品，其融注着骆越人审美意识的属性始终不变。 古代壮族，有相当高的冶铸水平，能铸造犀利的环首刀和剑矛等武器。特别善于制造铜鼓。据裴渊《广州记》和刘恂《岭表录异》说：壮族铜鼓有的“面阔丈余”，有的“厚（仅）二分以外”，“其身遍有虫、鱼、花、草之状（花纹）”，制作极其精巧。
铜鼓舞的风格特色
瑶族铜鼓舞蔚为壮观:逢年节,十几面甚至几十面铜鼓一字排开,每面鼓一人边击边舞;中间还有一面直径不小于60厘米的大木鼓领奏,全场鼓声震天,时促时缓。壮族铜鼓有公、母之分,跳舞时,它们各分左右,中间夹一大皮鼓,皮鼓主奏,公母铜鼓伴奏,别有韵味。布依族铜鼓舞常在丧葬仪式中进行,当村中老人去世后,由两名...
东兰的五乡之称
铜鼓之乡——东兰具有悠久的历史和丰富多彩的民族风怀文化，壮族的“三月三”歌节和“青蛙节”，布努瑶的“祝著节”等，不仅具有悠久的历史和浓郁的民族风情，而且也集中反映了东兰多姿多彩的民族民间文化。铜鼓是东兰民族文化中的奇珍异宝，民间收藏的传世铜鼓达613面之多，占世界传世铜鼓总量的1\/3强，...
会东县的少数民族有哪些独特的民风民俗?
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有关壮族的历史可以跟我说说吗
第三， 他们创造了铜鼓文化，并且保存至今。广西境内发现了大量的铜鼓，其中一些传世铜鼓在宗教活动、节日中依然被当作乐器使用。中国人大量出现在壮族地区是在中国第一位皇帝秦始皇修筑灵渠用武力征服南越之后。虽然之后南越在秦朝崩溃后独立，但是随着汉武帝最终打败南越，使得中国人与壮族先民开始了广泛的接触...
广西民族博物馆导游词
置身于展览中，您将领略到中国的铜鼓之王的广西民间传世珍品西汉北流型铜鼓;观赏到广西十二个世居民族多姿多彩的民族风情、民族节庆、民族服饰和民族文化建筑等特色表现形式;直接近距离感受广西各民族珍贵的历史文物青铜器、陶器、瓷器、竹木制器、玉器、玻璃器、漆器等制品;共享广西各民族勤劳智慧、团结奋进、...
壮族有多少年历史了﹖
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简述少数民族古代音乐的种类
朝鲜族音乐朝鲜族音乐和朝鲜、韩国的音乐基本相同,主要乐器有长鼓和伽倻琴。伽倻琴类似中国古代的筝,弹法也不一样,是放到盘坐的膝盖上弹。音乐旋律有其独特...水族地区的铜鼓,面宽1.5尺到2尺之间,大多是未经入土的传世品,鼓面和鼓身多为云雷纹和几何图案,型制多属麻江型和石寨山型。彝族音乐彝族是我国能歌善舞...
广西河池市东兰县属于哪个市
民族民间文化底蕴丰厚 著名壮族史诗《达妍与日驾》、《文龙和俏妮》发源与东兰,并完整保存至今;现存民间传世铜鼓600多面,为全球民间铜鼓收藏之最,铜鼓文化艺术已被国家确定为首批民族民间文化保护工程项目;秉承厚积千年的铜鼓文化精品蚂拐歌会、舂榔舞、瑶族猴鼓舞等,以古朴粗犷、豪放传神而享誉国内外;还有众多著名...
滇国金印的滇国
50多年过去了，随着考古工作的不断深入，石寨山先后又进行了5次科学的考古发掘，一共发掘了89座墓葬，出土了各类文物数以万件。伴随着田野考古调查和发掘工作及科学研究的步步深入，滇国神秘的面纱被揭开，石寨山已经成为云南考古事业的辉煌历史。如今的石寨山已成为全国重点文物保护单位，云南晋宁石寨山考古...
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唐代，曾把岭南道分置岭南东、西两道，设五府经略使于广州，下分五管。其中桂、邕、容三管都是壮族先民的聚居区。两宋、元、明时期，中央王朝加强了对岭南地区的统治，建州县、派官史、征贡赋，中央王朝在壮族地区实行的羁縻州县制度，任用壮族有名望之人为土司管理本族。而中央政府的漠视及土司的...
以东速必： 广西的铜鼓,至少可以追朔到公元前二世纪.田东县锅盖岭战国时期墓中出土的铜鼓就是物证.《后汉书.马援列传》中说道:东汉初伏波将军马援南征交趾“得骆越铜鼓”...
楚雄彝族自治州13075324825： 为什么云雷纹大铜鼓是我国迄今发现的最大的铜鼓 - ？
以东速必： 云雷纹大鼓的鼓面直径约为1.5米,鼓的高为37厘米多,重量为600斤.这只大铜鼓是在我国广西壮族自治区的北流发现的,是我国迄今为止发现的最大的铜鼓.铜鼓是我国古代从吹器到釜演变成的一种乐器.到后来就成为少数统治阶级专用的礼乐器、祭品.我国云南是古代铜鼓的发源地,同时我国又是世界上收集铜鼓最多的国家.就在广西壮族自治区的博物馆里,专门设有铜鼓的展室.摆放着各式各样、大大小小不相等的铜鼓,可以供中外游人尽情观赏.
楚雄彝族自治州13075324825： 我国现存最大的古代铜鼓造型是怎样的? ？
以东速必： 现存最大的古代铜鼓是1972年在广西壮族自 治区北流县水冲村发现的云雷纹大铜鼓.该铜鼓被称为“铜鼓之王”.铜鼓,是我国古代从炊器 ——釜演变成的一种乐器,后来成为少数民族统治阶级专用的礼乐器、祭器.这只北流大铜鼓的 鼓面直径165厘米,高37.5厘米,重约300公 斤.鼓遍体饰以三弦的晕层和精细的云雷纹,鼓面中心有八道光芒的太阳纹.这面铜鼓制成的年 代大约在西汉末年至唐初之间.现藏广西壮族自治区博物馆.
楚雄彝族自治州13075324825： 壮族铜鼓的铸造法 - ？
以东速必： 据研究,铜鼓的年代最晚到清代中晚期,也就是说,中国民间铸造铜鼓活动在清代以后就己经停止,铸造技术也随之失传.1982年,广西壮族自治区博物馆、云南省博物馆与北京钢铁学院冶金史研究室(今北京科技大学冶金与材料史研究所)...
楚雄彝族自治州13075324825： 我国的铜鼓之乡,已有多年的历史,现在却被遗忘了 - ？
以东速必： 东兰铜鼓已有2000多年历史,是保留铜鼓文化的“活化石”.目前,该县民间传承使用的铜鼓达612面,素有“铜鼓之乡”的美誉.铜鼓类型以麻江型最多,占世界传世铜鼓总量的四分之一.同时,还发展出以东兰为主要传承地的“壮族铜鼓习...
楚雄彝族自治州13075324825： 为什么说贵州是“铜鼓之乡”? - ？
以东速必： 因为贵州自古以来都是制作铜鼓的地方,而且这个地方的人制作的铜鼓的质量非常的好,声音也特别的洪亮.所以我们才会说贵州是铜鼓之乡.
楚雄彝族自治州13075324825： 广西北流铜鼓什麽时发现的 - ？
以东速必： 1955年,在广西北流县发现了这面云雷纹大铜鼓,鼓身高67.5厘米,鼓面直径165厘米,重达300公斤,被誉为“铜鼓之王”.仔细打量,鼓面中心是八道光芒的太阳纹,外围用突起的同心圆弦纹分成五道晕圈,晕圈内布满了单线旋出的云纹和...
楚雄彝族自治州13075324825： 壮族最具代表性的乐器是什么? - ？
以东速必： 铜鼓 壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史.迄今,在壮族地区的绝大多数县份已发掘出不同时期的铜鼓.铜鼓的类型很多,大小不一.鼓面圆平,鼓身中空无底,装饰着各种图案花纹.在历史上,铜鼓既是乐器,也是权力和财富的象征.从冶炼技术和造型技术来看,在广西田东县锅盖岭出土的属于战国时期的铜鼓,在广西贵县、西林县出土的属西汉时期的铜鼓,均已达到相当高的水平.
楚雄彝族自治州13075324825： 铜鼓文化源于哪什么地方? - ？
以东速必：[答案] 广西是古代生产和使用铜鼓的重要地区之一,壮族先民“濮人”是铜鼓最先的铸造者和使用者.“濮在周等爵称子,与楚同一等级,地位不低.”在花山壁画中,图中人物举手向上敲打铜鼓的图案出现多处,说明铜鼓早已在壮族...
楚雄彝族自治州13075324825： 壮族铜鼓的蛙饰差异 - ？
以东速必： 冷水冲型铜鼓蛙塑像形体硕大、空身扁胶,两眼间突、四足挺立,身披辫形纹带;每面铜鼓固定为四只,制作精致、华贵、美观.北流型铜鼓蛙塑像一种是素面小蛙,一般每鼓是四只,形象笨拙、呆板,表面无纹饰;一种是大蛙背上驮小蛙的“...
