泉州南少林寺门口的两个篆书是什么字

作者&投稿:运真 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
泉州客运站到南少林寺怎么走~



驾车路线:全程约106.4公里
起点:泉州客运站
1.泉州市内驾车方案
1) 从起点向东北方向出发,沿G324(旧)行驶150米,稍向右转进入G324(旧)
2) 沿G324(旧)行驶40米,左前方转弯
3) 行驶30米,左前方转弯
4) 行驶40米,右前方转弯进入G324(旧)
5) 沿G324(旧)行驶3.8公里,过左侧的福建卜大集团大厦约280米后,稍向右转上匝道
6) 沿匝道行驶490米,直行进入坪山路
7) 沿坪山路行驶390米,直行进入城华南路
8) 沿城华南路行驶2.1公里,过右侧的福兴大厦约180米后,直行进入城华北路
9) 沿城华北路行驶1.7公里,朝G15/福州方向,稍向右转进入西福立交桥
2.沿西福立交桥行驶1.2公里,右前方转弯进入沈海高速
3.沿沈海高速行驶69.1公里,在莆田出口,稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶1.8公里,直行进入迎宾大道
5.莆田市内驾车方案
1) 沿迎宾大道行驶6.3公里,稍向左转进入迎宾大道辅路
2) 沿迎宾大道辅路行驶230米,直行上匝道
3) 沿匝道行驶450米,稍向左转进入荔园中路
4) 沿荔园中路行驶3.5公里,右转进入城涵西大道
5) 沿城涵西大道行驶1.6公里,左转进入少林南街
6) 沿少林南街行驶1.4公里,过右侧的求知家电约130米后,直行进入少林北街
7) 沿少林北街行驶1.1公里,直行进入西南线
8) 沿西南线行驶10.4公里,直行进入南九线
9) 沿南九线行驶30米,到达终点
终点:南少林寺

南宋·乾道四年(1168年)知泉州的王十朋(参见《泉州人名录·王十朋》),有《送谮老赴东禅》诗二首(《王十朋全集·卷47》):其一“驻锡清源十五年,月明台静忽飘然。禅心莫为东禅起,南北东西总是禅。”【注】月明台静:隐“月台寺”,即承天寺(参见《泉州寺庙·承天寺》);谮老驻锡承天寺十五年,今转东禅寺为住持。其二“难兄难弟汉二龚,袈裟缝掖各清风。渊明已遂归田愿,莲社行将访远公。”【注】渊明:晋·陶渊明。莲社:东晋·僧慧远结莲社。明·陈琛(参见《泉州人名录·陈琛》)《陈紫峰先生文集·卷5》有《己丑(嘉靖八年,1529年)夏游东禅寺述怀十首》,诗句有云:“喧嚣城市不成眠,为疾出城觅洞天。遥畏长途逢北客,曲循幽径入东禅。”“扫榻中堂自在眠。”“谁料游山能败屐,白莲光己却参玄。”“钓艇横波泛地仙。”清·道光《晋江县志·卷69·寺观志·城外寺观·镇国东禅寺》收录明·庄一俊、丁启浚诗五首:明·庄一俊(参见《泉州人名录·庄一俊》)诗:“谷口钟声已不闻,东禅草色碧絪缊。千家烟火随流水,几树荔阴覆古坟。山径牛羊间出牧,海门云树远将分。前村日暮横归笛,吹入荷花送客群。”明·丁启浚(参见《泉州人名录·丁启浚》)诗:“雪后寻春到翠峦,丛林新贮白云宽。业缘兴废须臾事,护法应知仗宰官。”又:“闲步青林印碧苔,为瞻龙象礼香台。不须更遣蒲牢吼,自觉人天震动来。”又:“东风相送出山门,极目郊原见远村。麦陇睛云过绣翼,□堧春水长新痕。”又:“白阳深傍宝城栽,法雨松烟日夜培。便拟皈依耕谷口,日同驯鸽听经回。”义僧法果东禅寺附近为东岳凤山,山上有漏泽园,是为官山义冢,周数里,为贫家葬瓦棺处。(参见《泉州丧葬礼俗·阴宅·漏泽园》)明代,僧法果居东禅寺,遇清明,率其徒沿途拾露骸葬漏泽园,郡守熊尚初匾曰“义僧”。(参见《泉州人名录·法果》)东禅寺石刻楹联佚名题:“净瓶杨柳枝,洒点点风调雨顺;紫竹白鹦哥,叫声声国泰民安。”今人吴捷秋撰书:“东禅寺住唐齐固,南少林传释智空。”明·陈琛(参见《泉州人名录·陈琛》)撰,开善居士书:“一念真诚通法性,九天瑞霭护慈航。”明·陈琛撰,今人林汉宗书:“但得心源能似水,未抛烟火亦为禅。”明·陈琛撰,开善书:“随身衣钵无余地,到处风波不碍禅。”

这两个字为篆书:洗 心。


少林寺从何时有的?为何分为南北少林?两者间有什么区别?
南北两宗后来演绎出“五宗两派”(沩仰、临济、曹洞、云门、法眼),千百年来,禅宗这两朵奇葩,曾经有过联芳并茂的光彩历史,到了清初,南少林被清政府一把火烧断了历史。一、少林寺 少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九...

岳飞所创的少林六合门有什么讲究?
同时,岳飞的师傅周侗得到《易筋经》后,将它传与了岳飞。岳飞创立岳家军后,为提高部队战斗力,就印制100多本《易筋经》,分于各支部队,练习易筋经功夫。《易筋经》、《洗髓经》据传是禅宗初祖菩提达摩祖师西归印度前,留在少林寺的镇寺之宝。《易筋经》可以强身壮力;《洗髓经》可以收心养性。此二经...

南少林寺的基本信息
内容简介百多年前辛亥革命时期的革命党人陶成章在他的《教会源流考》一书中曾经说过“福建也有少林寺,然与河南少林寺不同。另外,清末以来,一本在广大习武者中产生极大影响的《少林拳术秘诀》在它的第十二章中也记载,当时国内有两座少林,一座在宗中,一座在闽中。 泉州南少林寺泉州少林寺,又名镇...

泉州南少林寺的三兴三废
最早出现泉州少林寺记载的文献,是唐·许稷《闽中记》,其云:“唐·高宗·龙朔元年(661年)元春之月,闽州之东有异物如大蟒,双角八脚而巨鳞闪光,盘栖清源少林寺之西岭峰顶。”可见在龙朔元年(661年)以前,泉州少林寺就已存在。(转引自清·蔡永蒹《西山杂志》,参见《泉州人名录·许稷、蔡永蒹》、《泉南著述·...

少林寺一日游介绍嵩山少林寺一日游介绍
9.嵩山少林寺旅游路线少林寺本身最值得一看,其次是周边的嵩山风光。目前,少林寺包括寺西不远的塔林、寺西北土堆上的第一祠堂、邵熙南岸的南园、豆荚峰下的第二祠堂、东太史寺山下的第三祠堂以及散落在寺内的古塔和碑刻。住院部是少林寺的主体建筑,位于邵熙河北岸。院内有山门、客堂、达摩阁、子仪殿、千佛殿(毗卢...

“南少林寺”究竟在哪里?
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少林寺的导游词怎么写?
少林寺导游词各位来宾,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地---少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大...

少林寺四大金刚是谁
少林寺四大金刚分别是东方持国天王、南方广目天王、西方广目天王和北方多闻天王,他们都是护持佛法传播修行的大能神仙。东方持国天王:身白色,着甲胄,左手把刀,右手执鞘,护持东胜神州。南方广目天王:身青色,着甲胄,持宝剑,护持南瞻部洲。西方广目天王:身红色,着甲胄,左手执鞘,右手把赤索,护持...

河南省的开国将军有多少?两人少林寺出身,一少将官拜副国级
众所周知,河南的嵩山少林寺名闻天下,少林寺也走出了两名河南籍的开国将军:钱钧中将和许世友上将。钱钧12岁进少林寺,练就了一身好功夫,最擅长朱砂掌,有“铁掌”的美名,打仗勇猛无比。1933年,钱钧担任手枪队长,在和“红枪会”作战中,用铁掌摔死十几个敌人;抗日战争期间,在滕县八里沟的战斗中...

少林寺的由来
唐裴漼《少林寺碑》称:“周武帝,建德中,纳元嵩之说,断释、老之教。率土伽蓝,咸从废毁。”到大象年间(公元579—581年)北周静帝复行佛、道二教,僧徒重回到少林。静帝又选120名菩萨僧置于寺。重整寺院,寺院名称改为陟岵寺。北周的几个皇后笃信佛教,先后出俗为尼者六人,同时掌握政权的杨坚...

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国蓓维宁: 释永信:从来没有看到过“南少林寺”字样(图)2007年04月13日19:29 [我来说两句] [字号:大 中 小] 来源:北方网历史上,一直存在着“南北少林”之说,在很多人的印象里,“南少林”即福建少林寺,“北少林”即嵩山少林寺.尽管民...

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国蓓维宁: 福建莆田九莲山 有关南少林的疑议由来已久,本世纪三十年代,体育史学家唐豪曾为... 泉州历史学会陈泗东据此认为:“东禅寺有两个名称,一是正式的,名为镇国东禅寺...

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