魏晋玄学玄学由来
随着汉末儒家经学的衰落，党锢名士们在政治压力下，逐渐从对朝廷人事的评议转向抽象的玄理探讨。这一转变起始于魏初的正始年间，何晏和夏侯玄发起的改制运动催生了新的思潮——魏晋玄学。这一哲学流派汲取了道家的精神内核，其讨论的话题主要源于《周易》、《老子》和《庄子》等经典，以老庄思想为核心，探讨宇宙人生的根本问题——"本末有无"，并以富有修辞和技巧的论辩形式进行学术交流。
魏晋玄学经历了前后两个阶段。在魏末至西晋时期，被称为清谈的前期，它延续了东汉清议的传统，围绕实际问题和哲理进行深入辩论，与士大夫的仕途选择紧密相关。这一时期可以分为正始、竹林和元康三个阶段，虽然理论上有老庄倾向，但核心是对儒家名教，即政治立场的不同。正始时期的代表人物如何晏和王弼，从名理研究转向无名论；竹林时期，阮籍和嵇康等则倡导老庄之学，崇尚自然，拒绝与司马氏政权合作；元康时期，向秀和郭象为代表，玄学继续发展。
到了东晋时期，清谈进入了后期，其性质逐渐由实际政治讨论变为纯粹的精神追求，成为名士身份的象征，不再具有实质性的政治影响力。同时，玄学与佛教相融合，形成了儒、道、佛三教合流的趋势，标志着魏晋玄学的进一步演变和深化。
扩展资料
魏晋玄学：中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念，最早出现于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”扬雄也讲玄，他在《太玄？玄摛》说：“玄者，幽摛万类，不见形者也。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋时人注重《老子》、《庄子》和《周易》，称之为“三玄”，而《老子》、《庄子》则被视为“玄宗”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。
魏晋玄学的发展历程
深入探索魏晋玄学的瑰丽历程 一、玄学的曙光与背景<\/ 魏晋玄学在经学衰落的背景下崭露头角，是对神学经学的反动时期。自董仲舒倡导儒学独尊，儒学进入辉煌，然而东汉末年的儒学逐渐陷入经学化与神学化漩涡。班固曾痛批，当时的学者们过度追求繁琐的注释，甚至将简短的五字文阐述至二三万言，这导致了...
魏晋时期为啥会盛行玄学,玄学的起源是什么呢?
而这种魏晋玄学之所以会诞生，其实也是老庄思想的反弹。在百家争鸣期间，各种思想诞生之际，当时的老庄思想其实也是盛行过一段时间的。只不过老庄思想追求的是自由，而这对于统治者来说，是极为不利的。因此，当时的老庄思想并未形成主流学派，反而在后期社会的不断发展之下，老庄思想逐渐被统治者排除在外。
魏晋时期玄学思潮
1. 魏晋玄学是当时中国出现的一种崇尚老庄的思潮，与世俗所谓的玄学、玄虚实有本质区别。"玄"这一概念最早出现在《老子》中："玄之又玄，众妙之门。"扬雄也在《太玄·玄摛》中提到："玄者，幽摛万类，不见形者也。"王弼在《老子指略》中解释："玄，谓之深者也。"玄学即是研究深奥难懂问题的...
玄学指的是什么?
玄学， 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要哲学...
风靡百年的魏晋玄学,究竟是怎样的?
魏晋玄学是出名的优秀，当时也涌现出了很多玄学家，所谓玄学，就是说人们可以在一种什么都不做的情况下，就能通过精神和意志力创造出一切事物，这就是玄学主张的无为，但这种玄学只在古代说得通，因为它虚无缥缈，在现代社会，玄学根本没有立足之地。一、魏晋玄学讲究无为而治在魏晋时期，玄学家还是非...
魏晋玄学是什么?他的特点
魏晋玄学：中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念，最早出现于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”扬雄也讲玄，他在《太玄•玄摛》说：“玄者，幽摛万类，不见形者也。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学即是研究幽深玄远...
魏晋玄学的代表人物包括
玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流，即“玄远之学”，它以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。鉴于自汉至晋中国的社会结构、经济基础、政治制度和社会价值观念基本上都无变化的情况下，在意识形态领域内不可能凭空冒出一个与儒学对立并引导当时观念形态的玄学。事实...
魏晋南北朝的玄学是什么?
魏晋玄学，是中.国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思.潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念，最早出现于《老.子》：“玄之又玄，众妙之门。”扬雄也讲玄，他在《太玄·玄摛》说：“玄者，幽摛万类，不见形者也。”王弼《老.子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学即是研究幽深...
什么是玄学,怎么产生的?产生的历史条件,有哪些主要观点?
玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。产生的历史条件：魏晋名士东汉末年﹐统治集团分裂﹐社会危机日益尖锐。在意识形态上居于支配地位的儒家思想开始动摇﹐今文经学和谶纬内容空虚荒诞﹐丝毫无助于社会政治...
魏晋玄学研究综述
魏晋玄学：中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。“玄”这一概念，最早出现于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”扬雄也讲玄，他在《太玄•玄摛》说：“玄者，幽摛万类，不见形者也。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”玄学即是研究幽深玄远...
揣雄欣圣： 玄学是三国、两晋时期兴起的,以综合道家和儒家思想学说为主的哲学思想,故通常也称之为“魏晋玄学”.玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流. 玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”、融合儒道立论,把《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”.
冀州市15376853927： 什么是玄学,怎么产生的?产生的历史条件,有哪些主要观点? - ？
揣雄欣圣：[答案] 玄学是研究幽深玄远问题的学说.是在中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等.魏晋时期,由于汉代以来农民起义的打击,统治阶级所尊奉的天人感应的儒学思...
冀州市15376853927： 魏晋玄学是如何产生的? - ？
揣雄欣圣：[答案] 玄学早就有,从伏羲八卦就开始了,魏晋只是相信和研究的多,谢安嘛.
冀州市15376853927： 谈谈对魏晋玄学的理解 - ？
揣雄欣圣： 魏晋玄学,是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮.与世俗所谓玄学、玄虚实有不同.“玄”这一概念,最早出现于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”扬雄也讲玄,他在《太玄·玄摛》说:“玄者,幽摛万类,不见形者也.”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也.”玄学即是研究幽深玄远问题的学说.
冀州市15376853927： 简述魏晋玄学含义,发生,发展概况 - ？
揣雄欣圣： 玄学, 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”.玄学即是研究幽深玄远问题的学说. 玄学又称新道家,是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说,产生于魏晋.玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮.也可以说是道家之学以一种新的表现方式,故又有新道家之称.其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束.玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流. 玄学即“玄远之学”,它以“祖述老庄”立论,把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”.道家玄学也是除了儒学外唯一被定为官学的学问.
冀州市15376853927： 东方玄学是怎样一种存在? - ？
揣雄欣圣： 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”.玄学即是研究幽深玄远问题的学说.魏晋人注重《老子》 、《庄子》...
冀州市15376853927： 玄学是什么 - ？
揣雄欣圣： 玄学是魏晋哲学的主流形态.“玄”,出自《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”当时哲人们奉《周易》、《老子》和《庄子》为经典,合称其为“三玄”.按其研究对象来说,所谓玄学,即“三玄之学”.其特征是以老庄思想解释儒家经典,...
冀州市15376853927： 什么中国玄学 - ？
揣雄欣圣： 玄学,此处的“玄”字,起源于《老子》中的一句话“玄之又玄,众妙之门”.玄学本来是哲学上的一个用语,指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心哲学思潮.在近代泛指一切研究不可知本体的学说.在科学与玄学的论战中,其内...
冀州市15376853927： 玄学指的是什么? - ？
揣雄欣圣： 玄学, 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”.玄学即是研究幽深玄远问题的学说.玄学是对《老子》、《庄...
冀州市15376853927： 魏晋玄学派为什么会产生 - ？
揣雄欣圣： 汉末随着儒家经学的衰微,党锢诸名士遭到政治暴力的摧残与压迫,一变其具体评议朝廷人物任用的当否,即所谓清议,而为抽象玄理的讨论;另一个原因就是魏初正始年间的改制运动,倡自何晏、夏侯玄.作为一种新思潮的魏晋玄学,它吸收道家精神形态,所讨论的问题,是从《周易》、《老子》、《庄子》三本经典而来,以老庄思想为骨架,究极宇宙人生的哲理,即『本末有无』的问题,以讲究修辞与技巧的谈说论辩方式而进行的一种学术社交活动.其发展并非要取代儒家,而是要调和儒道,使儒道兼容.说白了就是对当政者不满的文人,没事做找出来打发时间的
