《富春山居图》为什么叫无用师卷?
《富春山居图》是元朝画家黄公望的代表作，它以浙江富春江为背景，细腻地描绘了山水间的自然风光和人文景致。这幅画作的创作过程历经数年，体现了黄公望深厚的艺术造诣和对自然的深刻理解。
这幅画作最初被无用禅师收藏，并因此得名“无用师卷”。无用禅师是元朝时期的一位高僧，他对艺术有着深厚的兴趣和鉴赏力，收藏了许多珍贵的艺术品，其中就包括《富春山居图》。禅师将这幅画作视为修行的辅助工具，认为在欣赏自然美景的过程中，可以达到心灵的净化和境界的提升。
此外，“无用”一词在中国文化中也有特殊的含义。它不仅仅表示没有实用价值，更多的是一种超越功利、追求内心自由的态度。无用禅师以“无用”自称，表达了他对世俗功利的超脱和对艺术精神的追求。他将这幅画作命名为“无用师卷”，也许正是希望人们能够抛开世俗的束缚，用心去感受画作中所蕴含的自然之美和人文之情。
因此，《富春山居图》被称为“无用师卷”，不仅是因为它曾被无用禅师收藏，更是因为这幅画作本身所体现出的超越功利、追求艺术精神的态度。这种态度也正是黄公望创作这幅画作的初衷，他希望通过自己的作品，让更多的人能够领略到自然之美，感受到艺术的力量。
富春山居图,为什么叫无用师卷、剩山图? 我知道两幅画的来历,只是不...
《富春山居图》之所以被冠以“无用师卷”和“剩山图”这两个名字，源于其独特的历史背景和损毁情况。该画作在历史上曾不幸遭受火灾，分为两部分：前半部分虽小但保存相对完整，因此被后人称为“剩山图”；后半部分则因为受损严重，需要大量修复，故得名“无用师卷”。这段传奇始于吴洪裕临终时的惊人...
高中政治 富春山居图 这幅画为什么会引起两岸民众的共鸣
传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，是维系生存和发展的精神纽带，两岸民众对中华文化有强烈的认同感和归属感。（4分）我国各兄弟民族的文化相互交融、相互促进，共同熔铸了中华文化。（3分）中华文化的求同存异，兼收并蓄的包容性，也增强了两岸民众对中华文化的认同。（我也在考～
《富春山居图》为什么后半卷为无用师卷?
结论：《富春山居图》后半卷名为“无用师卷”，是由元代著名画家黄公望于1347年为同门师弟郑樗（字无用）所创作。郑樗，一位全真道士，以其字号“无用”而得名。这幅画作在历经三年创作后于1350年完成，是黄公望水墨山水画的杰出代表作之一。“无用师卷”是富春山居图的后半部分，与前半部分“剩...
富春山居图前半卷为什么?
富春山居图前半卷为《剩山图》。《剩山图》是由黄公望创作的一幅水墨画，《富春山居图》的残卷之一。《富春山居图》是元代著名书画家黄公望脍炙人口的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米，是黄公望晚年的力作。黄公望，字子久，号一峰，工书法、通音律、善诗词...
为什么说《富春山居图》为“剩山图”?
《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品，是黄公望为无用师和尚所绘，明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，险在吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段,1652年，吴家子弟吴寄谷得到后，将此损卷烧焦部分细心揭下，重新接拼后居然正好...
《富春山居图》为什么亦真亦伪?
元代大画家黄公望（字子久），78岁高龄时作了一幅山水画卷《富春山居图》。此画尽描富春江两岸旎丽景色，其间树木苍苍，峰峦叠嶂；村舍、亭台错落有致，渔舟、小桥流水潺潺……《富春山居图》是我国绘画史上享誉盛名的一代佳作。此画卷初由明代画家沈石田收藏，后传至董其昌手中。董还在画卷上题写了...
《富春山居图》为什么会分藏两地?
在中国绘画史上，若论身世之离奇，莫过于黄公望的《富春山居图》了。此画-画完之后便奇遇不断，遭遇骗局，被火焚成两截，被仿造，被分别收藏在两地。《富春山居图》为元代画家黄公望名作，始画于1347年，于1350年完成，被#为中国十大传世名画之一。该画高33厘米，长636。9厘米，纸本，水墨。描绘...
为什么《富春山居图》是中国十大名画之首?
富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。2011年6月，前后两段在台北故宫首度合璧展出。山水画不是简单的描摹自然的风光，而是画家的精神的诉求与流露，是画家人生态度的表达，是画家人生追求的体现。《富春山居图》画的是一个漫长的江水，在一千年的历史里，流过浅滩、激流、高峰。前面一段是...
《富春山居图》是如何作出的?它为什么被分为两半
《富春山居图》是中国十大传世名画之一，作者是元代著名画家和全真教道士黄公望。黄公望三十多岁的时候开始学习作画，因为在当小吏的时候，被人诬告下狱，出狱之后看破红尘，此后游历名山大川，专注于绘画山水，那个时候他刚好五十岁。黄公望大概七十九岁的时候与无用禅师一起来到富春，顿时被富春秀丽的山水...
富春山居图为什么是中国十大名画之首
在元朝末年的乱世中，他将个人的亡国之痛融入画中，通过江水的流变，表达了对“远立”、“云山乱”、“晓山青”等自然景象的向往，以及隐居山水、超脱世俗的追求。这幅画不仅是山水画的杰作，更是一个哲学载体，体现了艺术家对生活的深刻感悟和对自由自在生活的向往。历经磨难，《富春山居图》最终在...
弘狗硫酸：[答案] 《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品,是黄公望为无用师和尚所绘,明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,险在吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段,1...
贵港市17161755290： 富春山居图为什么是中国十大名画之首 - ？
弘狗硫酸： 《富春山居图》是元朝画家黄公望的作品,是黄公望为无用师和尚所绘,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,是黄公望的代表作,被称为中国十大传世名画之一.明朝末年传到收藏家...
贵港市17161755290： 无用师卷的作品概述 - ？
弘狗硫酸： 《富春山居图》(《无用师卷》)长卷、纸本.水墨画.纵:33cm,横:639.9cm.收藏于台北故宫博物院.《富春山居图》是“元季四大家”之冠黄公望的代表作.《富春山居图》系作者1347年(元至正七年)七十九岁时为无用师所作,历经三年经营,于1350年绘制完成.作品描写富春江两岸初秋景色,峰峦冈阜、陂陀沙渚,林木葱郁,疏密有致.在笔法上取法董源、巨然,而又自出新意,笔墨纷披,林峦浑秀,为黄公望水墨山水的扛鼎之作. “无用师”是黄公望的同门师友郑樗.郑樗,字无用,号散木.是全真道士金志扬的弟子.
贵港市17161755290： 富春山居图画名扬中外的原因? - ？
弘狗硫酸： 富春山居图是元代画家黄公望创作的纸本绘画,中国十大传世名画之一.画家黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,1350年绘制完成,后几经易手,并因＂焚画殉葬＂而身首两段,前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆; 后半卷:无用师卷,现藏台北故宫博物院. 富春山居图,以浙江富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化.富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色,20%为富阳的景色. 富春山居图被誉为＂画中之兰亭＂, 属国宝级文物.2011年6月,前后两段在台北故宫首度合璧展出.
贵港市17161755290： 为什么黄公望烧富春山居图 - ？
弘狗硫酸： 不是黄公望烧的 是清代一位收藏家吴洪裕得到此画后 太喜爱这幅名画了 临终前把画卷投入火盆想殉葬 其侄子从火中救出画卷 但已经烧断作两节 即现在的 《无用师卷》藏台北故宫博物馆 《剩山图》浙江博物馆
贵港市17161755290： 是谁让《富春山居图》不完整的? - ？
弘狗硫酸： 撰文/冬蕾黄公望《富春山居图》“无用师卷”局部 让《富春山居图》不完整的,是一个对它的过度痴迷的人.这个人叫吴洪裕.那是清顺治七年(1650),江南宜兴吴府,卧病在床的吴洪裕到了弥留之际.昏暗的卧室里烛火忽明忽暗,气若游...
贵港市17161755290： 富春山居图为什么会变成两半 - ？
弘狗硫酸： 明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,被吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段. 较长的后段称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院; 前段称《剩山图》,现收藏于浙江省博物馆.
贵港市17161755290： 无用师卷的作品欣赏 - ？
弘狗硫酸： 《无用师卷》和《剩山图》描绘的是黄公望晚年山居的景色,有春明村、庙山、大岭及富春江等一带的山川景致.画中有坡陀沙岸,房舍散聚,以及冈陵起伏,山势层层叠叠,林木交错.景物排列疏密有致,墨色浓淡干湿并用,极富于变化....
贵港市17161755290： 富春山居图表达了什么情感 富春山居图是想展现怎样的心境和情怀 - ？
弘狗硫酸： 1、富春山居图描绘了画家黄公望静谧、抒怀的心境和情感. 2、富春山居图是元朝书画,画家黄公望为郑樗(无用师)所绘,是黄公望的代表作,足以代表他一生绘画的最高成就,被称为“中国十大传世名画”之一.较长的后段称《无用师卷...
贵港市17161755290： 《富春山居图》由谁所画? - ？
弘狗硫酸： 黄公望 富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画,中国十大传世名画之一.黄公望为师弟郑樗(无用师)所绘,几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段.前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师卷,现藏台...
