唐太宗以史为镜的故事

作者&投稿:晁董 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 唐贞观十七年,直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”其含义为一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。


唐太宗 以人为镜 以史为镜。。。全名言
全文如下:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!出自:《旧唐书·魏徵传》,这几句话的意思是:一个人用铜当镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的...

以史为鉴,以文为镜
吾一日三醒,我说的不光在思想上,要是能写下来,落实到上,形成文字,深刻剖析自己的不足,看看理想中的你和现实的自己的差距,就能起到照衣镜的作用,正衣冠,正身心。每天做个小流水,经常检点自己的得失,等于每天一照镜子。唐太宗以人为镜,那是外在的,是外因,有时候肯定不舒服,甚至反感,...

以史为鉴,可以知心替是唐太宗对谁的评价
唐太宗对魏征的评价,以人为镜,可以知兴衰,魏征死,吾失去一面镜子了。但魏徵死后一年,太宗竟把魏徵的墓碑给搬掉了,不知为何。

以史为镜,可以见兴衰;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失.什么意 ...
释义:用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子,可以知道自己得失。出处:出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文:夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣。白话译文:一个人用铜...

以史为镜什么意思
释义:用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子,可以知道自己得失。出处:出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文:夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣。白话译文:一个人用铜...

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。出自哪...
出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。原文:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,内防己过。今魏徵逝,一鉴亡矣。译文:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子...

以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.是什么...
把铜当作镜子,可以整理自己的衣服和穿戴;把历史当作镜子,可以知道朝代兴盛和替换的原因;把别人当作镜子,可以知道自己做的事情是否得体和缺失(不当)。延伸意思就是要学会利用外界事物作为参照物,修身完善自己,从而提升自己。前两段很好理解,第三段意思就是通过别人眼中、口中的自己,从而更为全面的...

以史为镜是什么意思?
释义:用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子,可以知道自己得失。出处:出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文:夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣。白话译文:一个人用铜...

唐太宗名言“以史为镜”还是“以古为镜”?
朕亡一镜矣!”“一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,我就少了一面好镜子啊。”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释。现在也有说:“以史为镜,可以知兴替”的,意思一样。出自:百度百科 ...

在魏征死后,唐太宗李世民说了怎样一句话?关于镜子什么的
夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!贞观十七年(643年)魏徵病死,李世民非常伤心,并为此废朝五天。追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”。李世民下诏厚葬魏徵,但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活简朴朴素...

湘桥区18469427543: 唐太宗以史为镜的故事 -
微霍润肠: 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;'以人为镜',可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.”

湘桥区18469427543: 请结合史实各举一例说明唐太宗是如何 以史为镜 以人为镜的 -
微霍润肠:[答案] 以史为镜:吸取隋朝两代而亡的教训,勤于政事,兴修水利,轻徭役,薄赋税,提出“水则载舟,水亦覆舟”;不轻起战事,收服突厥,册封大理、渤海、吐蕃等少数民族政权. 以人为镜:广开言路,虚心纳谏.重用魏征等善于进谏的能臣.

湘桥区18469427543: 唐太宗是如何"以史为镜”“以人为镜”的? -
微霍润肠: 他的“以史为镜”就是总结历史经验教训,使自己的国家不再走历史的弯路. “以人为镜”就是从容纳谏,听取大臣合理的建议和意见.

湘桥区18469427543: 唐太宗是如何以史为镜的?
微霍润肠: 唐太宗吸取隋朝灭亡的教训,重视发展生产,减轻农民的赋税劳役;同时注意戒奢从简,节制自己 的享受欲望.他还下令合并州县,革除“民少吏多”的弊政,有利于减轻人民负担.唐太宗“以人为 镜”,注意任用贤才和虚心纳谏.重用敢于直言的魏征,不断改正自己的错误.

湘桥区18469427543: 唐太宗是如何“以史为镜”“以人为镜”的
微霍润肠: 以史为鉴:吸取隋朝短命的教训.以人为镜:魏征是他的一面镜子,大胆进柬,指出皇上的不足.此话是唐太宗在魏征死的时后说的,他说魏征死了,他失去了一面镜子.李世民不说过一句很有名的话:水可载舟,亦可覆舟!

湘桥区18469427543: 李世民以史为镜的镜是什么意思 -
微霍润肠: 李世民以史为镜的镜的意思是:借鉴、鉴戒. “以史为镜”出自唐太宗李世民之口. 唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫,以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.魏征没,朕亡一镜矣!” “一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.”——这堪称对魏征人生价值的最佳注释.现在也有说:“以古为镜,可以知兴替”的,意思一样. 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失(唐太宗).

湘桥区18469427543: 唐太宗以什么为镜 -
微霍润肠: “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知 兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.”----《 贞观政要•论任贤》 主要表达唐太宗对勇于进谏者的珍惜.

湘桥区18469427543: 唐太宗是如何“以古为镜”的???
微霍润肠: 是以魏对自己的评价及觐见

湘桥区18469427543: 唐太宗说的以古为镜出于哪本书? -
微霍润肠: 这就是他自己第一次说的. 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.”唐太宗“以古为镜”,十分关注历代兴亡,尤其注意“前王得失”.贞观三年,太宗奖励凉州都督李大亮敢于...

湘桥区18469427543: 唐太宗的三面镜子是什么? -
微霍润肠: 太宗谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此镜,以防己过. ——《全唐文纪事》释: 唐太宗对亲近的臣子们说:“以铜作镜子,可以端正自己的衣服、帽子;以过去的历史作镜子,可以知道国家的兴衰规律;以别人为镜子,可以明了自己的得失是非.我常保存这三面镜子,用来防备自己的过失.

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