水至清则无鱼 人至察则无徒是什么意思
释义:水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
出处:“水至清则无鱼，人至察则无徒”--《大戴礼记·子张问入官篇》
这句话一直被人们用作告诫人的方式和诫律。人太精明、太过计较得失、太完美可苛了，朋友就少，落地众叛亲离。
扩展资料人至察则无徒的代表人物:伯夷
伯夷是商末孤竹国人，殷商时期契的后代。伯夷为人十分清高，对人对己都以高标准严格要求。不屑于与诸侯朝臣中的恶人来往，后因对周武王在父亲丧期发动战争，以暴制暴取得的王位的行为感到不满，认为武王行为有辱“仁义”二字，遂不食周粟饥饿致死。孟子曾评论伯夷为人隘。
参考资料百度百科-孟子·公孙丑上
“水至清则无鱼，人至察则无徒。“意思是：水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严了，就没有伙伴。现在有时用来表示对人或物不可要求太高。
一、出处
《大戴礼记》子张问入官篇第六十五
故君子莅民，不可以不知民之性，达诸民之情；既知其以生有习，然后民特从命也。故世举则民亲之，政均则民无怨。故君子莅民，不临以高，不道以远，不责民之所不能。今临之明王之成功，而民严而不迎也；道以数年之业，则民疾，疾者辟矣。故古者冕而前旒，所以蔽明也。
统絖塞耳，所以弇聪也。故水至清则无鱼，人至察则无徒。故枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之；民有小罪，必以其善以赦其过，如死使之生，其善也，是以上下亲而不离。故惠者政之始也，政不正则不可教也，不习则民不可使也。
二、译文
所以，一个有学问有德行的人，在治理百姓时，不可以不知道百姓的本性，不可以不了解百姓的心理，知道了他们先天的情理和后天的习惯，百姓才能彻底的服从你的政令。所以说，国家治理得好，百姓便爱戴你；政治清明平和，百姓自然没有怨尤。
所以一个有学问有德行的人，在治理百姓时，理想不可要求太高，目标不可设得太远，不要责求百姓干能力做不到的事。如果你用古圣先王成功的理想，来要求百姓即时达到，恐怕百姓要敬而远之，不敢欢迎了。
你告诉他们长远未来的目标，百姓做得痛苦，当他们痛苦时，就要避开了。所以古来帝王的冠冕上，垂挂着一串串的玉，正为着警惕自己，不可看得太明察了；用棉絮塞耳，是为着警惕自己，不可听得太精细了。所以水太清澈，就没有鱼还能生存下去；人太精明，就没有人跟你做伙伴了。
所以把百姓邪枉的坏事改正过来，使他们自己心安理得；用宽大怀柔的办法引导百姓，使他们自己能寻求本身的完美；度量百姓的资秉，因材施教，使他们自己能找到前途。百姓偶然犯了小的过错，必要找出他的好处，来赦免他；如果要判死刑的，想法子让他活下去，这样他就会好了。
因此，上下就能打成一片，融成一体，而不相离了。所以仁惠是施政的先要，施政不当，就没法教导百姓，百姓未会学习，就不能驱使他们。
扩展资料作品简介
《大戴礼记》原有八十五篇，但今仅存三十九篇。其余的四十六篇，即第一篇至第三十八篇、第四十三篇至第四十五篇、第六十一篇、第八十二篇至第八十五篇，至迟在唐代已亡佚。尽管如此，它的史料价值和学术意义仍不可低估。
其中多数篇章记述从战国到汉代儒家学派的言论，是研究中国早期儒学的基本资料。《大戴礼记》当初和《小戴礼记》(即《礼记》)并行而传。但《小戴礼记》因得着郑玄作注而在唐代列为“经书”；《大戴礼记》却从此长期被冷落，多赖北周学者卢辩的注释得以流传。
至清代，《大戴礼记》方日益受到重视，陆续有学者进行整理研究。成绩卓著者，当推孔广森的《大戴礼记补注》和王聘珍的《大戴礼记解诂》。
【拼音】：shuǐ zhì qīng wú yú
【解释】：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
【出处】：西汉·戴圣《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
【示例】：故～，政至察则众乖，此自然之势也。
★《晋书·郭璞传》
【近义词】：水清无鱼
【反义词】：浑水摸鱼
【语法】：作分句；用于劝诫人
水至清则无鱼，人至察则无徒，真是说透了交友之道！
“水至清则无鱼”，下一句却很少有人知道，道出为人处世的真谛
意思是，水太清澈就没有鱼，人太过精明就没有朋友。
陆物百伦：[答案] 水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,源于《大戴礼记·子张问入官》,后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样.但是,时下总有一些人喜...
婺城区18692277033： 水至清则无鱼,人至察则无徒?代表什么? - ？
陆物百伦：[答案] 意思是:水过分清澈了,鱼儿就隐藏不住.人如果明察秋毫了就没有叛徒.是说有些情况不能过分追求了,要是过分追求,要求严格,就难以找到合适的人员.人才都是有弱点的,要容忍.金无足赤人无完人.
婺城区18692277033： 水至清则无鱼 人至察则无徒.出自于?这句话出自于哪里?内在含义是什么 - ？
陆物百伦：[答案] 水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,最早出自《大戴礼记.子张问入官》,意思是:水太清澈就没有鱼,人过分精明就没有朋友.水太清,没有杂质,自然也没有虾米,没有虾米,那也就是没有鱼生存的必备条件.另之,水太清,鱼没...
婺城区18692277033： ＂水至清则无鱼 人至察则无徒＂什么意思?？
陆物百伦： 水至清则无鱼,人至察则无徒.两句的意思是差不多的,主要是强调后句,告诉我们人无完人,不要按照自己过高的要求去苛求身边的人,要用一颗随和的心,包容的心,去看待我们身边的人和事
婺城区18692277033： 水至清则无鱼,人至察则无徒.是什么意思 - ？
陆物百伦： 《大戴礼记·子张问入官篇》:”水至清则无鱼,人至察则无徒“水太清了,鱼就无法生存,要求别人太严了,就没有伙伴.现在有时用来表示对人或物不可要求太高.也说水清无鱼——现代汉语词典(第5版)
婺城区18692277033： 如何解释“水至清则无鱼,人至察则无徒,峣峣者易折,佼佼者易污?” - ？
陆物百伦：[答案] 水清无鱼论 水太清则无鱼,这是尽人皆知的道理.原因无非是水过于清澈,鱼难以生存,这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人.所以,下面就紧接一句,人太察则无智.古人最早使用这些话的有这样几例: 1.“故水至清则无鱼,人至察...
婺城区18692277033： 水至清则无鱼人至察则无徒的哲理 ？
陆物百伦： 1、“水至清则无鱼,人至察则无徒”这一诗句所体现的哲学道理:是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话.2、解析:题中“水至清则无鱼,人至察则无徒”,意为:水太清,鱼就存不住身;对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴.3、比喻过分计较人的小缺点就不能团结人,启示我么要用对立统一的观点看问题,故属于辩证法的观点.与辩证法结成“对子”的是形而上学的观点.4、“是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话”的表述是在用孤立的、片面的观点看问题,属于形而上学的观点.
婺城区18692277033： 请问各位学者.东方朔的一句话“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话的意思 - ？
陆物百伦： 水至清则无鱼,需要从生态学角度分析,食物链,大鱼需要吃小鱼,小鱼需要吃更小的动物,最小的水生物需要吃水藻,而水藻类的微生物存在是不会让水非常清的,也就是说如果水非常清了,就没有水藻,就没有食物喂养上级食物链的鱼.人至查而无朋,需要从社会学角度分析:不能追究你身边的每一个人是不是在你身前身后,做的所有事,都是对你有利的,每个人都会不同程度,有意的或无意的,伤害到你身边的人甚至是朋友,这其实是人之常情. 有意需要宽容 和 信任.映射到万物,就是大家说的,对于所有事情都不要太斤斤计较了.呵呵,放眼于未来,不但要谨慎,周全也要宽容,才能成大事.
婺城区18692277033： 水至清则无鱼 人至察则无徒的意思？
陆物百伦： “水至清则无鱼,人至察则无徒”这句俗话,源于《大戴礼记·子张问入官》,《汉书.东方朔传》也有同样的用法,后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉,否则,就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样.
婺城区18692277033： 水至清则无鱼,人至察则无徒.何解 - ？
陆物百伦： 苛刻. 水至清则无鱼,人至察则无徒”是我国古代的著名格言,见于《大戴礼记·子张问入宫篇》.“水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理.原因无非是水过于清澈,鱼难以生存, “人至察则无徒”,察,就是苛察.徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指 “朋友”. 这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友.因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异.
