帛书《道德经》第二十一章 道之物 唯望唯忽
原文译文
道之物,唯望唯忽。忽呵,望呵,中有象呵。望呵,忽呵,中有物呵。幽呵,冥呵,中有情也。其情甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以顺众父。吾何以知众父之然?以此。
译文: 道对于万物来说,是深远的,渺茫的,在无形中产生万物,运行万物。渺茫中,深远中,道产生无形的气。深远中,渺茫中,无形的气形成有形的万物。幽远中,潜藏中,存在着万物的本性。这本性真常不变,其中存在着它不变的规则,万物依照这规则生存发展。
无论是现在还是过去,这种性质永不消失,在无形中规范着万物的运行。我是怎么知道万物是如何运行的呢?就是凭借道。
详细解读
一、道之物,唯望唯忽。忽呵,望呵,中有象呵。望呵,忽呵,中有物呵。幽呵,冥呵,中有情也。其情甚真,其中有信。
“道之物,唯望唯忽。”“之”表示互相关系,“道之物”的意思表示道之于万物,对于万物来说,说的是道与万物之间的关系,就是说道是如何产生万物,运行万物的。“道之物,唯望唯忽。”这句的意思表示:道对于万物来说,是深远的,渺茫的,在无形中产生万物,运行万物。
“忽呵,望呵,中有象呵。”“象”表示无形的气,无形的规则。这句的意思表示:渺茫中,深远中,道产生无形的气。
“望呵,忽呵,中有物呵。”这句的意思表示:深远中,渺茫中,无形的气形成有形的万物。
“幽呵,冥呵,中有情也。”“幽”表示幽深、幽远,“冥”表示深藏、潜藏,“情”表示实情、本性。这句的意思表示:幽远中,潜藏中,存在着万物的本性。
“其情甚真,其中有信。”“真”表示真常不变,“信”表示信息、信使,这里指不变的规则,就是说道通过这些规则发生作用,这些规则体现道的存在,深藏着道的信息,如同道的信使。“其情甚真,其中有信。”这句的意思表示:这本性真常不变,其中存在着它不变的规则,万物依照这规则生存发展。
以上几句主要讲述道是深远的,渺茫的,在无形中产生万物,运行万物。
二、自今及古,其名不去,以顺众父。吾何以知众父之然?以此。
“自今及古,其名不去,以顺众父。”“名”表示性质,“顺”表示串联、规范,“父”表示掌管、运行,“众父”表示万物所遵循的规则。这句的意思表示:无论是现在还是过去,这种性质永不消失,在无形中规范着万物的运行。
“吾何以知众父之然?以此。”这两句的意思表示:我是怎么知道万物是如何运行的呢?就是凭借道。
以上几句主要讲述道在无形中规范着万物的运行这种性质永不消失,凭借道可以了解万物是如何运行的。
总结: 这章主要讲述道是深远的,渺茫的,在无形中产生万物,运行万物,凭借道可以了解万物是如何运行的。
(以生命内在变化为指引,以帛书道德经为线索,用古汉语思路试着解读《道德经》。玄龙国学 玄龙无极)
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利川市18645628396: 《道德经》经典语录 - ?
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