每天一句论语：孝哉闵子骞——孝道是一种远大的格局
原句译文：孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话是没有异议的。”
以上摘自樊登讲论语。
闵子骞的孝是一种远大的格局。从全家人幸福的思想角度，说出来“母在一子寒，母去三子单”的话语。继母对他偏心，他没有嫉恨，也没有怪罪，置家人的幸福于首位，是孝敬父母的大孝子。
说到孝，远在他乡的你也许想到给父母多打电话或视频问候，多寄点钱让父母物质生活更富足，就是尽孝。
与父母分开住的你会想到多回家看看，或多回家陪父母吃饭，就是尽孝。
与父母一起生活的你会发现父母吃得好穿得好，耍的开心，天天陪在身边，就是尽孝了。
其实，父母的幸福何尝不是与子女的幸福连在一起呢？子曰：“色难”。孔子说，不给父母脸色看就是最难做到的孝顺啦！
百善孝为先，如果你的父母健在，祝贺你，恭喜你，你有尽孝的机会。子欲养而亲不待，你终将悔之晚矣，待你老去之时心安也已。
我想说，拥有一个幸福和谐的家，爱满才能溢出，父母放心，才会安心。
小家大家一起来，幸福生活万年长。
闵子骞孝顺文言文答案
4. 子曰贤哉,闵子骞 回答：不是论语的原文，这句话论语中的原文是子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。"翻译：孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么异议。”出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《先进篇》。原文：子曰：“回也非助我者也...
谁知道《伦语》中的语句啊?
病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二...子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。季康子问:
闵子骞是山东哪里人
孔子对弟子宠爱和首肯的是“四科”、“十哲”，《论语》先进篇是这样描述的，子曰：“从我陈、蔡者，皆不及门也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”而孔子在《论语》中对闵子骞的孝道特别大加赞颂，子曰：“孝哉闵子骞!人不间于其父母...
《论语》先进篇原文及翻译
子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们对于他的父母兄弟称赞他的话没有异议。”南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。南容把“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”几句诗反复诵读,孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回...
论语先进 是什么用意
子曰：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤...
《论语》中孔子的语录有哪些?
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”子曰:“噫!天丧予!天丧予!”子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁...
论语第第十一章的解析 100字
(《论语·先进》)注:说同“悦”。译:孔子说:“颜回啊,不是能帮助我的人,他对我所说的话,没有不心悦诚服的。”传:孔子有伟大的谦虚品格,贵为圣人,仍然认为有必要向别人学习。经:子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”(《论语·先进》)注: 间:非议。 昆:哥哥。 译:孔子说:“真孝顺啊,闵...
闵子骞传说历史传说
闵子骞，名损，字子骞，是春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子之一，以德行与颜回齐名，位列七十二贤人。他以孝闻名，被尊为二十四孝子之一。明朝的《二十四孝图》中，他位居第三，成为中国传统文化中的重要人物。他的孝顺故事被后世广泛流传，如“单衣顺亲”和“鞭打芦花”，讲述了他如何用智慧和爱心...
找孔子和闵子骞对话数则
子曰：孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。孔子说： 闵子骞真是孝顺啊! 大家对于闵子骞处理家庭的事没有可以毁谤的地方。，「德行，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语，宰我、子贡。政事，冉有、季路。文学，子游、子夏。」孔子认为自己德性好的弟子有颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 分析能力有条有理的...
古代孝心的文言文
孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。 继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。
锻辰磷酸： 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违.”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼.” 孟武伯问孝.子曰:“父母,唯其疾之忧.” 子游问孝.子曰:“今之孝者...
17097768402： 论语中有关孝心的名言?? - ？
锻辰磷酸： ◎ 弟子入则孝,出则弟. 意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长.出自(春秋)《论语·学而第一》. ◎ 子曰:“父母在,不远游,游必有方. 意思是:“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处.”出自(春秋)《论语·里仁第四》. ◎ 子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎?” 意思是:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了.就是狗马,都能得到饲养.若对父母不孝敬.那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”出自(春秋)《论语·为政第二》.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》
17097768402： 二十四孝子的故事 - ？
锻辰磷酸： 二十四孝 :孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 为亲负米 啮指心痛 单衣顺母 亲尝汤药 拾葚供亲 为母埋儿 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤 怀桔遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓 哭竹生笋 卧冰求鲤 扼虎救父 恣蚊饱血 尝粪心忧 乳姑不怠 亲涤溺器 弃官寻母 ...
17097768402： 《论语》里的:'孝哉闵子骞,人不问于其父母昆弟之言是什么意思'” - ？
锻辰磷酸：[答案] “闵子骞真孝呀!他的父母兄弟都说他孝,别人听了,也从没有什么非议.”
17097768402： 子曰:＂孝哉,闵子骞.人不间于其父母昆弟之言. - ？
锻辰磷酸：[答案] 这句出自《论语》先进篇 【注释】 “ 孝哉,闵子骞”是一个倒装句式. 间:非难、批评、挑剔. 昆:哥哥,兄长. 【译文】 孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们对于他的父母兄弟称赞他的话,没有什么异议.”言外之意人们肯定闵子骞是一个孝子.
17097768402： 孔子关于孝这一品德的名句 - ？
锻辰磷酸： 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文.子曰:父在,观其志.父没,...
17097768402： 收集＂孝德格言,孝德故事＂ - ？
锻辰磷酸： “孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓.元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物. 01 孝感动天 舜,传...
17097768402： 《论语》中子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”这句话是? ？
锻辰磷酸： 孔子说:“闵子骞真孝顺呀!他的父母兄弟称赞他的话,大家都 没有什么非议.”
17097768402： 求《论语》中关于“孝”的语句 - ？
锻辰磷酸： 这就有很多了学而篇中有: 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以...
17097768402： 中华经典国学故事!急急急!!!! - ？
锻辰磷酸： 二十四孝故事01孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜...
