描写理念的词语

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1.形容文学的句子

01、热爱生活 热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。

热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？ 因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。

忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！ 02、英雄与光明 真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。 03、真理与谬误 真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。

谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。 04、蜡烛有心 蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。

05、阅读 阅读，是一种沟通，历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无奈与精彩，生活的苦涩与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。 阅读是一种明悟，无论是家有诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语，没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。

珍惜阅读，便是珍惜历史，珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。 珍惜阅读，便是珍惜传统，珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。

珍惜阅读，便是珍惜美好，珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦，珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。 珍惜阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪双流；珍惜阅读，阅读便如一杯酒，酒将醉时笑语；珍惜阅读，阅读便是一首诗，诗言有尽意难尽；珍惜阅读，阅读便像一杯茶，茶香满口情悠悠。

06、安静 在各种生命力中，惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地，人的耳朵听不见任何声响，但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。

地球吸引力也是沉默无声的，它没有机器的嘎嘎声，铁链的铿锵声，也没有引擎轰隆的噪音，然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已，夜晚，露水悄然而降，润饰每一株小草，每一片树叶，每一朵花瓣，使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响，而是无声的闪电。

大自然的奥秘隐含在安静之中，巨大的力量常常无息地进行。 自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。

宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代，如果想保持圣洁，每天必须有一段孤独安静的时刻。

（曲可伸推荐） 07、成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 08、渐入佳境 名剧的开头，往往少有 *** 。

胜境的入口，常常并不引人瞩目。 味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。 款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。

引 *** 以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！ “渐入佳境”，在理念上加以放大，则可以囊括整个人生历程，使一个人的生命之链，在不断追求强化、美化的递进式的追求中，逐渐变得庄严、美丽，富于睿智和亮色。 09、成败荣辱 心的本色该是如此。

成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

10、沙原隐泉 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。

以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。

给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

11、风雨过后 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂； 一花凋零，荒芜不了整个春天。

12、是什么 是什倏倏滑过心头，留于瞬间华彩； 是什么静静流过心田，培植甘甜记忆； 是什么轻轻扣动心扉，留下永恒。

2.心灵美的好词好句

重估现代生活中自然美的价值

——欣赏自然美——培养高雅情趣

桑佳·索维玛（芬兰赫尔辛基大学）杨家友译

英国思想家马克思·穆勒说：“最伟大的艺术是生活的艺术，是心灵和谐的最好的音乐。最理想的美在我们的内心中，它当然不是我们这种生活，但是我们可以界定它。但是它又是我们生活的基础，可是我们又感觉不到。如果有什么可以证实有一个伟大的过去，有一个伟大的将来，有一个高远的世界，有一个隐秘的生活，那么它就是我们在美的王国里的雄心。”

写老人的：鹤发童颜，和颜悦色，和蔼可亲，慈祥，身体硬朗

3.描写树立目标努力学习的成语

中国历史悠久，文化璀璨，流传给后人许多刻苦读书的励志故事，也由此成就了大量的相关成语。

要在漫长的求学路上取得成功，就要树立目标、努力学习。而这句话用一个成语来形容最是贴切不过，即“笃志好学”（《后汉书.侯霸传》），就是坚定志向、勤奋治学的意思。

（一）确立志向。古人很早就将治学与“建功立业”联系在一起了，正所谓“学得文武艺，货与帝王家”。

为了能实现“名垂青史”的远大理想，实现“功成名就”的远期目标，古代读书人便给自己确立了治学的近期目标，那就是要“立身扬名”，要“金榜题名”，最好能“文武兼备”，做个“允文允武”的“文武全才”，以期将来能“出将入相”。这九个成语其实还有很多意义相同或相近的成语，比如垂名青史、名标青史、功标青史、永垂青史、青史留名、青史传名、青史标名、青史流芳、青石留芳、功成名遂、及第成名、经文纬武、纬武经文、文经武纬、文经武略、文武双全、才兼文武、能文能武、乃文乃武、乃武乃文、出文入武、入文出武、……不管是理想还是信念，可以说，这些成语都是古人读书学习的目标，可见古人的功名心有多么热切！（二）勤奋学习。

这其中的典故和成语更是不知凡几，这得从古代圣贤孔子开始说起。春秋时期，孔子曾对告诫弟子子贡，治学要“敏而好学，不耻下问”（出自《论语》）的精神。

孔子提倡的这种学习态度无疑为后世2500多年的治学之路点亮了一盏明灯，教育和鼓舞了无数学子在这条道路上“笃学不倦”、“孜孜以求”，终至名垂青史、百世流芳。“韦编三绝”——这个成语出自《史记》。

司马迁在《史记.孔子世家》中曾记述：“读《易》，韦编三绝。”意思是说《周易》晦涩难懂，孔子一遍又一遍地翻阅竹简，以至编连竹简的牛皮绳都被磨断了很多次。

孔子的“敏而好学”由此可见一斑。但这并不是孔子好学精神的全部，还有更重要的一点。

“三人行，必有我师”——孔子认为“三人行，必有我师”，就像他对告诫弟子子贡治学要有“不耻下问”的精神是一个道理。对于大多数人而言，“不耻下问”要比“敏而好学”更难，但是孔子身体力行地做到了，他不止向项橐学习，还曾拜郯子学礼仪，拜长弘学乐曲，拜老子学人生哲学。

孔子还说过许多名言，其中“学而时习之”（出自《论语.学而》）、“学而不厌”（出自《论语.述而》）、“困而学之”（出自《论语.季氏》）后来变为了成语，而这些成语很多都成为后世治学之人的箴言和座右铭。2. 从古至今，治学之路上的勤奋好学者可以说是比比皆是。

宋朝时成书的《三字经》便将之前历史上典型的勤学故事收录其中，从而教育蒙童自小就要勤勉好学。“刺股读书”——战国纵横家苏秦发奋读书，若是夜里读书困倦打盹，就会用事先备好的锥子刺自己的大腿，以提振精神继续读书。

当然，这种做法在现代并不提倡。“温舒蒲编”——西汉大臣路温舒小时候曾用湖泽里的蒲草编制成简牒用来书写，在汉宣帝时官至临淮太守。

“买臣负薪”——西汉大臣朱买臣家贫好读书，却不置产业，每日担柴卖薪为生，且边走边读，对妻子的抱怨也不予理会，终于在汉武帝时位列九卿。“囊萤照书”、“囊萤照读”——东晋大臣车胤自幼家境贫寒，夜里读书没有灯油，夏天时就捕捉萤火虫集入纱囊之内以作照明之用，留下了“车胤囊萤“的典故。

车胤后来官至吏部尚书，他刻苦读书的故事流传后世，被传为美谈。“映雪读书”——车胤之后，另一位东晋大臣孙康在幼年时也有类似的经历，不过他是在冬天下雪后借着雪地的反光来读书，从而留下了“孙康映雪”的典故。

后孙康官至御史大夫，他的子孙为纪念他，为他所在的孙氏起堂号为“映雪”，孙康即成为孙氏映雪堂的始祖。“牛角挂书”——隋朝李密年轻时好读书，就是骑牛之时也不忘将书挂在牛角上。

这个场景被越国公杨素看到，杨素对他对学识风度很是赞赏。杨素对儿子杨玄感听说后，遂与其倾心相交。

后人用“牛角挂书”形容勤奋读书，而用成语“牛角书生”指勤奋读书的书生。“囊萤映雪”——《三字经》出现后，“车胤囊萤“与”孙康映雪“两个典故便合二为一，演绎出“萤囊映雪”这一成语。

“悬梁刺股”、“负薪挂角”——与“囊萤映雪”同理，这两个成语也是随着《三字经》的出现，将四个典故两两合一演绎出来的。“悬梁刺股”即指东汉的孙敬和战国的苏秦，而“负薪挂角”则指的是西汉的朱买臣和隋朝的李密。

其中“囊萤映雪”、“悬梁刺股”所提及的四个典故，几经历史文化的演绎，出现了很多意同字不同（或序不同）的成语，如“映雪囊萤”、“集萤映雪”、“照萤映雪”、“囊萤照雪”、“囊萤积雪”、“积雪囊萤”、“萤窗雪案”、“雪案萤窗”、“雪案萤灯”、“雪窗萤几”、“雪窗萤火”、“雪天萤席”、“萤灯雪屋”、“囊萤积雪”、“刺股悬梁”、“悬头刺股”、“引锥刺股”等。3. 类似刻苦读书、专心致志的成语典故还有很多，这些佳话典故中的主人公都是莘莘学子勤学不辍的榜样，不止让古人、更让现代人心向往之。

比如：“挟策读书”——出自《庄子.外篇.骈拇第八》，写的是臧（人名）读书亡羊的。

4.描写树立目标努力学习的成语

关于树立学习目标的成语：囊萤映雪，凿壁偷光，闻鸡起舞，悬梁刺股，程门立雪

关于好的学习品质有：锲而不舍，孜孜不倦，坚持不懈，持之以恒。

学习在于循序渐进，配合自己的性格喜好有效的制定学习计划和目标，王国维有三大境界，《大学》有致知格物的理念。每个人的世界观和价值观都在不断被这个世界刷新，每个人都有自己的观点去面对生活的方方面面，然后不断的在打磨自己，变得更好。接下来说说我的观点，虽然不是成语，但是中华文化的精髓不仅仅是成语。

一、出自《劝学篇》荀子

不积跬步，无以至千里。不积细流，无以成江河。

学习任何技能和知识，都是从积累开始的。要有绝对的耐心，不能三心二意，要经得起学习过程中的无趣。这是一个需要长期付出的过程。这是第一。

二、出自《师说》韩愈

人非生而知之者，孰能无惑？生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

老师可以帮助我们解决生活的困惑，但不仅仅是一般意义上的老师，生活本身是老师，大自然是老师。老师不分年长年幼，能给你带来灵感和思考的都可以称为老师，《两小儿辩日》中，两小儿的问题也弄得孔老夫子一头雾水。这里有个成语了，教学相长。老师在不断教授我们知识的同时，也会被我们影响，也可以成学生的身上学习到什么，帮助自己成长，这是相互的过程。因为每个人经历和遇到的事都不一样，个人是没有办法去过世界上所有的地方的。总而言之，要发现任何人身上值得自己学习的地方，不分贵贱长幼。

三、《冬夜读书示子聿》陆游

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

书本上的知识只是作者自己的观点，我怀疑所以我存在。要用自己的眼睛身体去感受，用自己的大脑去思考。可以怀疑任何一个人的观点，但是也要表达出对前人观点的尊敬。

四、《论语》孔子

温故而知新，可以为师矣

每天把学习到的东西，自己做一个总结，温习过去的知识和经历，从中找到自己的不足之处加以改进，就得到了新的自己，这就是自学最好的方法了。

中国文化里有很多这样的警世恒言，非常值得我们反复仔细研究。古代赵普半部《论语》治天下，绝对是有道理的。

与君共勉

5.形容所有东西的成语

兼容并包

兼容并包 （jiān róng bìng bāo）

解释：容：容纳；包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。

出处：《史记·司马相如列传》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” 用 用于书面语。可用于具体事物或抽象事物。 示例：贫僧岂不知，圣贤学问，~，释氏左道旁门，难于抗衡。（ 清·夏敬渠《野叟曝言》第二回）

用法：作谓语、定语、分句；把各个方面全都容纳包。

近义词：兼而有之、兼收并蓄、兼容并蓄、无所不包。

反义词：挂一漏万，排斥异己，党同伐异。 “兼容并包”也是北京大学校长蔡元培所倡导的教育理念。

席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒。

描写丰富繁多的成语

包罗万象 琳琅满目 无奇不有 无穷无尽

无所不包 洋洋大观 一应俱全

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槐荫区13582185788： 描写理念的成语 - ？
银印依他： 【必也正名】:指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分. 【良知良能】:旧指人的天赋的首选观念和本能. 【穷奢极欲】:穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念.奢侈和贪欲到了极点. 【却客疏士】:却:拒绝;疏:疏远;客:外来人;士:

槐荫区13582185788： 关于理念的成语 - ？
银印依他： 【必也正名】:指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分.【良知良能】:旧指人的天赋的首选观念和本能.【穷奢极欲】:穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念.奢侈和贪欲到了极点.【却客疏士】:却:拒绝;疏:疏远;客:外来人;士:读书人.比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人.指妒贤嫉能.【随声是非】:指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非.【跳出圈子】:比喻摆脱积久而形成的公式化的格式、体裁等.也比喻摆脱习惯势力、陈腐观念民加于人的无形枷锁.【畏天爱民】:天:上天.敬畏上天,爱怜下民.古代维护封建统治的伦理观念.

槐荫区13582185788： 政务服务宗旨有哪些就是贴在墙上在的,可以概括服务理念的一些两个字或四个字的词语. - ？
银印依他：[答案] 勤政、务实、高效、廉洁

槐荫区13582185788： 说信仰和理念的四字成语. - ？
银印依他： 善男信女 shàn nán xìn nǚ [释义] 原指皈依佛教的人.后泛指虔诚信奉佛教的男女.[语出] 清·钱泳《履园丛话·臆论·拒客》:“释道寺院;有客堂;有主客师;使四方游人;善男信女;咸可小憩;有来礼佛者;有来布施者;从无拒客之礼.” [正音] 善;不能读作“sàn”.[近义] 善男善女 [用法] 多指两人以上.一般作主语、宾语.[结构] 联合式.[例句] 出入于寺庙的~们;一个个都显得虔诚至极.

槐荫区13582185788： 教学理念应该用什么形容词? ……的教学理念(要赞扬的) - ？
银印依他： 科学的教学理念 先进的教学理念 符合时代发展教学理念 崭新的教学理念

槐荫区13582185788： 描写思想的成语有哪些 - ？
银印依他： 怦然心动、 诸子百家、 防微杜渐、 潜移默化、 墨守成规、 油然而生、 居安思危、 香草美人、 心心相印、 词不达意、 溢于言表、 四大皆空、 茅塞顿开、 积重难返、 内圣外王、 心不在焉、 男盗女娼、 表里如一、 抱残守缺、 本位主义、 重男轻女、 文以载道、 同心同德、 博大精深、 攻心为上、 脱胎换骨、 钻牛角尖、 洗心革面、 一脉相承、 天真烂漫

槐荫区13582185788： 体现中国古代安全理念的成语 - ？
银印依他： 居安思危,长治久安,防微杜渐,防患于未然 千里之堤,溃于蚁穴

槐荫区13582185788： 学习理念的成语 - ？
银印依他： 凿壁偷光是一个汉语成语,出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事.

槐荫区13582185788： 适合做为公司理念,含盛字的四字成语 - ？
银印依他： 关于盛的四字词语 : 繁荣昌盛、 年少气盛、 盛气凌人、 久负盛名、 盛况空前、 盛情难却、 盛名难副、 太平盛世、 盛衰利害、 饕餮盛宴、 拳拳盛意、 过盛必衰、 画瓶盛粪、 躬逢其盛、 春秋鼎盛、 享有盛誉、 盛衰荣辱、 盛筵必散、 水盛胜火、 盛服先生、 忧盛危明、 盛行一时、 人烟阜盛、 盛德不泯、 陆凯贵盛、 香火鼎盛、 盛食厉兵、 盛行于世、 年壮气盛、 盛名天下

槐荫区13582185788： 理念 可以用什么动词形容 - ？
银印依他： 不能用动词形容. 经营理念 文化理念 先进的理念