说佛门十宗
十宗的说法大致起源於清未杨仁山居士整理日僧凝然《八宗纲要钞》，我在这里主要依据李叔同先生（弘一法师）的观点并掺杂他人之说来进行论述。
佛法在印度古代时，小乘有各种部执，大乘虽亦分“空”“有”二派，但未别立许多门户。吾国自东汉以后，除将印度所传来之佛法精神完全承受外，并加以融化光大，于中华民族文化之伟大悠远基础上，更开展中国佛法之许多特色。至隋唐时，便渐成就大小乘各宗分立之势。
一、律宗（南山宗）
唐终南山道宣律师所立，道宣之后有文纲道岸等代相递传。依法华、涅经义，而释通小乘律，立圆宗戒体正属出家人所学，亦明在家五戒、八戒义。
此宗以五部律中的四分律为依据，以持戒而净除身、口、意诸恶业。此宗始于智首，至道宣而大成。
唐时盛，南宋后衰，今渐兴。
二、俱舍宗（有宗）
本于世亲菩萨的的俱舍论，发扬诸法的真谛。
分别小乘名相甚精，为小乘之相宗。欲学大乘法相宗者固应先学此论，即学他宗者亦应以此为根底，不可以其为小乘而轻忽之也。
陈隋唐时盛弘（陈时真谛三藏译此论，并作译之，佚而不传。唐代玄奘大师重译此论三十卷，门人普光作记，法宝作疏，大为阐扬，随立此宗），后衰。
三、成实宗
依成实论而立，发挥人法二空之理。为小乘之空宗，微似大乘。
此宗以宇宙万有，分为世界门及第一义门。世界门认为诸法为有，人我非元，不知一切诸法，皆从因缘而生，离因缘则灭，虽有亦假，似有实无。进而入第一义门，则说人空法空，五蕴假和合中，实无常实无人我，曰人空观。五蕴诸法，但有假名，并无实体，曰法空观。二空深理，至此宗乃显然揭出。
六朝时盛（此宗于鸠摩罗什大师之后，僧显，僧导，法云等代相递传），后衰，唐以后殆罕有学者。
以上二宗，即依二部论典而形成，并由印度传至中土。虽号称宗，然实不过二部论典之传持授受而已。
以上二宗属小乘，以下七宗皆是大乘，律宗则介于大小之间。
四、三论宗（性宗、空宗）
三论者，即中论、百论、十二门论（百论，俄日提婆菩萨所造，破世间之邪，以显一切之正。中论及十二门论为龙树菩萨所造，前者破大小乘之谜，通于大小两教，后者破大乘之妄执，以显大乘之真义），是三部论皆依般若经而造。姚秦时，龟兹国鸠摩罗什三藏法师来此土弘传。
唐初犹盛，以后衰。
五、法相宗（唯识宗、慈恩宗、有宗）
此宗所依之经论，为解深密经、瑜伽师地论等。唐玄奘法师盛弘此宗。又糅合印度十大论师所著之唯识三十颂之解释而编纂成唯识论十卷，为此宗著名之典籍。此宗最要，无论学何宗者皆应先学此以为根底也。
其教义为宇宙万有，悉为识所转变，三界唯心，心外无法；吾人仅众现象求之，而不知此乃吾人自心所变之影象，而非实有之景物，则惑之甚也。
唐中叶后衰微，近复兴，学者甚盛。
以上二宗，印度古代有之，即所谓“空”“有”二派也。
六、天台宗（法华宗）
六朝时此土所立（启始于北齐慧文，传于慧思），以法华经为正依。至隋智者大师时极盛。
隋唐时盛，至今不衰。
七、华严宗（贤首宗）
唐初（杜顺和尚依经立观，为此宗的初祖，智俨、法藏相继之）此土所立，以华严经为依。至唐贤首国师时而盛，至清凉国师时而大备。此宗最为广博，在一切经法中称为教海。
宋以后衰，今殆罕有学者，甚可惜也。
八、禅宗
梁武帝时，由印度达摩尊者传至此土。斯宗虽不立文字，直明实相之理体。而有时却假用文字上之教化方便，以弘教法。如金刚、楞伽二经，即是此宗常所依用者也。
唐宋时甚盛，今衰。
九、密宗（真言宗）
唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传入此土。斯宗以《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。
以六大---地、水、或、风、空、识。四曼----大，三，法，羯四种曼茶罗。及三密----身，口，意，为教义。
元后即衰，近年再兴，甚盛。
在大乘各宗中，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。余于十数年前，惟阅密宗仪轨，亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏，乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。愿诸君不可先阅仪轨，应先习经教，则可无诸疑惑矣。
十、净土宗
始于晋慧远大师，依无量寿经、观无量寿佛经、阿弥陀经（净土三经）而立。此法门三根普被，甚为简易，利钝全收，上智下原，均可修持，而成功则一，极契末法时机。明季时，此宗大盛。至于近世，尤为兴盛，超出各宗之上。
就此十宗中，有小乘、大乘之别。而大乘之中，复有种种不同。吾人于此，万不可固执成见，而妄生分别。因佛法本来平等无二，无有可说，即佛法之名称亦不可得。于不可得之中而建立种种差别佛法者，乃是随顺世间众生以方便建立。
弘一法师曾举一例，说世上患病的病人千千万万，他们所得的病也各不相同，就是一样病在不同的人身上也会因人而异，所以应该用不同的药物去对症下药。而药物的价格也不尽相同，有的便宜，有的昂贵，不能只要昂贵的药物而舍弃便宜的药物，“所谓药无贵贱，愈病者良”。
佛法也是如此，适合自己修行的就是善法、无上妙法，“宜各择其与自己根机相契合者而研习之，斯为善矣”。
华严宗创立者法藏大师生平简介
此外，他还由教开宗，把鳊和中国的所有宗派详分为我法俱有宗、法有我无宗、法无去来宗、现通假实宗、俗妄真实宗、诸法但名宗、诸法皆空宗、真俗不空宗、相想俱绝宗、圆明具德宗等十宗。前六宗属小乘，后四宗属大乘。他自称圆明具德宗。大师的著述，据说约百余卷：法藏大师所参与翻译的...
佛教法名字,排例的顺序:广续本慧…对不对?
不是这样的。佛教分为十宗，每一宗又有若干小派（譬如禅宗，又分为五小宗，俗称“一花开五叶”），每个支派都有自己特定的法脉与辈分，所以不能一概而论。法号也叫法名，都是指归依佛教者所特取的名字。即出家众于剃度仪式举行过后，或在家众于归依三宝、受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬...
佛教真正起源于哪个国家?你了解佛教吗?
佛教传入中国的确切年代尚无定论，异说颇多，最广泛的说法是东汉永平十年(67)，汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座官办寺庙--白马寺，为我国寺院的发祥地;并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》。主要有汉传、藏传和南传佛教三大派别...
我斗胆问一句,佛教的宗是怎么创的
佛教最早是没有“宗”的，是后世的佛门大德根据佛经中的某种修行方法，创立了“宗”。比如“净土宗”，就是慧远大师念佛修行有所收获后，极力倡导“弥陀净土法门”，所以后世人称东晋慧远大师是净土宗的创始人，。
佛门十大高僧是谁?
二十岁后跟从知休禅师,住在南岳净瓶崖。知休指点他参谒逊庵,后又指点他到少林寺参谒幻休常润。正道于明神宗万历二十二年(1594年)被祠部任命为少林寺住持,前后十七年,直到圆寂。 ◎ 恒林(1865～1923) 恒林,号云松,伊川宋寨人,俗姓宋。光绪初年入少林寺为僧,民国元年被任命为登封县僧会司僧会,后又被推选...
圣严法师《最好修学哪一宗?》
2022-10-04 · TA获得超过1244个赞 知道小有建树答主 回答量:298 采纳率:100% 帮助的人:37.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 在前面已经说过,佛教的各宗各派,都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说,宗派是多余的,如果执一非全,那不唯是学佛者个...
佛门的十善是哪十善?
十善包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。不杀生 杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加 害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，...
禅、密、净三宗有什么区别?修什么宗、如何修才能得“戒、定、慧”的...
禅宗是天才班，不用按部就班学习，所以不立文字，直指人心。例如六祖惠能，听几句金刚经就能明心见性。再差一点的也要像香严，「香严在百丈会中，机锋敏捷」，他是百丈大师的学生，这是唐朝时候，这个人非常聪明，智慧很高，在禅堂里面对答如流。能问一答十，问十答百。其他的宗派，都是因应不同...
佛门典籍都有哪些,说的全面一点。
——净土宗念佛法门)而开悟、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,回光一瞥,了了常知,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收...
佛门有七祖吗?
净土宗历代祖师 一祖慧远大师；二祖昙鸾大师；三祖道绰大师；四祖善导大师；五祖承远大师；六祖法照大师；七祖少康大师；八祖永明大师；九祖省常大师；十祖莲池大师；十一祖澫益大师；十二祖截流大师；十三祖省庵大师；十四祖彻悟大师；十五祖印光大师。禅的传承—西天二十八祖 第一祖： 摩诃迦叶尊者 ...
前肿麝香： 十宗略述 1 俱舍宗 :本于世亲菩萨的的俱舍论,发扬诸法的真谛.俱舍论为何毗达摩俱舍论之略称.阿毗译对,达摩译法,俱舍译藏.合称对法藏论.对有二义,一对向涅盘,二对观四谛.法亦有二义,一为胜义法,即涅盘,二为法相法,即...
华宁县15726431288： 佛教都有哪几大宗派? - ？
前肿麝香： 汉传佛教的十宗: 三论宗 天台宗 贤首宗(华严宗) 禅宗 密宗(金刚乘) 净土宗 律宗 法相宗(唯识宗) 俱舍宗 成实宗 藏==传佛教的教派: 格==鲁派(黄==教) 宁==玛派(红==教) 噶==举派(白==教) 萨==迦派(花==教) 觉==囊派 噶==当派 希==解派 觉==宇派 廓==扎派 夏==鲁派
华宁县15726431288： 中国佛教总共分几宗 分别是什么 - ？
前肿麝香： 中国的佛教共分十宗,分别是:密宗、律宗、俱舍宗、成实宗、三论宗、天台宗、贤首宗、慈恩宗、禅宗、净土宗. 除密宗外,其他九宗都属显宗. 但密中有显,显中有密,是互相圆融的.
华宁县15726431288： 十大佛教都是谁创建的? - ？
前肿麝香： 1、三论宗,2、唯识宗,3、天台宗,4、华严宗,5、禅宗,6、净土宗,7、律宗,8、密宗,9、俱舍,10、成实 中国佛教共分为十宗.由于佛教传入东土,与中国文化融和,祖师大德们在义理的 发挥,或修持的方法上,各有所专,自成一家...
华宁县15726431288： 佛教的分支是什么? - ？
前肿麝香： 佛教的传布分南北二支,北传佛教称为大乘教,南传佛教称为小乘教,或称原始佛教. 大乘佛教的区域是中国,西藏,蒙古,朝鲜,日本等地. 小乘佛教的区域是锡兰,缅甸,泰国,柬埔寨及高棉等地. 中国佛教十宗:成实宗,俱舍宗,性宗,相宗,天台宗,贤首宗,禅宗,净土宗,律宗,密宗.
华宁县15726431288： 中国佛教有哪些宗派? - ？
前肿麝香： 过去中国佛教出现过许多派别,现在流行的主要有八宗.一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗.这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派. 过去中国佛教出现过许多派别,现在流行的主要有八宗.一是三论宗又名法性宗,二是瑜伽宗又名法相宗,三是天台宗,四是贤首宗又名华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗又名真言宗.这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密 八大宗派.
华宁县15726431288： 佛教分几个宗派?各有什么区别?详细点的. - ？
前肿麝香： 汉传佛家大乘佛教八宗:律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗还有十宗的分法,两个小乘宗派现在不流行了.但是典籍有.学的人也有.但大都是大乘宗派人学习.【十宗】 (名数)佛门之宗派也(一)华严宗有五...
华宁县15726431288： 《Stone历史剧》佛教那些分支有么 - ？
前肿麝香： 有的,这就是“佛教十宗”,十宗中包括了八个大乘宗派,分别为“禅宗、天台宗、华严宗、密宗、法相宗、律宗、三论宗、净土宗”;两个小乘宗派,分别为“俱舍宗、成实宗”.
华宁县15726431288： 传入我国的佛教有哪些宗派 各派是干什么的 有什么宗旨 求详解 - ？
前肿麝香： 佛教传入中国后,起初没有区分大小乘经典,立宗立派也没有区别,成型的有:律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派. 这十三宗中,涅般宗归入天台宗;地论宗归...
