儒道中的为人处世之道

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　　宽容是一束光，折射出一个人良好的涵养;宽容是一座桥，支撑你跨越艰难，走向成功;宽容是一条线，划定你为人处世的基本底线。以下是我为大家整理的关于儒道中的为人处世之道，欢迎阅读!

　　儒道中的为人处世之道：

　　一、从儒家文化中汲取大智慧

　　孔子说：仁义礼智信是“五常”，即做人的五个原则。

　　启示：什么人是好人，遵循这五个原则为人处世的人是好人，而不是对你好的人才是好人。在这个行业，识人很重要。要跟随有德的人，要寻找有德的人合作。

　　孔子说：人无信不立。

　　启示：一个人要不讲诚信，永远都不可能成就事业。

　　孔子说：诚意正心修身齐家治国平天下。

　　启示：做不好是因为心不诚，精诚所至金石为开!改变自己在先，改变世界在后。

　　二、不可不读的《四书》《五经》

　　“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”——《易·坤·言》

　　启示：钱不是挣得的，是修得的。

　　君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。——《四书.大学》

　　启示：人脉就是钱脉，做一个凝人聚人和人的人，以德行为根本。

　　三、“亚圣”的至理名言

　　孟子说：爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬— —行有不得反求诸己，其身正而天下归之。诗云：永言配命，自求多福。

　　启示：人生遇到不顺或事业遇到瓶颈，我就会到这句话中寻找答案。 孟子说：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　启示：你想别人怎么对你，你就怎么对别人。

　　四、老子的“道”

　　老子说：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　启示：对人要有慈悲心，对己要勤俭节约，做人要低调，做事要高调。

　　老子说：大道至简至易。

　　启示：要把复杂的问题简单化。

　　老子说：治大国若烹小鲜。

　　启示：成大事者必有大心胸大格局。

　　儒道佛的做人做事修身之法：

　　中国的传统文化源远流长，儒、释、道三家各自发展，各有传承，统贯着学术与文化的命脉。

　　后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人，做着出世入世的事业。

　　作为中国传统文化的精髓，三家思想始终是在矛盾斗争与融合渗透中发展，犹如三枝奇葩，各彰异彩，相互辉映。

　　历代也多认为三者之间有着彼此补充的作用，故有所谓“以佛治心，以道治身，以儒治世”的说法。

　　道家：追求自然无为、返璞归真，涤除玄鉴，潇洒旷达，体现了机敏做人的学问。

　　不是追求阴谋诡计，也不是一味圆滑世故，而是一种智慧和谋略，它既防止别人伤害自己，同时也能增强自己的竞争力，广交人脉，左右逢源，事事畅通无阻。

　　儒家：讲究持重、勤谨、正气、担当以及自省、中庸的为人处世之道，体现了中正做事的学问。这种心态，让人圆融通达，变得具有影响力和号召力，成为社会精英。

　　佛家：主张四大皆空，慈悲宽大、包容忍让，视世间万难为无物，不怨天尤人，从自然，呈本性，体现了超脱修心的学问。

　　有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨，避免灾难，获得人生的成功。

　　如果说中国传统文化是一本厚重的智慧书，那么，道家智慧是最机敏的一页，儒家智慧是最中正的一页，佛家智慧是最超脱的一页。

　　学习了解儒、释、道三家智慧，帮你全面地解读其思想精华，把传统智慧运用于现代生活中，在做人、做事与修养心性方面为你提供帮助和借鉴。

　　时代在变化，如何做人、如何做事，这都需要我们去探索和思考。

　　纵贯儒、释、道三家智慧，撷取道家、儒家、佛家中最经典的人生智慧，以儒家做人、道家做事、佛家修心。

　　这是一个竞争的时代，也是一个成大事的时代，优胜劣汰，适者生存。

　　如果你一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事，那么你只不过徒有满腹经纶而无所用。

　　如果你一味老实耿直，不懂应变之道，那么你也只能处处碰壁，逃脱不了平庸的魔掌。

　　如果你素来争强好胜，百折不弯，不懂屈伸进退，那么你也只能吃亏在后，赔了夫人又折兵。

　　如果你总是心直口快，不加掩饰，不知用晦于明、藏巧于拙，那么你也只能聪明反被聪明误，搬石头砸自己的脚。

　　掌握了道家、儒家、佛家做人做事的方法，必能帮助你在人际关系中如鱼得水，在人生道路上左右逢源，大大提高自己的影响力，处处受欢迎，事事皆顺利，从而成就卓越人生。

　　学习儒家、道家、佛家三家做人、做事、修心的成功哲学，密切结合实际生活，可以解决现代人最关注的许多人生问题。

　　诸如事业管理、婚姻家庭、为人处世、结交人脉、职场进退、修心养生等诸多方面。

　　用最经典、实用的人生哲学指导自己日常的做人做事，会更顺利地成就事业和人生。

　　大量有关道家、儒家、佛家做人做事成功与失败的生动事例告诉我们：

　　做人要聪明不外露，做一个糊涂的精明人;要把握好做人的尺度，万事都要留有余地。

　　要经营好自己的人脉，八面玲珑路路通;要学会低头，能屈能伸，“忍”字当先;要灵活为人，水流不腐，人“活”不输。

　　要善于调整自己的心态，“心若改变，你的态度跟着改变，态度改变，你的人生跟着改变”，要外圆内方，行欲方而智欲圆……

　　做事要有看待事情的特殊眼光，看到别人看不到的希望;要抓住机遇，敢于冒险;要把所有的精力集中于一点，专注突破。

　　学会选择，懂得放弃;要敢于决断，该出手时就出手;要从全局出发，能谋善断，运筹帷幄。

　　善于从不同的角度去开发思维，力求创新;在面对挫折时要力争奋发，以毅力和坚忍攀最高峰……

　　做人要效仿儒家一板一眼，马虎不得;做事要效仿道家灵活机动，随缘方便;思想要效仿佛家量同太虚，智周万物!

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昔阳县15312155667： 谈谈儒家的为人处世之道是什么不要太少了 - ？
尚春英罗：[答案] 孔子对中华民族最大的贡献,是揭示了“道德”这个人之为人的准绳即“君子法”,其实是国家治乱的根源.儒家的为人处世之道一是指君子(忠恕)之道(仁),亦即忠诚、孝敬、责任、廉耻,二是指蕴含在礼乐精神之中的处世之...

昔阳县15312155667： 结合儒家和道家的思想,谈谈如何处世 - ？
尚春英罗：[答案] 道家是修炼的法,儒家是做人的道理,道讲无为,顺其自然,道家修炼也称为修真,这是他们的修炼特点和特征.道家讲返本归真,在修炼过程当中,你要求真,最后返本归真,返回到你原始的本性上去,.所以道家讲修真养性,说真话,办真...

昔阳县15312155667： 论语十二章儒家所倡导的待人接物的处世之道是 - ？
尚春英罗： 1. 己所不欲勿施于人 2. 君子周而不比,小人比而不周 3. 君子成人之美,不成人之恶.小人反是 4. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

昔阳县15312155667： 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是 - ？
尚春英罗： 《论语》己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.君子成人之美,不成人之恶.君子和而不同,小人同而不和.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《孟子》老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.还有好多好多暂时想不起来了...

昔阳县15312155667： 什么是为人之本、处世之道? - ？
尚春英罗： 方”,乃为人之本;“圆”,乃处世之道.“圆”,是中国道家通变与趋时的学问.而“方”,是中国儒家人格修养的理想境界.可以说,圆方互容,儒道互补,构成了中国传统文化的主体精神.内方外圆,是精辟的为人处世原则.它并不是...

昔阳县15312155667： 《论语》中表明儒家的为人处世之道的句子 - ？
尚春英罗： 参乎!吾道一以贯之

昔阳县15312155667： 忠和恕是儒家的处世之道 体现哪些道理 - ？
尚春英罗： 子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲, 勿施于人. 子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说得那样多,只要有一个重点,终身都可以照此目标去做的,孔子就讲出这个恕道.后...

昔阳县15312155667： “己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,关于做人方面的格言警句还有哪些? - ？
尚春英罗： 积跬步无以至千里,不积小流无以成江海.——出自 荀况《劝学》 做人:满招损,谦受益. ——出自 《尚书•大禹谟》 做事:行有不得,反求诸已. ——出自 《孟子•离娄上》 博观而约取,厚积而薄发. ——出自 苏轼《稼说送张琥》 修身...

昔阳县15312155667： 论语十则中揭示儒家所倡导的待人接物的处事之道的句子 - ？
尚春英罗： 为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎

昔阳县15312155667： 论语十二章儒家所倡导的待人接物的处世之道是？
尚春英罗： <p>己所不欲勿施于人</p><p>君子周而不比,小人比而不周</p><p>君子成人之美,不成人之恶.小人反是</p><p>非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动</p>