断句的技巧

作者&投稿:戈屠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
断句的基本方法~

文言文断句么?
首先理解句子意思,然后断句。
若不理解意思可以借助以下方法:
①借助词性断句。主语一般由名词或代词充当,在它们的前后往往要进行断句;找出动词或形容词谓语,就能区分出独立的句子,从而正确断句。

②借助虚词断句。句首发语词有“夫、盖、至若、若夫、今、凡、且”等,在这些词前面一般可以断句。句尾词有“也、矣、焉、耳、与、邪(耶)、哉、夫”↓等,在其后可断句。
③借助对话标志词断句。“曰、云、言”等标志词后要断开。
④借助文言句式断句。文言文中有一些固定结构,如.....者,也”“不....乎”. .....之有”“孰与.....乎”“为..... ......”等。
⑤借助对称句式断句。古文讲究整齐对称,行文中上下句常有字数与结构相同的特点,据此也可以断句。

没有绝对的。

比如“孤岂欲卿治经为博士耶?”

可以断成“孤/岂欲卿/治经为博士耶?”

也可以“孤岂欲卿/治经为博士耶?”

主要靠语感。人赵忠祥那样断句你能说错不?

不过考试嘛,“断一断二不断三”

就是说一个句子,不管多长,最多断三下。

你估摸着看,把句子分成两个部分,

或者一个部分引领另一部分。

哎,我这里语文也要考断句。。。

祝咱好运。

技巧一:靠文段大意断句
拿到一道文言断句题,首先要讲文段整体阅读一遍,联系上下文粗略地揣摩出大意。对于叙事性文段,要大致清楚其叙的什么事,涉及到哪几个人;对于说理性文段,要大致明白其论点和主要论据;对于对话性文段,应先清楚是哪几人的对话,各人的身份和观点如何;等等。应该指出的是,这里的“整体阅读”,强调的是陶渊明式的“不求甚解”的“读”,这对于某些文段来说,也许就相当于已经得出了答案。
技巧二:以动词宾语断句
和现代汉语一样,在古汉语中,动词(有时是形容词)是构成一句话的重要成分。一般地说,只要找准了动词(或形容词),弄清楚它们的宾语,就可以宾语之后断句。
技巧三:凭特殊虚词断句
这里的所谓“特殊虚词”,指的是一些多用于句首或句末的文言虚词和一些表示说话的词语,以及文段中的诸如地名、人名、官职名等词语,它们往往可以成为给文言断句的重要参考标志。比如,常用于句首的文言虚词有“若夫、乃夫、至于、于是、虽然、是故、是以、已而、向使、夫、焉、盖、惟”等,见了这些虚词,在它们前边就可断句;常用于句末的文言虚词有“矣、焉、乎、也、耶(邪)、欤、哉、夫、耳、者也”等,在它们后边也大多可断句;相当于“说”的词语有“曰、道、云、语、白”等,在它们之后也大多应断句。对于文段中出现的地名、人名、官职名、谦称和敬称等词语,断句时要分析其是作主语还是宾语。
技巧四:据句式特点断句
文言中有一些固定句式,如果能比较熟悉地掌握,对于断句也很有帮助。比如,了解了“不亦……乎?”“得无……耶?”“……之谓也。”“如(奈、若)……何?”“何……为?”“何……之有?”等固定句式,可以给我们在给文言断句时以十分明显的指示。此外,还应该知道,古汉语比较讲究句式的对称,给文言断句时可据此查看文段中有无对称句式。
技巧五:参考他题断句
有时,我们还可以根据文本中的内容和试题中其他题所提供的信息,作为断句的参考。
总之,如果我们能在复习备考时,按照以上“技巧”所提到的方法,深入细致地思考,适当地多做练习,那么,曾被视为畏途的文言断句题,就一定会比较容易地得出正确答案。


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